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枫下拾英 / 心灵感悟 / 释迦牟尼佛传
-lastleaf(hopeful);
2011-1-6
{2073}
(#6443379@0)
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第二章 佛陀住世時的印度社會
-lastleaf(hopeful);
2011-1-6
{3742}
(#6443390@0)
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感兴趣:是否有印度的史记,历史考证或考古支持作者的结论:‘由於這些事實證明,舊有的階級社會,不得不在佛陀大慈悲真平等的主義下失去統制者的力量!’
-statstar(tiger);
2011-1-7
(#6444682@0)
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第三章 佛陀住世時的印度思想界
-lastleaf(hopeful);
2011-1-6
{1390}
(#6443391@0)
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“而是發自一種緣起中道的思想。這種思想演為教說,救了當時的印度,”------请引用相关的参考书目,章节,页面。
-statstar(tiger);
2011-1-7
(#6444687@0)
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第四章 佛陀的家譜
-lastleaf(hopeful);
2011-1-6
{759}
(#6443395@0)
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好像非佛教徒写的比这个详细。
-statstar(tiger);
2011-1-6
(#6443559@0)
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第五章 淨飯大王與摩耶夫人
-lastleaf(hopeful);
2011-1-6
{2624}
(#6443401@0)
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第六章 藍毘尼園中太子降誕
-lastleaf(hopeful);
2011-1-6
{1654}
(#6443405@0)
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第七章 相者的預言
-lastleaf(hopeful);
2011-1-6
{6205}
(#6443416@0)
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“『不過,』學者莊重的說道:『假若他厭惡這塵世的喧囂,愛居在寂靜的山林,必定能求得最高的解決大道,”---还用得着‘假若他,,,’。难道还不能确定自己的历史使命----“口中呱呱似的說道:『這是我在人間最後的受生,我是為了成佛,才生在人間。我是人中最偉大尊貴的覺者,我要廣度救濟一切眾生。』”(源于第六章)
-statstar(tiger);
2011-1-7
{66}
(#6444697@0)
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第八章 太子少年時的教育
-lastleaf(hopeful);
2011-1-6
{3311}
(#6443423@0)
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很难理解,一个16岁前不知人有生老病死的人(据其他书的介绍),怎么会有“太子從七歲到十二歲的這幾年間,在文事方面,把這科學知識的五明,哲學知識的四吠陀,都學得精通爛熟。”。请问佛祖在数学物理学上的发现?难道是年老时才冥想出的大佛山之类的?
-statstar(tiger);
2011-1-7
(#6444698@0)
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第九章 美麗的耶輸陀羅
-lastleaf(hopeful);
2011-1-6
{2877}
(#6443431@0)
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“聰明的太子,雖然深居在內宮之中,但他已體察到當時印度社會階級懸殊的情形。他懷疑人與人之間為什麼會那樣的不平等?勞苦的大眾為什麼不能獲得美滿的生活和自由?如何改造這不平等的社會?這個問題早已盤旋在悉達多太子的心中。”----秀才不出门,也有怀疑事。
-statstar(tiger);
2011-1-7
(#6444701@0)
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第十章 太子出城去郊遊
-lastleaf(hopeful);
2011-1-6
{5812}
(#6443440@0)
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“大家都向經過在路上的太子揮手敬禮,口中並高呼太子萬歲。”又“『人為什麼要死呢?』太子不禁感慨萬千。”。既然喊万万岁,人当然是有死的啊。“『死人就是人的身體機構壞了,一切感覺意識都沒有了,魂魄離開身體,筋肉也都乾燥,失去在世時活著的屈曲自在,像一段枯木似的,六親眷屬不能代替,朋友知交不能調換,再有恩愛情感的夫妻,也唯有把死者孤獨的放在荒郊野外的墳墓間而不能不分別。”----是较典型的中华文化中的生命观。
-statstar(tiger);
2011-1-7
{266}
(#6444705@0)
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第十一章 最大的誘惑
-lastleaf(hopeful);
2011-1-6
{7822}
(#6443451@0)
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赞佛祖一个!
-statstar(tiger);
2011-1-7
(#6444706@0)
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第十二章 太子立志去出家
-lastleaf(hopeful);
2011-1-6
{7260}
(#6443457@0)
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这一段感人。
-statstar(tiger);
2011-1-7
(#6444708@0)
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第十三章 車匿和犍陟
-lastleaf(hopeful);
2011-1-6
{7073}
(#6443470@0)
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谢谢发贴,这种说法比较靠谱,这本书好像在多伦多图书馆有借的。既然是写书,请大师们注明参考文献和书目,有关人,物,事,时间,场景方面的资料。
-statstar(tiger);
2011-1-6
(#6443481@0)
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初版自序里面有,是星云大师写的。世界佛教紀元二四九九年八月 星雲寫於宜蘭念佛會
详见链接:
-lastleaf(hopeful);
2011-1-6
(#6443508@0)
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你发贴,我看帖。还没有看到该书的参考书目索引啊。在初版自序里也没找到。
-statstar(tiger);
2011-1-6
(#6443525@0)
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自序中: “等到我搜集中外佛陀聖傳達十數種之多的時候,再加之我身邊有一部《頻伽藏經》,我感謝佛陀的慈光庇佑到我,寫作實在是很順利的事。“等到我搜集中外佛陀聖傳達十數種之多的時候,再加之我身邊有一部《頻伽藏經》,我感謝佛陀的慈光庇佑到我,寫作實在是很順利的事。如馬鳴菩薩的《佛所行讚》、池田卓然的《新譯佛所行讚》、武者小路的《釋迦》、常盤大定的《佛傳集成》、高楠順次郎的《釋尊的生涯》等,給我寫作的方便不少,我像集合他們的大作,重新改寫一次,決不敢說是我的創作。”
-lastleaf(hopeful);
2011-1-6
{328}
(#6443562@0)
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这是眉毛胡须一把抓,罗列到一起啊。
-statstar(tiger);
2011-1-6
(#6443635@0)
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随喜赞叹法布施! 南无本师释迦牟尼佛! 南无阿弥陀佛!
-lyxzwy(刚学佛的鹦鹉);
2011-1-6
(#6443544@0)
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第十四章 苦行林中勸諫仙人
-lastleaf(hopeful);
2011-1-6
{5504}
(#6443564@0)
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推荐《释迦摩尼的故事》,图书馆有借的,图文并茂,很精彩
-haihai(享受阳光);
2011-1-6
{94}
(#6443570@0)
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哦,谢谢了!
-lastleaf(hopeful);
2011-1-7
(#6446049@0)
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第十五章 都城中的悲哀
-lastleaf(hopeful);
2011-1-6
{6736}
(#6443571@0)
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第十六章 王師追至苦行林
-lastleaf(hopeful);
2011-1-6
{11171}
(#6443576@0)
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第十七章 頻婆娑羅王俗利勸誘
-lastleaf(hopeful);
2011-1-6
{10856}
(#6443579@0)
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第十八章 訪問阿羅藍仙人
-lastleaf(hopeful);
2011-1-6
{4601}
(#6443584@0)
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第十九章 伽耶山太子修行
-lastleaf(hopeful);
2011-1-6
{5838}
(#6443588@0)
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第二十章 降伏魔軍與魔女
-lastleaf(hopeful);
2011-1-6
{4658}
(#6443591@0)
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“這個魔王,有三個容貌美麗的女兒,以一切方法誘惑別人為其特長,三人的名字是一名欲染,一名能悅,一名可愛樂。”。很多佛教徒们烧香不就是求的这个吗?
-statstar(tiger);
2011-1-7
(#6444711@0)
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都求点好处! 不过佛徒求好处的时候有原则,不能害人, 这是那个秃头大耳的佛祖教的; 基徒则听上帝的,上帝好话说过,坏话恶话同样没少说,所以它的徒不在乎害人不害人,因为有主子撑腰, 你即如此!
-zeitgeis(zeitgeis);
2011-1-7
(#6445379@0)
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听说佛祖临终前顿悟到‘空’。为什么在临终前才悟到?是不是意味著生前有许多最求没有实现?
-statstar(tiger);
2011-1-7
(#6444714@0)
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请问,您是从那里听说了"佛祖临终前顿悟到‘空’",在那一部佛经的那一典章?如果是这样的话,为何有一偈"累吾化身八千返,为汝说法四九年",佛陀早在菩提树下就已成佛,洞悉一切了,最后不过是示现涅槃,如果您有因缘,现在仍然能得到他"耳提面命",南无阿弥陀佛!此外,我发现您近日对佛教在这里发表了很多言论,我不想跟您讨论对错问题,只是提醒一下,发现别人的"不足"不能证明自己的正确,是否有必要一定要向别人或者自己证明什么?您的内心到底有何恐惧和疑惑?
您不必在这里回答,自己思考一下,到底对自己信仰的自信心应该从何而来,就足够了.
因为与您过去在这里有共同垒长城的因缘,当初的您对我学佛帮助极大,故在此仅稍做提醒,大家个人因果,个人了,一切随缘,我不再多说了,另外也不想另外展开讨论,南无阿弥陀佛!
-lyxzwy(刚学佛的鹦鹉);
2011-1-7
{420}
(#6444920@0)
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以前的都是冥想,叫悟空,到临终前猜突然净空,可谓倒空。是灵魂出窍的状态。可是佛祖不知道啥叫灵魂出窍,但在中国的老子有许多这样的经验。因为你们佛教不相信人有灵魂,以为那是自己的身内的魔,或邪灵,要自己的灵魂去掉,把与灵相关的思辨和欲混在一起,要统统掏空。所以佛教徒就越修越迷糊,越迷糊就觉得自己越自大,自己就成了佛,可以掌管三大千世界之上的佛土。自命国土局局长。他们比佛祖家的小王国国王还大。
-statstar(tiger);
2011-1-7
{138}
(#6445041@0)
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空了比去天堂当白痴强多了!
-zeitgeis(zeitgeis);
2011-1-7
(#6445383@0)
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我不会去和ZZ谈这些的,因为他的灵魂被捆绑了。ZZ啊,你可知道:咒语念的越多,自己就被捆绑得越紧,这是真的。
-statstar(tiger);
2011-1-7
(#6445437@0)
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你自己善恶不分, 又不取大众的善恶标准, 只被上帝的背反大众社会的善恶驱使,什么都敢做, 你说谁被捆绑了? 谁被洗脑了? 当然你不在乎被洗脑, 因为那是天堂的门票。
-zeitgeis(zeitgeis);
2011-1-7
(#6445461@0)
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圣经里教导我:不要诅咒人,只要祝福人。主耶稣对撒但也只是责备他离开,对污鬼也只是赶走。以前我不太理解,为什么不消灭这些污鬼,后来有些领悟:污鬼是很让人同情的,因为它们在地狱里很难受,自然就想躲在人身体内。所以基督徒总是要祝福人,特别是对沾有污鬼的人。
-statstar(tiger);
2011-1-7
(#6445500@0)
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你在这里还少诅咒了吗?要不怎么说你是假基徒呢, 你净给上帝脸上涂粪了。
-zeitgeis(zeitgeis);
2011-1-7
(#6445575@0)
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过讲啦,ZZ
-statstar(tiger);
2011-1-8
(#6446563@0)
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我只是想让你们端正对佛祖的认识,他是印度的哲学、思想、宗教家。不是佛教徒自己吹嘘的管得比宇宙还要大的最高者。不信你们去印度考察,去问问佛祖何许人也。我们国人搞啥都喜欢反着来,把人搞成神。有了造神的文化,反而认为真神是假神。不信真神,而跪拜偶像。你们是在给佛祖曾加精神负担啊!
-statstar(tiger);
2011-1-7
{30}
(#6445087@0)
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佛教徒根本就没有把佛陀看做"比宇宙还大",佛和法界的关系,您根本就没明白,您对佛教的误解太多了,佛陀是我们的老师,是在这个世间的先行者,佛教徒的跪拜偶像,仅仅是一种修行方法而已,绝对不是成佛的必要条件,绝对不多说了,南无阿弥陀佛!
-lyxzwy(刚学佛的鹦鹉);
2011-1-7
(#6445130@0)
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这是你的认识,不是大多数佛教徒的认识,许多的是在搞迷信活动:学习佛法------下最高指示------念咒语-----烧香
-statstar(tiger);
2011-1-7
(#6445145@0)
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教徒的金字塔结构,是每一个宗教的共同问题,每个人做任何一件事都是有前因后果的,宣传信仰的时候是要看每个人的"根器"的,要不怎么佛经中有"应以何身得度,当现何身为之说法",现在佛教内部都在努力的宣传"正信" 的佛法,多谢提醒,珠玑之言,非常感谢,南无阿弥陀佛!
-lyxzwy(刚学佛的鹦鹉);
2011-1-7
(#6445191@0)
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常言道: 救人一命,胜造七级浮屠。又曰:灵魂归真,如救人一命。所以说念佛法,心造佛塔,不如灵魂被拯救。以免众人到最后一刻悔之晚也。对佛法感兴趣的,或教与佛有缘的尽可从哲学上去解读,但愿不要偏离实际,远离有关生命的真理。我个人对佛祖当时所处的历史处境十分的同情----迷信诸神,因为那时圣灵还没有普天降临,无人正确认识上帝。我国的老之堪称大智者,理念出道,也只识得部分关于上帝的真理。古人已逝,今人为怀,但不能以前者之失为我失之由也。
-statstar(tiger);
2011-1-7
{180}
(#6445419@0)
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小儿耶酥就认识上帝? 他自己不抬出个什么东西,谁信他? 所以他创造了"上帝", 目的就是给你洗脑。
-zeitgeis(zeitgeis);
2011-1-7
(#6445470@0)
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你愿意,可去教会,牧师必能帮你赶走你身上的污鬼,这是真的。
-statstar(tiger);
2011-1-7
(#6445513@0)
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被洗过脑的人,脑子里就只会按既定的思路想事了, 总是会劝别人也去洗脑; 你们管着个仪式叫受洗, 其实,在这之前之后都有很强化的洗脑的, 不光那个仪式而已。
-zeitgeis(zeitgeis);
2011-1-7
(#6445582@0)
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你还没到洗脑的阶段,还差得远喔。还得多打些喷嚏。
-statstar(tiger);
2011-1-8
(#6446565@0)
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佛陀教我们勤修"戒定慧",灭除"贪嗔痴",这些都是与个人生活非常紧密联系的,不是"空中楼阁",如果您有机会接触常年信佛的老人就会发现他们在日常生活中是如何灵活运用佛法的了,而且越学佛就会越明白应该如何为人处事,就会知道如何把握住"当下".我们学佛的人,绝对不是只有在佛堂拜佛才是修行,而是在日常工作和生活的方方面面,向周围的一切佛菩萨学习,而且这些佛菩萨,也不是一定要以佛教徒的身份出现在我们的生活中呀,"人人皆菩萨,只我是众生".
至于佛陀对宇宙的解释,我这里是绝对不多说了,有兴趣的朋友自己去旧贴里找找,<<佛教的宇宙观>>吧,这里好多朋友都推荐了的,南无阿弥陀佛!
-lyxzwy(刚学佛的鹦鹉);
2011-1-7
{316}
(#6445534@0)
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念个咒,烧个香, 佛徒好歹还知道顺着众生; 不像你,给上帝当门卫,当保镖,只顺一个上帝, 只要上帝说话, 你保证去咬。
-zeitgeis(zeitgeis);
2011-1-7
(#6445363@0)
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活着的时候当保镖, 不计善恶地乱咬! 对所谓的神是绝对崇拜; 死后还要去人家那里当白痴。 着不就是你想要的吗!
-zeitgeis(zeitgeis);
2011-1-7
(#6445388@0)
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谢谢ZZ的鼓励啊 :)
-statstar(tiger);
2011-1-7
(#6445440@0)
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第四十八章 涅 槃
-statstar(tiger);
2011-1-7
{1980}
(#6444715@0)
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tiger,谢谢你,辛苦了!
-lastleaf(hopeful);
2011-1-7
(#6444946@0)
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第廿一章 成就無上正覺的佛陀
-lastleaf(hopeful);
2011-1-7
{6598}
(#6444948@0)
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第廿二章 初轉法輪教團成立
-lastleaf(hopeful);
2011-1-7
{6375}
(#6444950@0)
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第廿三章 最初的居士和信女
-lastleaf(hopeful);
2011-1-7
{4339}
(#6444953@0)
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第廿四章 三迦葉棄邪歸正
-lastleaf(hopeful);
2011-1-7
{7952}
(#6444954@0)
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第廿五章 頻婆娑羅王的皈依
-lastleaf(hopeful);
2011-1-7
{5438}
(#6444955@0)
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第廿六章 在竹林精舍的教化
-lastleaf(hopeful);
2011-1-7
{9390}
(#6444957@0)
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第廿七章 祇園精舍的建立
-lastleaf(hopeful);
2011-1-7
{9339}
(#6444958@0)
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第廿八章 波斯匿王的皈依
-lastleaf(hopeful);
2011-1-7
{4801}
(#6444962@0)
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第廿九章 歸城施法語
-lastleaf(hopeful);
2011-1-7
{11954}
(#6444966@0)
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第三十章 諸王子出家得度
-lastleaf(hopeful);
2011-1-7
{10144}
(#6444970@0)
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第卅一章 淨飯大王的逝世
-lastleaf(hopeful);
2011-1-7
{2957}
(#6444972@0)
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第卅二章 最初的比丘尼
-lastleaf(hopeful);
2011-1-7
{8057}
(#6444974@0)
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第卅三章 制戒的因緣
-lastleaf(hopeful);
2011-1-7
{5264}
(#6444977@0)
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第卅四章 僧團中的爭執與安樂
-lastleaf(hopeful);
2011-1-7
{8270}
(#6444978@0)
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第卅五章 毘舍佉大心布施
-lastleaf(hopeful);
2011-1-7
{4583}
(#6444980@0)
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第卅六章 迦留陀夷其人其事
-lastleaf(hopeful);
2011-1-10
{10195}
(#6448756@0)
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第卅七章 玉耶女的悔改
-lastleaf(hopeful);
2011-1-10
{5380}
(#6448757@0)
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第卅八章 善生長者歸佛化
-lastleaf(hopeful);
2011-1-10
{7674}
(#6448759@0)
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第卅九章 摩登伽女出家證聖果
-lastleaf(hopeful);
2011-1-10
{8110}
(#6448760@0)
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第四十章 最初的迫害
-lastleaf(hopeful);
2011-1-10
{5714}
(#6448764@0)
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第四十一章 提婆達多叛逆遭報
-lastleaf(hopeful);
2011-1-10
{18396}
(#6448765@0)
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第四十二章 阿闍世王懺悔得救
-lastleaf(hopeful);
2011-1-10
{6853}
(#6448767@0)
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第四十三章 迦毘羅城的悲運
-lastleaf(hopeful);
2011-1-10
{7410}
(#6448769@0)
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第四十四章 特別的教化
-lastleaf(hopeful);
2011-1-10
{10387}
(#6448772@0)
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第四十五章 十大比丘弟子
-lastleaf(hopeful);
2011-1-10
{55410}
(#6448774@0)
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第四十六章 從越祇國到毘舍離國
-lastleaf(hopeful);
2011-1-10
{11059}
(#6448777@0)
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第四十七章 最後的弟子及遺教
-lastleaf(hopeful);
2011-1-10
{10205}
(#6448779@0)
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第四十八章 涅 槃
-lastleaf(hopeful);
2011-1-10
{1980}
(#6448782@0)