本文发表在 rolia.net 枫下论坛调老大撰文长篇美誉曼诗,让众人瞠目。一时间洛阳纸贵,羲字难求。曼夫子人气擢升,如日中天。曼夫子本人更是“笑也含烟,声也含烟”了。遍观心潭,曼诗以婉转、柔情著称,一些佳句为人称颂,像“谁把相思一手载”成了去年心潭聚会的流行语,实在难能可贵。俺想这和她“闲吟平仄竟成痴”的刻苦钻研精神分不开的。多年耕耘,终结硕果,实在是皇天不负有心人,可喜可贺。可赞赏之余,不禁让俺想起了古人评诗的一段故事。。。。。。
金代的诗人元好问(元遗山)在评论秦少游诗时写道:“有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晚枝。拈出退之山石句,始知渠是女郎诗。” 此诗的头两句取自秦少游所作的《春日》“一夕轻雷落万丝,霁光浮瓦碧参差。有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。”美妙柔情,婀娜婉转,一般人看来,真是绝妙。可是,元好问却把它和与唐代大诗人韩愈(号退之)的名作《山石》诗比:“山石荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞。升堂坐阶新雨足,芭蕉叶大栀子肥”。很显然,元不喜欢秦诗的纤细柔弱,而偏爱韩诗的刚健雄浑。这恰好跟俺的爱好相同-------“吾与古人暗合也”!古人写诗,向来以“建安风骨”为高格调。俺读诗写诗,也历来爱好刚健雄豪,贬抑肉糜纤弱。读曼诗,美则美矣,妙也妙哉,然而毕竟如时女步春,终伤婉弱,“无奈聊作妇人语,伤感顾弄柔弱枝”。这种诗词,和俺喜好、也一直追求的“建安风骨”比,实在是儿女情多,风云气少,实在提不起劲。
可话说回来,曼夫子毕竟是女流,妇人聊作妇人语,何罪之有?俺早说过,曼诗颇像薛涛诗,这个评价可不低啊。可问题是不少人对曼诗如此推崇,还有人亦步亦趋,试图效法。而俺的雄浑大气则被斥为“老干”,这真让俺愤愤不平。诗歌创作主体必须具备真情、个性、诗才三方面要素。真情乃诗人创作的首要条件。正如袁枚在《随园诗话〉所说:“诗人者,不失其赤子之心也”。“赤子之心”即性灵和真情。俺评真情写诗,怎么就成了“心余力拙的号叫”呢?更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
金代的诗人元好问(元遗山)在评论秦少游诗时写道:“有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晚枝。拈出退之山石句,始知渠是女郎诗。” 此诗的头两句取自秦少游所作的《春日》“一夕轻雷落万丝,霁光浮瓦碧参差。有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。”美妙柔情,婀娜婉转,一般人看来,真是绝妙。可是,元好问却把它和与唐代大诗人韩愈(号退之)的名作《山石》诗比:“山石荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞。升堂坐阶新雨足,芭蕉叶大栀子肥”。很显然,元不喜欢秦诗的纤细柔弱,而偏爱韩诗的刚健雄浑。这恰好跟俺的爱好相同-------“吾与古人暗合也”!古人写诗,向来以“建安风骨”为高格调。俺读诗写诗,也历来爱好刚健雄豪,贬抑肉糜纤弱。读曼诗,美则美矣,妙也妙哉,然而毕竟如时女步春,终伤婉弱,“无奈聊作妇人语,伤感顾弄柔弱枝”。这种诗词,和俺喜好、也一直追求的“建安风骨”比,实在是儿女情多,风云气少,实在提不起劲。
可话说回来,曼夫子毕竟是女流,妇人聊作妇人语,何罪之有?俺早说过,曼诗颇像薛涛诗,这个评价可不低啊。可问题是不少人对曼诗如此推崇,还有人亦步亦趋,试图效法。而俺的雄浑大气则被斥为“老干”,这真让俺愤愤不平。诗歌创作主体必须具备真情、个性、诗才三方面要素。真情乃诗人创作的首要条件。正如袁枚在《随园诗话〉所说:“诗人者,不失其赤子之心也”。“赤子之心”即性灵和真情。俺评真情写诗,怎么就成了“心余力拙的号叫”呢?更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net