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枫下拾英 / 心灵感悟 / 请问问号善恶以什么为标准?问号一直要人拿出标准,老实说,象电车难题等悖论的存在让我无法确定标准为何。问号既然很确定,不妨拿出来晒晒。不要一味追问别人标准,但自己却一直不拿出标准。另外请教一下,有永恒不变的标准吗?
-flyfeather(飞羽);
2014-2-24
(#8621490@0)
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想不想听我讲个笑话?
-wenhao2008(问号);
2014-2-24
(#8621519@0)
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直心是道场。
-flyfeather(飞羽);
2014-2-24
(#8621539@0)
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儒家有儒家的标准,墨家有墨家的标准,佛教有佛教的标准,基督教有基督教的标准。南传佛教有南传佛教的标准,汉传佛教有汉传佛教的标准,路德派有路德派的标准,加尔文宗有加尔文宗的标准。每个牧师,每个和尚,每个信徒,都有自己理解的一套标准。问号又是什么标准?彼亦一是非,此亦一是非。以是其所非而非其所是。
-flyfeather(飞羽);
2014-2-24
{46}
(#8621534@0)
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他就是个人,又不是神,分析他干啥啊?
-meisuowei(.);
2014-2-24
(#8621629@0)
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谢谢你的“电车难题”,唤起我尘封多年的记忆。从前的我会毫不犹豫地选舍一救五,现在的我却有可能会选择什么也不做(随其自然)。如果那五人中有我的亲朋好友,我又会怎么样?情感会不会占了上风?也许只有成为故事里的主人公,我才会知道自己选择的是什么。:(
-collapsar(笨笨和旦旦(Emmanuel));
2014-2-24
(#8621988@0)
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这个问题好像以前讨论过了。佛教的标准很明确,那就是:如果在果上讲——能引生快乐感受的,是善业;能引生痛苦感受的,就是恶业。如果从因上讲——为别人好的,是善业;对别人不好的,就是恶业。
-jsl630226(惭愧升);
2014-2-24
(#8622421@0)
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那还是落到具体的个体感受上咯?
-flyfeather(飞羽);
2014-2-24
(#8622791@0)
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太子须大拿施舍妻儿,这是善是恶?面对侵略者,如汪精卫那样投降换取和平还是拿起刀枪杀敌,哪个是善?面对电车难题类似的困境如何以这个原则解决?
-flyfeather(飞羽);
2014-2-25
(#8622877@0)
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很萌的感觉,让我都不知道怎么答复你的问题了:您是认为落到个体感受上不对吗?——至于你后面的问题,根本就不是问题。不知道您为什么一定把自己纠结文辞戏论之中哪?
-jsl630226(惭愧升);
2014-2-25
(#8624397@0)
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有人说个人感觉不值一提。太子须大拿施舍妻儿,这是善是恶?这不是问题么?
-flyfeather(飞羽);
2014-2-25
(#8624447@0)
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你说的话让我不开心,这是我的个人感受,由此可见你作恶了。
-flyfeather(飞羽);
2014-2-25
(#8624449@0)
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这个话其实挺靠谱!我安静的观察了几天啊,发现你是倾向于没有标准。如果这样的话,你又凭什么说佛教邪恶呢?好比萝卜白菜各有所爱,你特别讨厌吃萝卜,所以萝卜就是邪恶的?
-wenhao2008(问号);
2014-2-25
(#8624515@0)
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鼓吹妻子儿女都可以施舍出去的宗教,在我这样的驴看来就是邪恶的,这是个人感觉。另外,上面的话是从惭愧升的逻辑引导出来的,别装不懂。
-flyfeather(飞羽);
2014-2-25
(#8624583@0)
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就是说,你仍然坚持善恶没有标准是吧?那我问你个问题啊,就是你说的有轨列车困境,如果一个岔道上有五个人,另一道岔道上没有人,那么你觉得答案是什么?你该不该扳岔道?是扳岔道道德还是不扳岔道道德?why?
-wenhao2008(问号);
2014-2-25
(#8624594@0)
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问号,忍不住说一下,这种形式说下去没完没了,如果另一道岔道上、、、、
-statstar(tiger);
2014-2-25
(#8624668@0)
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你不是说不问我了么。我有我的价值观。其形成与我的经历,教育等等有关。或者有人能列出一条或几条条款,但若要我列出一条条的标准,对事情一条条对比然后得到结论,抱歉,我做不到。我没有机器人三定律那样的东西。
我的判断,我的价值观客观公正吗?当然不。
三年前的判断和现在不同,三年后的判断和现在也会不同。价值观永远在变,后来的就比先前的对吗?不一定。
电车问题我不认为有正确答案,硬要我回答,我只能说一种最简单的情况,若我不知道谁在那里,我会选择感觉上最不用负责任的方式,即不管。若要复杂,就没完没了了。
-flyfeather(飞羽);
2014-2-26
{482}
(#8624904@0)
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认真看我的原文,是一个修正的有轨电车问题。不是原来的问题了!
-wenhao2008(问号);
2014-2-26
(#8624909@0)
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没有人干嘛不搬
-flyfeather(飞羽);
2014-2-26
(#8624911@0)
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说得好!显然你认为在这种情况下,搬道岔是一种善的行为。你有没有想过这种判断以什么为标准?真的是个人感觉吗?如果是个人感觉,为什么大家的感觉如此一致?
-wenhao2008(问号);
2014-2-26
(#8624917@0)
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人人都会选择扳吗?
-flyfeather(飞羽);
2014-2-26
(#8624999@0)
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至少90%以上。但这不是问题的重点,重点是到底是基于个人感觉呢?或者是有什么客观的根据?你难道不觉得有一个客观的善恶标准吗?想想看,就在眼前!
-wenhao2008(问号);
2014-2-26
(#8625008@0)
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想象不出来。那我也问问你,须大拿太子布施妻儿,是善是恶?还是你觉得妻儿都是幻化?
-flyfeather(飞羽);
2014-2-26
(#8625028@0)
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再想想好吗?什么是善恶的标准?这个问题没解决,说其它的都没用!再好好想想,我下次给你分析清楚,保证!
-wenhao2008(问号);
2014-2-26
(#8626411@0)
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想不出来,那就别说了。
-flyfeather(飞羽);
2014-2-26
(#8626721@0)
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你想了吗?这是一个非常明显的答案。但我要求你放下自己固有的成见,化五分钟想想我的问题。
-wenhao2008(问号);
2014-2-27
(#8627401@0)
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抱歉,花了五十分钟也想不出来,没你的慧根看到什么明显的答案。在某些问题上取得相对一致的答案,是否就在任何问题上就有绝对一致的答案?如果有这样一个绝对的,永恒的标准,那和自有永有的上帝有什么区别?哦,可能还是有区别,上帝可能还有喜好,有情感。
-flyfeather(飞羽);
2014-2-27
(#8627575@0)
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帮顶一个。我尝试着认真地想了五分钟,结果是毫无头绪。搬张板凳等答案ing...
-collapsar(笨笨和旦旦(Emmanuel));
2014-2-28
(#8629190@0)
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:) 问号兄提出的这个建议,就是让有缘人体会,人的思维意识是如何运作的,从佛教的观点,这是自生法尘,从法尘的研究推理是得不出,真如本性的,佛教的禅净律密各派的行法都是引导众生,真正放下根尘识,最直接的,到禅堂来体会吧,以上只是我个人的片面看法,不足之处,欢迎大家补充.这个部分,一定要透过实践去感受他才有可能,六祖云: 何期自性本自清淨!何期自性本不生滅!何期自性本無動搖!何期自性能生萬法!让我们一起来体会吧!
-lyxzwy(普光明殿上的鹦鹉);
2014-2-28
{141}
(#8630245@0)
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放下根尘识后就可以龙象蹴蹋,心安理得地布施妻儿了?
-flyfeather(飞羽);
2014-2-28
(#8630515@0)
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都没看明白别人说的是啥就乱下结论,真不知道谁还能帮你?
-jsl630226(惭愧升);
2014-2-25
(#8624599@0)
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请你别帮我,谢谢。
-flyfeather(飞羽);
2014-2-26
(#8624916@0)
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我对您所造的是善、是恶?取决于我的行为,我以为对你是伤害、还是有益,并不在于你心里的感受是什么。所以,说别人是善还是恶,对于修行佛法的人来讲,先要得“他心通”才行。我是没这个资格,相信您更没有。所以:只说别人矮、自己是长不高的
-jsl630226(惭愧升);
2014-2-25
(#8624589@0)
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你说得要看别人的感受,对于你我不是别人吗?什么逻辑?
-flyfeather(飞羽);
2014-2-26
(#8624906@0)
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这个地方是有点绕,所以愿意多说几句:比如我打了你一拳,满足了我最初的愿望,我内心有种满足感,而这个的满足感,是建立在你所受的苦痛之上的(因为我打了你一拳)。你的苦痛,我不可能感受,而我的内心却会虚拟你所受的苦痛,来为自己的满足感、作为满足的基础。我内心所虚拟出来的那个苦痛,才是我将来受苦的原始种子,也是我的恶业被量化的原始依据。
还是那句话,别急着下结论。多问、多思考
阿弥陀佛!
-jsl630226(惭愧升);
2014-2-26
{140}
(#8624946@0)
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这么说,如果你是出于好心,但给别人带来了痛苦,那自己内心会虚拟别人的痛苦吗?如果不会,就不是恶业咯?
-flyfeather(飞羽);
2014-2-26
(#8625013@0)
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不会。对滴。好像有些开窍了哈
-jsl630226(惭愧升);
2014-2-26
(#8626521@0)
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无意为恶,恶亦不罚吗?那么中世纪宗教裁判所为了除去邪恶而烧死异端,是不是恶业?伊斯兰圣战分子为了神圣的目标炸毁世贸大厦,是不是恶业?
-flyfeather(飞羽);
2014-2-28
(#8629798@0)
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因为被伤害的人是苦痛的,无论被灌输了什么思想,极端宗教分子的内心深处,都是确认无疑的,成就了这样的结果,将来就一定要受同样的果报——是恶也
-jsl630226(惭愧升);
2014-2-28
(#8631050@0)
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有关善恶的问题,应该还有很多、很多。思考的越是深细、广博,问题就会变越来越复杂。科学、知识、学问等等也就变得越来越无能为力了。了达这些的唯一依靠,就是我们自己的本觉智慧了。如何开发、启动,希望我们大家,都要瞄准目标、看清脚下。相应楼主以前的质疑,留一个问题供大家思考:八路军杀鬼子、杀汉奸。是善?是恶?
并不期望着您的任何答案,只是希望能更进一步的认清楚:外界的大千变化,无非都在自己的方寸之间
-jsl630226(惭愧升);
2014-3-1
{170}
(#8631784@0)
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须大拿太子布施妻儿,给他的妻儿带来痛苦,这不算作恶吗?
-flyfeather(飞羽);
2014-2-26
(#8625020@0)
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别急。问号师兄说的对,我们慢慢地、一个一个来
-jsl630226(惭愧升);
2014-2-26
(#8626522@0)
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既然可以量化,是不是还有数学公式来计算的?
-flyfeather(飞羽);
2014-2-27
(#8627066@0)
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对呀,若能多提些像这样的,能引发别人思考的问题,就一定会赢得别人的恭敬和赞叹。——虽然各变量之间的关系是明确而肯定的,但还是无法用公式的形式表达。一方面还无数字化生命忧悲苦恼、喜怒哀乐等等,从另一个方面讲:圣贤之人用不着;而凡俗之人也不会用
-jsl630226(惭愧升);
2014-2-27
(#8628869@0)
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那你会用吗?
-flyfeather(飞羽);
2014-2-27
(#8628890@0)
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当然不会用了
-jsl630226(惭愧升);
2014-2-27
(#8628898@0)
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那你怎么知道是这样的呢?
-flyfeather(飞羽);
2014-2-27
(#8628910@0)
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学习+请教=学问
-jsl630226(惭愧升);
2014-2-27
(#8628918@0)
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从书上看,听他人说?
-flyfeather(飞羽);
2014-2-27
(#8629184@0)
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书很多,大都看不懂。听法师讲解,大家再讨论,有问题再去请教法师。即便是这样,还会有很多问题,感觉在心里不是那么明亮。这就需要集资净障。然后自己心中的很多问号,才会想气泡一样,一个个的灭掉,内心才会越来越敞亮
-jsl630226(惭愧升);
2014-2-28
(#8631055@0)
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这样,生命和程序也没什么区别了。
-flyfeather(飞羽);
2014-2-27
(#8628908@0)
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区别很大。
-jsl630226(惭愧升);
2014-2-27
(#8628920@0)