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枫下拾英 / 心灵感悟 / 我先提个问题:相由心生,相有哪些相?心是什么心?不客气了啊!;)
-citi2018(roliawh);
2018-7-13
{15}
(#11620767@0)
+1
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自提一下;)
-citi2018(roliawh);
2018-7-13
(#11620778@0)
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这个好玩,打扰一下你们辩经。相有百相,心有玲珑。
-m134(Solo);
2018-7-13
(#11620786@0)
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欢迎欢迎
-citi2018(roliawh);
2018-7-13
(#11620791@0)
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问题摆着,没人回答啊!要我点名吗?;)
-citi2018(roliawh);
2018-7-13
(#11620964@0)
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这么急火火的,哪里还能修行。等下礼拜我打电话问问我娘,看她知道不知道。
-anexplorer(页于);
2018-7-13
(#11621053@0)
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不急啊,慢慢问
-citi2018(roliawh);
2018-7-13
(#11621058@0)
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总结一下:“相”就是表象,“心”就是不求甚解。
-hhyang(拍砖客);
2018-7-13
(#11621050@0)
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心怎么个不求甚解呢?
-citi2018(roliawh);
2018-7-14
(#11621768@0)
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不求甚解,才会有各种各样的‘相’嘛。俺是在逗这玩儿呐,呵呵。
-hhyang(拍砖客);
2018-10-10
{24}
(#11736926@0)
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简单说长得丑的都是坏人
-xizhihu(丁务源);
2018-7-13
(#11621187@0)
+3
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相 is appearance 心 is a set of minds。
-troyd(O);
2018-7-13
(#11621192@0)
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good point!
-citi2018(roliawh);
2018-7-14
(#11621767@0)
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有两个意思。一个是面相由心的状态产生,即常人说的“面善,面恶”;另一个是事物的外相要映射到人的主观内心才能感受到,这个映射过程一般要经过好恶(欲)、感觉(色)和概念(无色)三层主观影响。这三层主观影响就是心产生的相。
-treeleafheart(懒人);
2018-7-14
(#11621825@0)
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第一次听说欲、色、无色可以这么解释,有经典依据吗?
-citi2018(roliawh);
2018-7-14
(#11621888@0)
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没有,是自己内观发现的。
-treeleafheart(懒人);
2018-7-14
(#11621903@0)
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每个人内观都不一样,就象每个人做梦不一样。需要对照经典有明师指导方可。
-citi2018(roliawh);
2018-7-14
(#11621906@0)
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人的意识构建方式不同,有人靠学习,靠老师的指导,有人靠自己。各有利弊。靠老师的最后还是要能靠自己。我主要靠自己,心知肚明,也曾得到道家高人的肯定和指点。
-treeleafheart(懒人);
2018-7-14
(#11621921@0)
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道家也很高明,表达一下尊重!
-citi2018(roliawh);
2018-7-14
(#11621936@0)
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佛道两家表象不同,实质一样。选择适合自己的就好。
-treeleafheart(懒人);
2018-7-14
(#11621942@0)
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百度搜索一一一相由心生是指一个人看到的事物,或者对事物的理解、解释、观感,由他的内心决定。此处“相”指的是物相,世间万物的表现形式。不同心境不同精神状态的对同一件事物的观感是不同的。
-cncxz(我爱生活);
2018-7-13
(#11621261@0)
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除了纯意识什么都是相,桌子椅子电脑电视,味觉嗅觉情绪思维。
-string2(反正死不了那就活着吧);
2018-7-13
(#11621269@0)
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其实呀,我是这么看的。佛法怎么讲的也无所谓,多少相呀,什么心呀。关键是自己要证到。自己看书看到的,只是知识,然后说佛法是怎样怎样讲的,有什么意思呢,不过是一个未经你证实过的理论而已。
-cncxz(我爱生活);
2018-7-13
(#11621289@0)
+2
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除非自己已经证到了这一步,像当年的佛陀一样,可以把它说的清清楚楚,明明白白。然后告诉别人,你怎样怎样做,自己也可以证到。
-cncxz(我爱生活);
2018-7-13
(#11621295@0)
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嗯,那你证到了吗?;-)
-citi2018(roliawh);
2018-7-13
(#11621310@0)
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我证到一些,还差很远。所以这个问题,我答不了,超出我的能力范围了。
-cncxz(我爱生活);
2018-7-13
(#11621318@0)
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还需要再打坐多少个小时可以证到?
-citi2018(roliawh);
2018-7-13
(#11621321@0)
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不知道,一切随缘。不过现在也可以勉强一答,我只说自已的体会,只代表自己。相由心生,这里的心是至关重要的。你的心是什么样,世界就展现的是什么样。凡人的心都已被污染,所以各自的展现各不相同。开悟后,心纯静,与"道"同,这时,真实的世界会展现出来。所以甲方证得,如果乙方也证得,他们证得的东西是一样的,不过依然有层次高低之不同。
-cncxz(我爱生活);
2018-7-13
{136}
(#11621330@0)
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一般人都会象你这么理解!其实呢,我很同意你的观点,怎么解释并不重要。就是佛陀本人,他真正证悟的东西也说不出来。说出来的都是一个把人往正路上引的路标而已。
但我今天问这个问题,是因为看到有人把境由心生这四个字拿出来多次引用。所以我才问一下,看看这位朋友是不是真懂这四个字是什么意思?
要么不说,要说就得给人家讲清,否则让人对佛法产生误解,就是佛弟子的罪过了。你说呢?
-citi2018(roliawh);
2018-7-13
{300}
(#11621348@0)
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这是让别人说不对的时候要 shut up 的节奏?
-troyd(O);
2018-7-13
(#11621362@0)
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据俺所知,你和cncxz(我爱生活)对境由心生的理解并不如你现在claim的这样,而是完全不同。若你愿意真实面对自己和网友,不妨给大家传一下你昨天针对“境由心生”所说的的话,也让大家看看懂不懂,如何?有点勇气,敢于说就应敢于承认。还有你说话时咋常常忘了自己是佛弟子而而妄语不断。。。。.对了俺只是学佛证道而不是如你一样信佛故俺也不是任何教的教徒。谢谢。
-oneness(恬淡虚无);
2018-7-13
{121}
(#11621369@0)
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我说了嘛,这是一般人的理解,但却不是佛法的本义,至少不全面。不过话说回来,请问你怎么解释这四个字呢?
-citi2018(roliawh);
2018-7-13
(#11621621@0)
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哦,那佛法的本义是什么?
-cncxz(我爱生活);
2018-7-13
(#11621632@0)
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先听恬淡虚无说,我们静静地听一下。;-)
-citi2018(roliawh);
2018-7-13
(#11621640@0)
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你先把你昨天说的发出来,好吗?
-oneness(恬淡虚无);
2018-7-13
(#11621654@0)
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你不打算解释也可以。;-)
-citi2018(roliawh);
2018-7-13
(#11621661@0)
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为什么你不能把昨天说的发岀来,让我看看,也学习一下?
-cncxz(我爱生活);
2018-7-13
(#11621670@0)
+2
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我当然会写得啊!但未必是今天啊,今天已经很晚了!
-citi2018(roliawh);
2018-7-13
(#11621677@0)
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为何只能是你要求他人,你为何不能把你昨天说的发出来,已经在那里了也不需要再去想了,好吗?谢谢
-oneness(恬淡虚无);
2018-7-13
(#11621672@0)
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因为是你先说互相问问题的啊,记得吗?这个问题时我问的啊,当然由你来回答。你可以令起贴问个问题,我来回答!
-citi2018(roliawh);
2018-7-13
(#11621680@0)
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因为你昨天所说的与真正的佛法相去十万八千里,即便我我给你回答解释,以你目前的认知你也根本理解不了。若对我的说法有异议,把你昨天所说的贴到这里,由网友来自行判断。谢谢
-oneness(恬淡虚无);
2018-7-13
(#11621691@0)
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你的解释,我觉得应该跟cncxz的解释差不了太多,一般人都会这么想。既然你不愿意说,我也不勉强!
-citi2018(roliawh);
2018-7-13
(#11621698@0)
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已经说过离开境界无从辩经谈经。你也说过辩者须是因明之人,而你从头到尾都是照本宣科背经卖弄知识,没有任何自己实修体悟的心得,根本不合格。你为何不敢把昨天所说的公之于众呢?害怕自毁形象还是啥?昨天滔滔不绝时咋没想到?谢谢
-oneness(恬淡虚无);
2018-7-13
(#11621702@0)
+5
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我昨天怎么说,今天就怎么说,明天还怎么说。该说的时候,自然会说。不过你是个修行人,自己的言谈举止应该有所克制,好心提醒一下。
-citi2018(roliawh);
2018-7-13
(#11621715@0)
+3
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俺也从证悟人的角度给你几句忠告,做人首先要真实,不要弄虚作假,否则害人害己。然后尽量认识自己了解自己,最后还是先证悟了再来谈论佛法,而不是四处卖弄别人的牙慧。记得"为学日益为道日损", 谢谢。
-oneness(恬淡虚无);
2018-7-13
(#11621725@0)
+3
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晚安!
-citi2018(roliawh);
2018-7-14
(#11621733@0)
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晚安!
-oneness(恬淡虚无);
2018-7-14
(#11621736@0)
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还克制,无明之人才会如此说。心与道同随心所欲自然而然,何须克制?
-oneness(恬淡虚无);
2018-7-14
(#11621735@0)
+1
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你说的这个朋友,是"恬淡虚无"吧。早先时,一帮朋友在这个坛里交流过,"恬淡"贴过很多贴子,也写过自己的经历和感悟。我也有幸在"周日11点的冥想课"上,多次见过,印证过很多东西。
-cncxz(我爱生活);
2018-7-13
(#11621451@0)
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"恬淡"是难得一见的真修实炼之人,并且达到了很高的程度。不过,在肉联网上颇受争议,有人认为是"高人",有人认为是"狂人"。我也只表达自己的个人观点,请网友自行判断,没有对错之分。
-cncxz(我爱生活);
2018-7-13
(#11621458@0)
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一个人的境界,是她自己的东西,无从判断,也不打算评论,也不关心。
-citi2018(roliawh);
2018-7-13
(#11621633@0)
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你不评论,不关心,没问题,但境界是完全可以印证和判断的。
-cncxz(我爱生活);
2018-7-13
(#11621637@0)
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哦?怎么判断呢?
-citi2018(roliawh);
2018-7-13
(#11621642@0)
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这完全取决于您的境界在哪里,不然为什么,五祖看了慧能和神秀的开悟诗后,就知道二人的境界在哪里。五祖是怎么判断的?
-cncxz(我爱生活);
2018-7-13
(#11621655@0)
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你说的很对。所以一个人开悟了,才有可能判断别人的高低。你自己既然没开悟,又怎么可能印证别人程度的高低呢?一个小学生,怎么可能知道大学生的程度高低呢?
-citi2018(roliawh);
2018-7-13
{44}
(#11621673@0)
+2
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你如何判断出我没开悟?
-cncxz(我爱生活);
2018-7-13
(#11621678@0)
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我没法判断,不过你自己说自己没证悟啊!同学?;-)
-citi2018(roliawh);
2018-7-13
(#11621681@0)
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我啥时,啥地说过的?请把原话贴过来!
-cncxz(我爱生活);
2018-7-13
(#11621684@0)
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你前面写的,我证到一些,还差很远。所以这个问题,我答不了,超出我的能力范围了。
-citi2018(roliawh);
2018-7-13
(#11621686@0)
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你知道吗,悟后才能起修。开悟之后才是真正修行的开始,这时才是小学生,慢慢的历练,道路还长着呢,不过是刚入门而已。
-cncxz(我爱生活);
2018-7-13
(#11621690@0)
+2
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知道啊!但是这个悟应该是指解悟,而不是六祖的证悟。如果你觉得自己证悟了,请问有没有印证?还是你自己觉得自己证悟了呢?
-citi2018(roliawh);
2018-7-13
(#11621693@0)
+1
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多说无益,等你自己真正开悟的时候,就知道我说的是什么了。
-cncxz(我爱生活);
2018-7-13
(#11621696@0)
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佛法讲信解行证四部,那个行在解之后,也就是在解悟之后。有了解悟,才懂得修行的方法,否则不管怎么打坐,都是门外汉!
-citi2018(roliawh);
2018-7-13
(#11621694@0)
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多说无益,等你自己真正开悟的时候,就知道我说的是什么了。
-cncxz(我爱生活);
2018-7-13
(#11621697@0)
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那就不说了!其实我也不是想跟你们辩论。。。只不过你们又是辨经,又是请教的,所以才说了这么多话。。。
-citi2018(roliawh);
2018-7-13
{56}
(#11621700@0)
+2
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打坐多少小时,关系不大,关键是打坐质量。首先要能达到无念、无身的三摩地程度,否则都还差得远呢。
-cncxz(我爱生活);
2018-7-13
(#11621347@0)
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相是虚相,心是念心。我相、人相、众生相、寿者相
心是过去心、现在心、未来心
-less_is_more(-=+ );
2018-7-13
{54}
(#11621395@0)
+1
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金刚经上的名句
-citi2018(roliawh);
2018-7-14
(#11621794@0)