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枫下拾英 / 心灵感悟 / 近日,得悉一师兄发心出家,其是带我正式入此地佛门的第一人,从此人生少一密友,多一师父,悲喜交加,随喜赞叹!南无阿弥陀佛!四生九有,同登华藏玄门; 八难三途, 共入毗卢性海. 南无华严海会佛菩萨!
-lyxzwy(刚学佛的鹦鹉);
2011-2-9
{66}
(#6500776@0)
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害人不浅啊,老婆孩子父母怎么办,没打上你门来?
-grainsw(两只小猪之神勇小白鼠);
2011-2-9
(#6500814@0)
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怎么可能害人呢?他们夫妻合美,爱人和孩子都理解支持这样的决定,这也是我在这里发贴子的原因,没有家人的鼓励和赞扬,我的朋友肯定是不会有如此成绩的,南无阿弥陀佛!
-lyxzwy(普光明殿上的鹦鹉);
2011-2-9
(#6500839@0)
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如果是真心礼佛,在家就是出家,夫妻合藉双修,何必拘泥于形式。有妻室的人半路出家,定是有别的俗念作祟。
-oneandone(牛贩,呵呵);
2011-2-9
(#6501536@0)
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我的师兄的爱人原来是信别的宗教的,现在也已经正式皈依佛门了,出家是为了承担'如来'的家业,为广大众生做福田,在家和出家的修行方法还是有很大不同的,当然最重要的是心要出家,否则在哪里都会烦恼不断,所以出家与否,一切随缘,南无阿弥陀佛!
-lyxzwy(普光明殿上的鹦鹉);
2011-2-9
(#6501553@0)
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要找到一个清静的丛林在当今社会是不可能的。看看少林寺,看看湛山精舍。所以在家出家没什么区别。修功德,入世修的才是大德。
-oneandone(牛贩,呵呵);
2011-2-9
(#6501588@0)
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我个人看法,不论那里寺庙的出家众都是令人敬佩的,我敬佩的是他们的给我示现的"放弃一切的勇气"当然在家人一样有学佛非常出色的,但是只有出家众才能登台讲经说法,所以为了佛法的传承,有能力,缘分和条件的而且是利人利己的,南无阿弥陀佛!
-lyxzwy(普光明殿上的鹦鹉);
2011-2-9
(#6501624@0)
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赞叹!顶礼那位师父!
-lastleaf(hopeful);
2011-2-9
(#6501964@0)
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随喜!
-jsl630226(惭愧升);
2011-2-14
(#6509993@0)
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呵呵,古人云舍不得老婆孩子套不着狼。。。
-firetrain(火车头);
2011-2-9
(#6500865@0)
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现代人云舍得老婆孩子也不一定套得着狼。。。
-grainsw(两只小猪之神勇小白鼠);
2011-2-9
(#6500889@0)
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鹦鹉, 啥叫"此地佛门"那? 怎么佛门还有此地彼地的区分吗!
-qianlao(老千);
2011-2-9
(#6501343@0)
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我以前去庙里就是拜拜的,烧个香,求平安什么的,这位师兄带我去的第一天,就赶上拜梁皇宝忏,我头一次发现忏悔对学佛的重要性,以后很久才开始明白,那之前的我,远远算不上'信佛'呀,您提醒的对,佛门没有此地和彼地之分,不过是学佛的我,有此地彼地之分而已,感谢之极!没有这位师兄的引导,我不知到还要多久在'彼地'徘徊,所以今天发贴是为了'表示对那位师兄带我离开'彼地'到达'此地'的由衷的感谢.同时再次感谢您的指教,祝您新的一年三学增上,南无阿弥陀佛!
-lyxzwy(普光明殿上的鹦鹉);
2011-2-9
{180}
(#6501477@0)
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回复,只是为了不让你总是改来改去的。
-xbhydx(IT 南郭);
2011-2-9
(#6501559@0)
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多谢呀,我回贴的确有这个毛病呀,总是在想是否说周圆与否,赫赫,好在上面的贴子我觉得基本该说的都说的差不多了,也就不改了,如果有不妥的就以后再补充说明了,南无阿弥陀佛!
-lyxzwy(普光明殿上的鹦鹉);
2011-2-9
(#6501595@0)
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yingwu, 你师兄是不是已经没有大喜大悲了。
-lavishy(水瓶);
2011-2-11
(#6504500@0)
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我个人感觉其世俗的悲喜可能少了,但是另外类型的还是有的,比如我觉得这个师兄现在压力蛮大的,怕让周围人失望,现在正认真学习戒律,争取能早日受具足戒呢,所以每天都日程都满满的,家人和孩子也会定期的去看望而鼓励,所以一切都挺好的,南无阿弥陀佛!
-lyxzwy(普光明殿上的鹦鹉);
2011-2-11
{834}
(#6504823@0)
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你说的是俗姓X。的师兄吧,也看到了,感动得说不出话,太意外了,女儿应该还没中学毕业呢,所以真的好意外,只有随喜赞叹,佩服的份。
-yanyimengmeng(&))));
2011-2-11
(#6505888@0)
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应该是吧,我也没想到这位师兄会这么快,非常佩服呀,南无阿弥陀佛!
-lyxzwy(普光明殿上的鹦鹉);
2011-2-11
(#6506148@0)
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那你师兄还用上班不?他勇气真大,他的家人也真爱他~~~
-lavishy(水瓶);
2011-2-14
(#6509520@0)
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俺师兄不上班了,世俗生活全部都放下了,师兄的爱人在大公司有一份专业的稳定工作,所以家里都安排的挺好的,我相信他们之间现在更多的是对信仰坚定的互相理解互相支持吧,南无阿弥陀佛!
-lyxzwy(普光明殿上的鹦鹉);
2011-2-17
(#6515484@0)
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如果出家了就不能过夫妻生活了,可惜啊。。。
-dulululu(dulululu);
2011-3-10
(#6553724@0)
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有关人家的生活,旁人没必要以自己的感受揣测,但是佛教的出家人是彻底的放下世俗生活,这也是一个满腹经论的在家人也会虔诚顶礼一个刚出家的小沙弥的原因,因为佛教的解脱完全靠的是自己的行为,知道不算,做到才算,南无阿弥陀佛!
-lyxzwy(普光明殿上的鹦鹉);
2011-3-10
(#6553815@0)
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我也是从他老婆的角度考虑,大家都是成年人了,他老婆因该考虑一下其他人了.
-dulululu(dulululu);
2011-3-11
(#6555640@0)
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从这一点上,我也同意您的观点:),但是缘分的事情说不清楚呀.
-lyxzwy(普光明殿上的鹦鹉);
2011-3-11
(#6555745@0)
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说道顶礼很有趣,上次我在湛山要顶礼个和尚,他忙闪到一边,说只要向佛像顶礼即可。至少在斯里兰卡不会有闪躲的行为,应该座正让我种福田。
-dulululu(dulululu);
2011-3-11
(#6555650@0)
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这都是中国的师父们以'凡夫僧'自谦,不直接接受在家弟子的顶礼,在家弟子称'顶礼师父'以后,一般汉传显宗的出家师父都会回应'礼佛一拜',自己不受礼,这样一来,在家弟子可以依教对佛一拜即可,然后对师父问讯是一定要做的.不同地区不同文化而已,南无阿弥陀佛!朋友请放心,福田是一样的种下了,因为我们不过是借假修真而已,表达了对真正的解脱者的恭敬之心,就可以了,我个人感觉一般年轻的师父都是不受礼的,就是您说的'闪到一边'的样子,个人感觉是他们内在的觉照的自然反应,而年岁大的师父,就相对来说会做的更圆满,比如会伸手'虚扶'一下呀,我还碰到一个师父说'大家一起礼佛一拜',就跟我一起给佛磕了一个头,还有直接就说'不为礼',这时候就是考验我们的'我法两执'是否看破的情况了,是听师父的不拜呢,还是坚持自己的拜呢?
赫赫,我们一起参吧,南无阿弥陀佛!
-lyxzwy(普光明殿上的鹦鹉);
2011-3-11
{468}
(#6555742@0)
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只要是心无挂碍,及时在夫妻生活中也能放下一切的。
-dulululu(dulululu);
2011-3-11
(#6555652@0)
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怎么说呢,要是能放下在哪里都能放下,没必要用特殊的方法考验自己,学佛要真正没有任何贪念,还是走没有争议的路,比较妥当,方便不可当究竟,有时候,最笨的反而成就是最大的,南无阿弥陀佛!
-lyxzwy(普光明殿上的鹦鹉);
2011-3-11
(#6555832@0)
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南无阿弥陀佛!
-wonder05(空间);
2011-2-11
(#6504588@0)
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请问鹦鹉,你和这个师兄还能像往常一样自由聊天吗?还能开点简单玩笑吗?
-palwang2000(阴阳五行);
2011-2-22
(#6523263@0)
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当然可以了,我觉得师兄对我应该与以前别无两样,但是我对师兄现在是恭敬多了,估计师兄对此会比较郁闷,嘻嘻,其实出家人与在家学佛人的区别,不过是受戒的多少和置心一处的能力的大小而已,都是四大假合之相,不必执着,一切随缘,南无阿弥陀佛!
-lyxzwy(普光明殿上的鹦鹉);
2011-2-23
(#6524545@0)
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南无阿弥陀佛是什么意思?为什么 你每句都以ta结尾?这是执着还是习惯?
-bruno1007(布瓜);
2011-3-12
(#6557387@0)