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枫下拾英 / 心灵感悟 / 有推崇儒家地么?老孔为什么不谈女人? 讨厌女人,不懂女人,不愿谈,吃过亏,反正就是没什么语录。一个没怎么谈过女人的思想家,思想也不能称为完整的思想。
-niceday01(niceday);
2009-12-18
(#5756350@0)
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谁都谈的话题都说滥了,孔夫子另辟蹊径,不行吗?
-copperbean(豆泡果 之 允执其中);
2009-12-18
(#5756354@0)
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孔子那个年代,都谁谈过? 怎么就滥了?
-niceday01(niceday);
2009-12-18
(#5756364@0)
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子贡曰:“君子亦有恶乎?”子曰:“有恶。恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒者。”曰:“赐也亦有恶乎。恶敫以为知者,恶不孙以为勇者,恶讦以为直者。”
-kingsw(Steven);
2009-12-18
(#5756592@0)
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看贴不仔细,老孔的思想里,没有什么谈到女人。所以他的思想只能是半本。不是全本。
-niceday01(niceday);
2009-12-18
(#5756703@0)
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人家那是谦谦君子,留下一半的活计让后人继续。
-kingsw(Steven);
2009-12-18
(#5756714@0)
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好,你基本同意我的论点,老孔出了半本。 剩下半本,谁讲的最好?
-niceday01(niceday);
2009-12-18
(#5756721@0)
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没有最好,只有更好。等着你呢。
-copperbean(豆泡果 之 允执其中);
2009-12-18
(#5756735@0)
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再抛惊人论点,耶稣 没有爹,有妈,对女人很理解,所以他的思想很慈悲,很博爱。这就是下半本。
-niceday01(niceday);
2009-12-18
(#5756745@0)
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全世界的人,都是他的可怜的孩子们。可以为他们去死,犯了再混蛋的错,只要认他,也是可以原谅的。
-niceday01(niceday);
2009-12-18
(#5756760@0)
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以我观察,干过坏事的,需要忏悔的,缺少母爱的,受过欺负的,想哭述的,恋母的 等等吧, 这样的人比较喜欢耶稣。所以再夸张点,又单列出一派,天主教,圣母比耶稣还大。
-niceday01(niceday);
2009-12-18
(#5756780@0)
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一本男人经,一本女人经,放到一起全部学会,就成了神经
-kingsw(Steven);
2009-12-18
(#5756766@0)
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哈,你懂了,恭喜你。
-niceday01(niceday);
2009-12-18
(#5756785@0)
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孔子不谈女人?孔子就那一句者名的语录就不需要再多谈了,“唯小人与女人难养也”。。。多么精炼。。。
-nicotine(火上焦油);
2009-12-18
(#5756769@0)
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子曰:“唯女子与小人为难养也。近之则不孙,远之则怨。”
-kingsw(Steven);
2009-12-18
(#5756784@0)
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嗯,你的这个是标准版。。。我觉得这应该算是比较有名的语录吧
-nicotine(火上焦油);
2009-12-18
(#5756793@0)
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还不算,据说这才是:子曰:“唯女、子与小人为难养也。近之则不孙,远之则怨。” ,没有考证过
-kingsw(Steven);
2009-12-18
(#5756818@0)
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结论---老孔没有碰上好的女人,碰上的可能都是幸福家庭里那道号的女人。遗憾,遗憾呀
-niceday01(niceday);
2009-12-18
(#5756816@0)
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数千年来孔老二的这句名言被误读了。老孔的原意是感叹:唯老婆与孩子难养也,体现出一家之主的责任感。。。
-noproblem(密西洒家。o O);
2009-12-18
(#5756846@0)
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被幸福家庭给糟蹋过就糟蹋过吧,你也不必替孔老二多解释。。。越是语录性质的话,一般都是从吃亏中得来地。。。
-nicotine(火上焦油);
2009-12-18
(#5756852@0)
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能喊出 “孔老二”的,脑袋都被门夹过。文革流毒呀,现在还没治好。 老孔还是要尊敬点滴。
-niceday01(niceday);
2009-12-18
(#5756866@0)
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老大,俺们村向来管仲尼大叔叫老二,与文革不搭界。。。
-noproblem(密西洒家。o O);
2009-12-18
(#5756980@0)
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过去,有一段时间,全国专管老孔叫“孔老二”,这快成专用 贬损老孔的术语了,以后不要再用了。省的来自港澳台的同胞笑话咱 国男 没文化,没传承。净丢脸!
-niceday01(niceday);
2009-12-18
(#5757012@0)
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现在人人是圣人,不分老大老二了。
-go4nature(zeitgeist 时代精神);
2009-12-18
(#5757020@0)
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有点看不上你,你怎么看什么拜什么,没点骨头涅? 你拜的那些东东,都是假滴。就这样还谈什么自信。笑话!
-niceday01(niceday);
2009-12-18
(#5757041@0)
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有拜真神的吗?那个是真神?
-go4nature(zeitgeist 时代精神);
2009-12-18
(#5757048@0)
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就是,管那英国女皇就叫二妞。
-copperbean(豆泡果 之 允执其中);
2009-12-18
(#5757096@0)
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2奶与子为难养也。近之则不孙,远之则怨。
-skitennis(tennisfan);
2009-12-18
(#5756881@0)
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不好意思,就研究了男人经。
-kingsw(Steven);
2009-12-18
(#5756870@0)
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你还算是good boy, 女人还是要知道一点滴。 不然不完整。
-niceday01(niceday);
2009-12-18
(#5756878@0)
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儒家根本不需要被推崇。中国人骨子里都是儒家思想,不管承认与否。
-bully2007(2007);
2009-12-18
(#5756875@0)
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同意一部分。老和尚,尼姑们 都不喜欢你。
-niceday01(niceday);
2009-12-18
(#5756888@0)
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that's why he is a half Philosophy
-wince(courage);
2009-12-18
(#5756916@0)
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哎呦,我的论点 又多了一同意滴。
-niceday01(niceday);
2009-12-18
(#5756988@0)
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this is well known...
-wince(courage);
2009-12-18
(#5757006@0)
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我在想:每个思想家也好,哲学家也好,都是有其时代背景和其认识的局限性,所以他的理论总是能找到缺陷的,就像人无完人一样。不管怎样其理论能够自成体系,自圆其说,受到了推崇,说明在当时是顺应或者是被利用了作为一个潮流,孔孟学说对社会形态的推进确定了中国封建社会的道德伦理的框架。请指正
-wonder05(sunny);
2009-12-18
{270}
(#5757065@0)
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您这一本正经的,说到点子上,有点唯物历史观的里面对伟人,英雄局限性的理解。想法很好。
-niceday01(niceday);
2009-12-18
(#5757090@0)
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对不起,跑题了。哪个是理解女人的思想家?有点好奇
-wonder05(sunny);
2009-12-18
(#5757102@0)
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楚留香
-kingsw(Steven);
2009-12-18
(#5757107@0)
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韦小宝。
-copperbean(豆泡果 之 允执其中);
2009-12-18
(#5757112@0)
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看贴不仔细,上面我刚抛出的论点, 耶稣很懂啊,真得很懂。
-niceday01(niceday);
2009-12-18
(#5757114@0)
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其精髓就是(#5756745@0)
-niceday01(niceday);
2009-12-18
(#5757122@0)
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学习过了,谢谢,可是这上下半本兼容么?
-wonder05(sunny);
2009-12-18
(#5757134@0)
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不能说兼容,对同样东西的论述,有很多冲突, 观察的角度不同,好比两个盲人摸象。东西方文化冲突 和这个 有相似性。
-niceday01(niceday);
2009-12-18
(#5757161@0)
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这个没错,观察的角度不同,有利于换位思考
-wonder05(sunny);
2009-12-18
(#5757174@0)
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好,大体认可就可以了,不期望,能一次就全懂了。
-niceday01(niceday);
2009-12-18
(#5757188@0)
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不过,这点我倒是觉得很简单,不难理解,文化冲突本来就这么回事
-wonder05(sunny);
2009-12-18
(#5757225@0)
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我理解耶稣讲的都是爱,可是耶稣是存在的么?因为我不知道。但是爱确实涵盖了所有的美好感情
-wonder05(sunny);
2009-12-18
(#5757127@0)
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作为人,他是存在过滴。
-niceday01(niceday);
2009-12-18
(#5757147@0)
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那可不可以说耶稣是真正的思想家,孔子只不过是男权的代言人?
-wonder05(sunny);
2009-12-18
(#5757162@0)
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还是没真正理解,自己不是刚说了二人都有局限性嘛。 什么家的都是后人评的。
-niceday01(niceday);
2009-12-18
(#5757168@0)
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要勇敢地承认 耶稣,老孔也有局限性,不要怕。帕什么?!
-niceday01(niceday);
2009-12-18
(#5757173@0)
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首先我勇敢的承认,我自己比较有认识的局限性
-wonder05(sunny);
2009-12-18
(#5757185@0)
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您这一定有过组织生活吧? 这么快就自我批评上了,要自尊,自爱,ok? 然后才可 和认错了祖宗的国移们 大战。
-niceday01(niceday);
2009-12-18
(#5757210@0)
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我从来也没有想过和谁战斗,说实话。不是心灵感悟么?随便谈谈我的体会,才疏学浅,有自知之明而已
-wonder05(sunny);
2009-12-18
(#5757229@0)
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只管自己一亩三分地,要有志向,用大锤很敲 他们的脑壳。
把落水的国移们拉出来,经济上要给他们口饭吃,精神上,要鼓励他们戒毒。
-niceday01(niceday);
2009-12-18
(#5757245@0)
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安全帽戴好了吗?
-wonder05(sunny);
2009-12-18
(#5757263@0)
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快过节了,我得去发红包了,发完再聊。
-niceday01(niceday);
2009-12-18
(#5757277@0)
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我看,把孔子的话改成:“唯女子与男人为难养也。近之则不孙,远之则怨。”也没错 。男女都有君子小人之分。
-wonder05(sunny);
2009-12-18
(#5757255@0)
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加两个小字,唯小女子与小男人。。。
-nicotine(火上焦油);
2009-12-18
(#5757261@0)
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大中小比较难以鉴定,一棍子打死,才符合思想家的理论
-wonder05(sunny);
2009-12-18
(#5757278@0)
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有些道理。但是奇谈怪论。
-kevinccc(stone);
2009-12-18
(#5757625@0)
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这跟他生活的时代有关。 基督教佛教伊斯兰教都是很少篇幅提到女人。
-walkthrough(钟摆慢慢慢);
2009-12-18
(#5757669@0)
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佛教中的女人观(引用)
-statstar(tiger);
2009-12-19
{1288}
(#5758403@0)
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佛教是富有平等观念的宗教,针对当时社会不平等的森严的等级制度提出了严肃的批评,倡导男女平等,众生平等的思想。在世界几大宗教中,佛陀第一个建立女众僧团,接纳女众出家修行,让女众享有宗教信仰、生命解脱的权利,这是佛陀彻底悲心的流露。
-lyxzwy(yy);
2009-12-19
{2985}
(#5759041@0)
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可否说:佛教先把女人打成‘妖孽’,然后再发慈悲让众女子拜到在佛下?
-statstar(tiger);
2009-12-19
(#5759056@0)
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没有,佛教是从不会做这种人我对立的事情的,女人和男人一样平等的,南无阿弥陀佛!
-lyxzwy(yy);
2009-12-19
(#5759061@0)
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谢谢回答。
-statstar(tiger);
2009-12-19
(#5759063@0)
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不净观,白骨观是佛门中专修出世的沙门法,简单的说,没有强烈的出离心跳出六道轮回的人是不适合此法的,佛门非常注意因材施教的,修行的次第是由戒生定,由定生慧,沙中盖不了高楼,南无阿弥陀佛!
-lyxzwy(yy);
2009-12-19
(#5759057@0)
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人不是有在生活极其痛苦或是遇到巨大的挫折时才会想到出家,而做为王子的释迦牟尼有着幸福的家庭知优越的生活,他为什么会抛下深爱的妻儿出家呢?出家不是逃避人生痛苦的,而是为了解决众生的痛苦.南无阿弥陀佛!悉达多太子当年曾出去巡游,但透过世人种种生活的表面看到的却是人们生、老、病、死等这些普遍存在的现象,深深体会到,这人的一生,纵使衣食无忧,爱侣相依,但却无法超越生、老、病、死时给人带来的痛苦,并且通常都是痛苦和烦恼多于快乐。但人们对于生、老、病、死这些普遍存在的现象,无法以平常心来面对,却要贪求短暂快活不实的人生。既然苦多乐少是普遍的现实,那么人生的意义在哪里,难道这些痛苦真的不能去除吗,于是王子为了明白生命的真正意义于是出家修道。
-lyxzwy(yy);
2009-12-19
{436}
(#5759065@0)
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这也是一种解释。
-statstar(tiger);
2009-12-19
(#5759068@0)
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佛教对俗家弟子是怎么定义的呢?
-wonder05(sunny);
2009-12-19
(#5759087@0)
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佛教称俗家弟子称呼有多种,按对象可分为:受过五戒的男性——优婆塞;受过五戒的女性——优婆夷;受过皈依但未受戒的——居士;未受过皈依但是信仰佛教的——施主、信士。在家居士如何修行(戒篇)不信佛法的也请看看没坏处
-lyxzwy(yy);
2009-12-19
(#5759232@0)
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浏览了一下,文字很好,通俗易懂,非常感谢!我前面提这个问题是有感于很多名人不能舍弃红尘中的浮华生活,却又已皈依佛门成为俗家弟子,如李连杰,成龙,王菲什么的,有点不明所以然。
-wonder05(sunny);
2009-12-19
(#5759252@0)
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文艺界的信佛的很多,因为他们在那种环境里更能感到名利的无常变化吧,其实在家学佛是非常利于修"六度万行"的地方,因为我们接触的环境更复杂,但是对于解脱道来说比较难.南无阿弥陀佛!
-lyxzwy(yy);
2009-12-19
(#5759345@0)
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谢谢。也许那样做只是一个精神的理疗而已,如果不能放弃,如何得道?
-wonder05(sunny);
2009-12-19
(#5759363@0)
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要真想解脱就要学会放弃,佛法讲"舍得",没有舍就没有得,所以我们学大乘的一定也要在发菩提心的前提下学小乘的解脱道,非常实用,在家也可以学舍,布施/放生都是很好的方便法门,南无阿弥陀佛!
-lyxzwy(yy);
2009-12-19
(#5759371@0)
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明白了,谢谢。
-wonder05(sunny);
2009-12-19
(#5759393@0)