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枫下拾英 / 心灵感悟 / 在西方文明里视宠物狗狗如家庭成员,这成了生活中的共识。而在华人文化里还要通过念经把这些事看为稀奇。这到底是受西方文化影响而后念经呢,还是平常念了经才会视宠物如家庭一员?或者是这两者兼顾?
-statstar(tiger);
2011-7-2
(#6777088@0)
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如果西方文明的人们真的象您所说的把动物看成家人,就不会在它老病的最需要人的帮助的时候给它抛弃了,正式因为佛教徒一直把动物平等对待,所以才有吃素,把陌生的老病的狗狗带回家,给它最后的温暖,帮助动物往生的种种故事出现,南无阿弥陀佛!
-lyxzwy(普光明殿上的鹦鹉);
2011-7-2
(#6777090@0)
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正因为西方的文明、、、、才有了较为完善的动物治疗和收容‘所’。在中国佛教的香烟到处烧,动物啥都吃,或者另一个极端是:蟑螂将了就放、、、。西方的佛教思想好像效果不同呢?
-statstar(tiger);
2011-7-2
(#6777094@0)
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讨论问题,之前,请分清,您的主要的问题是想比较佛教与西方文明?还是中国文明与西方文明,是中国佛教还是西方佛教,另外我相信无论那种信仰都会鼓励信徒不要带有色眼镜观察周围环境,南无阿弥陀佛!
-lyxzwy(普光明殿上的鹦鹉);
2011-7-2
(#6777098@0)
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我的意思是:这类事主要是受西方文化影响,然后再带个佛教帽子。而不少人忽略了受居住地社会的文化影响。
-statstar(tiger);
2011-7-2
(#6777102@0)
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佛法是尽虚空遍法界的,那些道理是针对各类众生不同环境都适用的,佛教徒认为放之四海皆宜的,一个居住在加拿大的中国大乘佛教徒的行为,肯定是受各种综合因素影响的,同样的也时刻铭记,自己的行为正影响着周围世界,并相信只有改变自己才能改变周围环境,南无阿弥陀佛!
-lyxzwy(普光明殿上的鹦鹉);
2011-7-2
(#6777130@0)
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你对你身外之人物事的看法和反应,其实是你心境的投射,如果你的ego(小我)或者基督徒群体的collective ego需要find other things/people wrong,再或人皆有之内在的pain body, collective pain body使然之,鹦鹉师兄的话你是听不进的,辩也无用。但我却祝你早日放下,开悟,不管在哪一个教里,阿弥陀佛。
-wolke(一瓣心香--启檀);
2011-7-3
{54}
(#6777658@0)
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生者平等,不是念经后才会是宠物如家庭成员,爱动物的人不管信仰是什么,都会爱他们,当然,不喜欢动物的佛教徒也大有人在,我相信即使不喜欢动物,也不会有不合乎佛法的事情发生在佛教徒身上。佛法无边,慈悲为怀,跟生活在那个地区关系似乎不大。西方虐待动物的人也大有人在不是吗?
-xiaopiggy(阳光灿烂);
2011-7-2
{178}
(#6777167@0)
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是吗?
-firetrain(火车头);
2011-7-3
(#6777674@0)
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我是这么希望的
-xiaopiggy(阳光灿烂);
2011-7-3
(#6777762@0)
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啊? 你希望"西方虐待动物的人也大有人在"?
-firetrain(火车头);
2011-7-4
(#6778532@0)
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呈一时口舌之快,何益?
-xiaopiggy(阳光灿烂);
2011-7-4
(#6779871@0)
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呵呵。你也认识到你在呈口舌之快?你对西方的指责/暗示应该有证据佐证才是。我担心你是莫须有,顺带给辩论对方贴标签。其实我无所谓西方咋的啦,所以用你这话娱乐娱乐而已。如果你是认真地,我就要赔礼道歉啦。
-firetrain(火车头);
2011-7-5
(#6780207@0)