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枫下拾英 / 心灵感悟 / 说说禅宗--禅宗不是说不得,佛友请进,不信佛就。。
-hututu(十二支);
2010-7-19
{1806}
(#6183892@0)
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也来谈中国的禅宗,佛友请入内,南无阿弥陀佛!
-lyxzwy(刚学佛的鹦鹉);
2010-7-19
{1485}
(#6184220@0)
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我最终没有学佛的一个最主要原因: 六祖禅学不传加东, 太遗憾了, 加东没有一座象样的禅寺, 什么湛山, 佛光, 都不是禅宗, 为了吸引信众, 现在也不分宗派, 总是说什么都包,实际上师傅几乎没有禅宗出身的, 感觉不好
-mickeyh(mickey);
2010-7-19
(#6185441@0)
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学佛到加拿大都得改专业
-mickeyh(mickey);
2010-7-19
(#6185444@0)
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中国最有名的禅寺是,高旻寺和金山寺,俗称'金山腿子高旻香'之说,修禅是为了得菩提,坐禅又是修禅的基础,朋友何必为了想喝'自己'做的鲜榨的豆浆就宁可早上饿着也不喝别人榨的豆浆呢?南无阿弥陀佛!
-lyxzwy(刚学佛的鹦鹉);
2010-7-19
(#6185462@0)
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what are you talking about? this is not 别人榨的豆浆, it is not 豆浆at all
-mickeyh(mickey);
2010-7-19
(#6185471@0)
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关键你是想要豆浆,还是要自己榨的豆浆呢?
-lyxzwy(刚学佛的鹦鹉);
2010-7-19
(#6185481@0)
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关键是不能要别人告诉我是豆浆, 而我不认为是豆浆的"豆浆"
-mickeyh(mickey);
2010-7-19
(#6185501@0)
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那您想要什么样的豆浆呢,是某个固定牌子的?还是营养成分的特殊的?或者你认为只有六祖牌的是鲜豆浆,别人的都不是鲜的而是豆腐粉冲的,赫赫,想来六祖他老人家是不会怪罪我这个后学小子的无礼.
-lyxzwy(刚学佛的鹦鹉);
2010-7-19
(#6185512@0)
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六祖牌豆浆, 哈, 哈, 哈, 这等佛徒, 不理也罢
-mickeyh(mickey);
2010-7-19
(#6185514@0)
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如果你觉得我说六祖牌豆浆是对他老人家的不尊重,恐怕我们的思路根本没有统一对禅的认识,先看看禅宗的故事吧,看看那些开悟的大德们是怎么学的吧,如果您认为那些都不适合您的话,只能说我们缘分未到,没关系,这里有好多其他比我水平更高的,相信他们也许能帮助你, 南无阿弥陀佛!
-lyxzwy(刚学佛的鹦鹉);
2010-7-19
(#6185528@0)
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六祖牌豆浆,太有趣了。我不是佛教徒,可太有趣了,说几句。不是太懂佛教,可就我有限的理解是六祖是不会责备被这样比喻的,他不会为这样的事喜怒哀乐着。他的世界是空的,因为他是悟的。
-cicy(cicy);
2010-7-20
(#6187543@0)
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如果朋友你要找绝对的六祖法脉,我建议还是直接去我上面提到的两座寺院,那里的禅堂中开悟的人举不胜举,如果是到祖庭里参学过的,就能说得到法脉了,那哪个现在在加拿大敢教禅的师父是没有得到过正规训练呢?我看以后禅宗又该有个新话头了'榨豆浆者是谁',嘻嘻,学禅的人一定要会灵活运用,抓住佛法核心是根本,对工具实在没必要太计较,随顺因缘,只要您心里有这个念头,您在各种方法得到的定中,都有可能直接见到六祖或者其他佛菩萨,为你讲解佛法呢,南无阿弥陀佛!
-lyxzwy(刚学佛的鹦鹉);
2010-7-19
{233}
(#6185504@0)
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呵, 如果学佛都学到你这水平, 我都不想学了, 话都说不清楚, 别人的意思也听不懂, 怎么学的----佛学也分专业, 你不要跟我说佛学都是相通的, 就算都是相通的, 我还是想要个更专业的. 就象我不想跟一个学机械力学专业出身的人学流体力学, 虽然他们都懂最基本的"力学"
-mickeyh(mickey);
2010-7-19
(#6185511@0)
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麻烦您,再给我点耐心,我实在不明白,你说的禅有什么特殊的地方呀,为什么别人都教不了呢?
-lyxzwy(刚学佛的鹦鹉);
2010-7-19
(#6185515@0)
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你说说佛教为什么有宗派, 如果如你所说, 没有什么区别, 为什么要分宗派? 你非要一个想学禅宗的人, 去找个净土宗的师傅, 这是你们师傅向你推销的么?
-mickeyh(mickey);
2010-7-19
(#6185518@0)
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没有,我的师父从来没有推销过什么,我也没有让你跟净土的学禅呀?我只是想知道,你要学的禅是什么呀,佛教分宗立派,是针对众生根器的因缘而来的,一个佛教宗派不是想要自我推销就能成功的,是要应化而生,没有相应的根器,自然没有相应的法门,两者确一不可.南无阿弥陀佛!
-lyxzwy(刚学佛的鹦鹉);
2010-7-19
(#6185541@0)
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我之所以回答您的贴子,就是觉得您因为没有相应的师父而放弃学佛很可惜,我的能力有限,也许还因为的我参与,使您离佛法更远了,请您原谅,南无阿弥陀佛!
-lyxzwy(刚学佛的鹦鹉);
2010-7-19
(#6185564@0)
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感觉自己只能排在渐修的行列里,属于实在不行的那种。顿悟根器的,虽然在经论上下的功夫不多,估摸着,这都是因为人家往生的串习中,已经有了足够的理论基础,所以今生才有资格修禅。
-jsl630226(惭愧升);
2010-7-19
(#6185311@0)
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我先声明我也是在渐修的水平,祖师禅对普通人来说是比较难,但是如来禅是有次第的,一步一步来,不难的,我看师兄喜欢念佛,那从念佛禅开始,也是很好的方法,就是把佛号和呼吸结合起来,具体的还是请您的师父教,我就不班门弄斧了,南无阿弥陀佛!
-lyxzwy(刚学佛的鹦鹉);
2010-7-19
{191}
(#6185418@0)
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跟几位佛友师兄聊
-hututu(十二支);
2010-7-19
{1267}
(#6185668@0)
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你说的非常中肯,我的确有时候回答别人的问题时,总是象找标准答案,而学佛的确是因材施教的,没有统一适合一切学生的答案,这说明还是我自己的智慧善巧不足.
-lyxzwy(刚学佛的鹦鹉);
2010-7-19
{2048}
(#6185798@0)
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自己是什么根器,试验一下就知道了:
1、读《金刚经》,看看自己是否万中无一的稀有人才......1、读《金刚经》,看看自己是否万中无一的稀有人才。
2、《禅法要解》讲解不净观时提到:“行者如是思惟决定坚固。住心本缘不畏众欲。若利根者。一心精勤。远至七日心得定住。中根者。乃至三七。钝根者。久久乃得。”
3、又《论语》唯上智下愚不移、中智必乱。
可以看出这里分“根”和“智”。我是钝根中智。
另外入门到一定程度,强烈建议受《菩萨戒》,《菩萨戒》的“学处”真是正好是我们需要的。
-xybook(xybook);
2010-7-20
{381}
(#6186987@0)
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赞一个,的确,七天对能开悟的人来说,绝对足够了,要不怎么有禅七的来头呢?菩萨戒是六度万行的最简单的明示,我从我师兄和我的差异中感受到了他的戒体的保护力量,另外师兄提供的虚云老和尚《参禅的先决条件》,非常恳切,说到点子上了,多谢,南无阿弥陀佛!
-lyxzwy(刚学佛的鹦鹉);
2010-7-20
(#6187023@0)
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《禅法要解》里面提到的七天是讲利根者精勤修不净观得定的时间,不是开悟。另外,禅七并不是仅仅七天,可以是七的倍数。
-xybook(xybook);
2010-7-20
(#6187695@0)
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师兄你的解释当然更全面,但是我说的是"雍正皇帝强逼彻祖在七天内开悟"的故事,主要是讲根器和时间的问题,各个丛林不同,一般的禅七是三个七,七个七不等,其实是给大家精进的一个机会,跟上根器者(比如佛陀)开悟的是不同的,这才有共认的,上根器者七日开悟之说,南无阿弥陀佛!
-lyxzwy(刚学佛的鹦鹉);
2010-7-20
(#6187848@0)
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我没有对禅宗的体验,但我认同下面几本书所阐述的禅宗:
1、南怀瑾先生的《禅宗与道家》
2、黄忏华居士《佛教各宗大意》—禅宗大意
3、虚云老和尚《参禅的先决条件》
-xybook(xybook);
2010-7-20
{246}
(#6186899@0)
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我对师兄提的'禅宗大意'中的说禅宗不注重读经念佛有不同的看法,从我了解的<禅门课诵>中,古代的禅和子们,这两样的功夫都很精深,很可惜呀,禅宗不立文字,只留下了一些睿智的开悟偈,没有详细说明,后人很难揣摩那些开悟的大德到底是怎么用功的,南无阿弥陀佛!
-lyxzwy(刚学佛的鹦鹉);
2010-7-20
(#6187047@0)
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请问“刚学佛的鹦鹉”,您在那里学佛?我也对禅宗非常感兴趣。最近开始在台湾法鼓山多伦多分会学打坐, 想知道更多些信息,多谢!
-litai229(飘香奶茶);
2010-7-20
(#6187262@0)
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俺是湛山-天台宗,每周末都有学禅的讲座,具体时间,直接问香油台比较好,因为师父很忙,有的时候课程会另外安排.南无阿弥陀佛!另外,我们公开的课的确不是'祖师禅'-禅宗'的禅,但又的确是佛教的禅法,如果您想明确的跟师父学'禅宗'的禅,就要单独请教他了,他曾进修于扬州高旻寺,我个人感觉他的水平绝对是可以接因初机众的,赫赫.
xybook师兄提供的文章很好的解释了这两者的区别,我就不多重复了,特别欣赏他提的文章的观点,我个人理解,这两者就是一个事物的顿渐的发展过程,如果有朋友认为,彼此是截然不同的,我也就不多解释了,南无阿弥陀佛!
-lyxzwy(刚学佛的鹦鹉);
2010-7-20
{384}
(#6187273@0)
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thanks a lot!
-litai229(飘香奶茶);
2010-7-22
(#6191247@0)
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您去对地方了, 法鼓山至少有曹洞的法脉! 若对禅宗有兴趣, 还可直接读《宏智禅师广录》 默照禅的倡导祖师, 他的作品文学水准极高, 贴段欣赏, 但提醒禅宗爱好者。。
-hututu(十二支);
2010-7-20
{1847}
(#6187477@0)
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我推荐《永嘉大师证道歌》,如果你能看得懂。禅宗见地第一重要,如果看不懂,我觉得还是需要学习一定的理论基础。同时可以准备止观的预备功夫-二十五方便,自然水到渠成。
-xybook(xybook);
2010-7-20
(#6187710@0)
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还是要多啰嗦一下,如果你已有基础可以忽略。学习禅定或者止观需要很多先决条件的,《广论》里面止观放最后;多宝寺的函授课程禅定也是放最后。
-xybook(xybook);
2010-7-20
{242}
(#6187753@0)
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多谢各位!
-litai229(飘香奶茶);
2010-7-22
(#6191329@0)
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我起这个帖子本意是想说禅宗没有说得那么玄乎高不可攀, 也不是衰落得找不到学处, 没那么悲观。 但我相信比较基本的原则,学禅宗有老师看护带领, 可学; 没有的话,虽可学,但别太指望自行突破, 不如习经论习止观递进稳妥,即使这样也要跟师父。
-hututu(十二支);
2010-7-20
(#6187764@0)
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说回来还是要跟师父! 在下先闭嘴了, 此帖没事找事, 罪过!
-hututu(十二支);
2010-7-20
(#6187861@0)
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师兄你的发心多好呀,而且大家都参与的这么好,很圆满的,我们一起都针对这个问题都尽量的琢磨了,我个人的感觉,从中受益非浅,再次感谢.真诚希望我们能在这里,经常性的以法会友,南无阿弥陀佛!
-lyxzwy(刚学佛的鹦鹉);
2010-7-20
{611}
(#6187911@0)
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知道罪过了,也是觉悟。稍稍滴随喜一下下。修习禅宗的,师父第一重要,没有师父带领,我是百分百要掉到坑里的。大家还是要谨慎才好。我个人,更喜欢这句话:“低低的修、高高的就”。
-jsl630226(惭愧升);
2010-7-21
(#6188084@0)
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药山禅师谓:‘高高山顶立,深深海底行。’,是我的座右铭之一。
-xybook(xybook);
2010-7-21
{843}
(#6188308@0)
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师兄提供的链接,非常好,对普通修行的人来说真的是非常有用.但不是禅宗的教学方法.
-lyxzwy(刚学佛的鹦鹉);
2010-7-21
{1328}
(#6188542@0)
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难得!难得!非常羡慕你有这样的福分。但有福就应该分享才对,如果有人希望能见见你的师父,干嘛一定要回避哪?叫我说,所有想见你师父的,都把自己的姓名、性别、年龄、籍贯、PM给你,你列个单子,教给师父,师父想见谁就见谁,那对好!
-jsl630226(惭愧升);
2010-7-21
(#6189219@0)
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我师父他老人家身体不好,只有弟子有了一定的基础,才能得到更好的接引,否则,问他的都是师父你看我买那支股票好呀,对大家来说是浪费资源,嘻嘻,南无阿弥陀佛!一般有水平的师父找弟子,没见面就都知道的,象玄奘的师父和弟子的故事,我可不敢随便介入别人的因果,我在这里发上面的贴,就是想呼应楼主的看法,现在尽管是公认的末法时期,但是还是有正法在世的,我们但行好事,莫问前程,自有适合的因缘,南无阿弥陀佛!
-lyxzwy(刚学佛的鹦鹉);
2010-7-21
{228}
(#6189332@0)
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但是两年了,我也不敢亲自去再请教他自己的'执'在哪里?
-kingsw(Steven);
2010-7-21
{19}
(#6189238@0)
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我的执在无明上,无处不在,南无阿弥陀佛!
-lyxzwy(刚学佛的鹦鹉);
2010-7-21
(#6189307@0)
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嘴皮磨破有何用?枉自消磨也磨人。
-passer(匆匆过客);
2010-7-21
(#6189806@0)
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湛山性空长老的修持功夫深不可测,你不好好去依止修学,东一棒槌,西一榔头找甚野师傅?满嘴捣浆糊的话,有何用?
-passer(匆匆过客);
2010-7-21
(#6189825@0)