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枫下拾英 / 心灵感悟 / 宗教归根结底是人对自己对世界是怎么一回事的一种思考。历史上,同类的思考者汇聚成群,创宗立教,不同类的则你死我活。而这几千年,经过不断的认知发展,很多群体里已经你中有我。一些分歧极大的宗教都信仰的是一个创世神明。而22%的基督徒相信转世轮回。现在的基督徒,佛教徒,和几百年前的基督徒,佛教徒信仰的东西是有所不同的 - 因为人类对这个世界的认知在改变。 我在想,为什么不能集各门宗教之所长,集当代科学之大成,显我中华之本性, 汇聚成气,创一崭新教派, 称为五岳神教呢? 老猫我不才,自荐当第一代教主。
-mikesmith(老猫);
2009-12-10
{249}
(#5738124@0)
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楼主的发心是好的,但是现在的佛教徒的信仰并没有因为环境和时代的变化而改变,也许修行的方法因为随顺众生的根器而不同,这也是佛教不同宗派发展的原因,但是三法印是大家共认的没有变化.南无阿弥陀佛!
-lyxzwy(yy);
2009-12-10
{543}
(#5738223@0)
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阿弥陀佛. 善哉,善哉。
-mikesmith(老猫);
2009-12-10
(#5738236@0)
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脑子里突然浮出一幅画面:一只带着眼镜的加菲猫,在那里打坐,口称佛号,“阿弥陀佛. 善哉,善哉。”
-kingsw(Steven);
2009-12-10
(#5738246@0)
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很准确。再加上是坐在一张床上,喝着咖啡,看着Fox News, 读着USA Today, 望着窗外的秋色金黄,上着网,办着工,开着3个聊天的窗口。
-mikesmith(老猫);
2009-12-10
(#5738298@0)
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窗外的秋色金黄,超时空接触?
-kingsw(Steven);
2009-12-10
(#5738319@0)
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超地区
-mikesmith(老猫);
2009-12-10
(#5738323@0)
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妄图将严肃问题庸俗化
-win(秋天的菠菜);
2009-12-10
(#5738332@0)
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历史上不是第一人,也不是最后人,尚没有成功的。罗马教会自约翰保罗二世始,一直致力基督教各派别的统一,天主教称为“大公主义”,基督教也有 Ecumenism 运动,收效都不大——笼统地说,这是促进世界安宁的好事情
-w4b(Watch for Beauty);
2009-12-10
(#5738388@0)
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世界和平有各种方式,并非都可以称作好事。如果放弃原则和魔鬼作交易来换取眼前的和平,是很危险的。罗马教会当然可以试试这试试那,但总要小心翼翼才是。 “你们不要想,我来是叫地上太平;我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵”
-firetrain(火车头);
2009-12-10
(#5738554@0)
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其实我是认真的。world peace has always been my dream.
-mikesmith(老猫);
2009-12-10
(#5738434@0)
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没有创意。这个好多年前一铁哥儿们,蒋人龙,就唱过
-win(秋天的菠菜);
2009-12-10
{319}
(#5738458@0)
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我们那是心有灵犀
-mikesmith(老猫);
2009-12-10
(#5738466@0)
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宗教是排他的,岂能“集各门宗教之所长”;宗教在本质上跟科学是对立的,更不可能“集当代科学之大成”。
-13qiao(. ) ( .);
2009-12-10
(#5738437@0)
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这要是一件简单的事就不用等我来干了
-mikesmith(老猫);
2009-12-10
(#5738441@0)
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我没有说它不简单,我的意思是不可能。
-13qiao(. ) ( .);
2009-12-10
(#5738451@0)
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世上无难事。
-mikesmith(老猫);
2009-12-10
(#5738463@0)
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楼上就有一个不难也不易的,动刀动枪的,解决1下 (#5738554@0)
-w4b(Watch for Beauty);
2009-12-10
(#5738564@0)
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「你認為我是將太平帶到這世上的嗎?不是,我坦白的告訴你,而是帶來紛爭。」你知道,太平可分為兩種,一種是沒有公義的太平,一種則是有公義的太平。沒有公義的太平,只是缺乏公開的衝突。在羅馬帝國的時代,羅馬人驕傲的說羅馬式的太平。羅馬帝國經歷幾個世紀的
-win(秋天的菠菜);
2009-12-10
{190}
(#5738649@0)
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我一直谈的是当下,20世纪/21世纪,耶稣让地上动刀兵,有他的context,你说的羅馬帝國blah blah没有错,可是我说现代社会,有联系吗?难道你是说现代的罗马教会,和古代的罗马帝国,一样在“緊緊掐住"谁谁谁”的喉嚨”,那是无稽之谈,你知道吗?现在世界的纷争,多少是因为这些食古不化之徒兴风作浪。伊斯兰仍然在用默罕默德时代的眼光和方法看待世界,基督教世界也不乏这种古旧顽固之人,世界不安宁,盖因此辈
-w4b(Watch for Beauty);
2009-12-10
{124}
(#5738705@0)
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有道理,朝鲜很安宁
-firetrain(火车头);
2009-12-10
(#5739118@0)
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你说的一些现象的确如此,但有些是一小盖大,有的是属于宗教被政客所利用之事。而另外的宗教之本质的弊端却没有提及。
-statstar(tiger);
2009-12-12
(#5743271@0)
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只缺有心猫?
-firetrain(火车头);
2009-12-10
(#5738567@0)
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+10
-volley(悠悠);
2009-12-12
(#5743804@0)
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老猫啊,我问你一个小问题,肯怕你就知道自己做不了教主了,哈哈。问一下:人,或自己有几重性?这里说几重性是指存在意义上的几重性,如魂、灵、心智、肉体等等。不要看书背条文,就凭你确知的,自己认为确知的或肯定的。如果能说的清,然后再想想搞新教,要不还是入基督教吧,哈哈。
-statstar(tiger);
2009-12-10
{26}
(#5738766@0)
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既然我已经决定建宗立教,这件事的解释权自然在握,等我把教义写出来再说吧。
-mikesmith(老猫);
2009-12-11
(#5740719@0)
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又疯了一个----真能都科学了, 还宗什么教
-mickeyh(mickey);
2009-12-10
(#5740110@0)
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听说过科学教么?SOUTH PARK里有一集。。。
-firetrain(火车头);
2009-12-11
(#5740494@0)
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没错。如今宗教和科学也已经你中有我,我中有你了。只是楼上这位还没觉悟罢了。
-mikesmith(老猫);
2009-12-11
(#5740722@0)
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我觉得是现在的科学在心灵深处的探索实在太落后了,心理学,生命科学,大脑中的意识到底是怎么运作的,根本就没研究出来,所以佛教的八识,如果不进入禅定,就没办法用"科学"的方法检验,好在,量子力学和天文学的发展进步了一点了.南无阿弥陀佛!
-lyxzwy(yy);
2009-12-11
(#5740752@0)
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在图书馆借过达赖喇嘛的 The Universe in a Single Atom: The Convergence of Science and Spirituality,没有看懂,so 没看进去.:(
-w4b(Watch for Beauty);
2009-12-11
(#5740771@0)
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“佛教与科学”是一个历久弥新的问题,http://special.fjnet.com/kexue/index.html ,这里有许多文章,您看看有什么感觉呢?
-lyxzwy(yy);
2009-12-11
(#5740852@0)
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谢谢!
-w4b(Watch for Beauty);
2009-12-11
(#5740857@0)
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google 了一下,有中文版《相對世界的美麗 : 達賴喇嘛的科學智慧》,台湾出的,不知道加拿大能不能找到。
-w4b(Watch for Beauty);
2009-12-11
(#5740855@0)
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科学是很多东西没研究出来,但科学至少带给人类长足的进步,你看看你用的东西哪样不是科学技术带给你的????看看宗教做了啥,只是闭门造理论和愚民而已。
-volley(悠悠);
2009-12-12
(#5743812@0)
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顶!
-statstar(tiger);
2009-12-11
(#5740958@0)
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什么科学教啊,那是教会难以自圆其说了,扯上科学给自己来张皮掩护着。
-volley(悠悠);
2009-12-12
(#5743809@0)
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haha , 五岳神教第一代教主。老猫
-kevinccc(stone);
2009-12-10
(#5740240@0)
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。。为成神功挥刀自宫。。
-z24(Quick! Electrizing);
2009-12-11
(#5740503@0)
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依我看,五岳神教成了,老貓这教主很快又被五馬分ㄕ
-zoda(古田);
2009-12-11
(#5742620@0)
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入我神教者先唱教歌
-mikesmith(老猫);
2009-12-12
{319}
(#5743030@0)
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唱得好,老猫,可不要在哪个山头唱那首歌啊,从周一到周五,五岳的歌各唱一遍?:)
-statstar(tiger);
2009-12-12
(#5743255@0)
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哈,老猫,所见于我略同, 我们认真的辨一辨如何?其他宗派人士 可积极发表意见。
看你我谁理解 的更彻底? 也互相启发印证一下。
-kevinccc(stone);
2009-12-14
(#5746146@0)