(一) 外显诸境皆属迷幻无有真实,应当谨记。
(二) 内之心性无有吾我,空空如也,应当谨记。
(三) 心中的妄念解应缘而生,率尔无体,应当谨记。
(四) 四大所成之身体及语业,皆是有为法,无常无住,应当谨记。
(五) 众生之一切苦乐,皆由业生;业果昭然,决定无爽,应当谨记。
(六) 痛苦能激发出离心,故为吾人之良友,应当谨记。
(七) 享乐乃轮回之根,常招贪魔及欲鬼,应当谨记。
(八) 扰扰红尘乃学佛之魔障,福报亦会成为法障,应当谨记。
(九) 障碍能激发奋斗向上之智,违缘能作吾人之良师益友,应当谨记。
(十) 从究竟之观点来看,一切法皆无自性,一切之一切皆平等平等,应当谨记。
(二) 内之心性无有吾我,空空如也,应当谨记。
(三) 心中的妄念解应缘而生,率尔无体,应当谨记。
(四) 四大所成之身体及语业,皆是有为法,无常无住,应当谨记。
(五) 众生之一切苦乐,皆由业生;业果昭然,决定无爽,应当谨记。
(六) 痛苦能激发出离心,故为吾人之良友,应当谨记。
(七) 享乐乃轮回之根,常招贪魔及欲鬼,应当谨记。
(八) 扰扰红尘乃学佛之魔障,福报亦会成为法障,应当谨记。
(九) 障碍能激发奋斗向上之智,违缘能作吾人之良师益友,应当谨记。
(十) 从究竟之观点来看,一切法皆无自性,一切之一切皆平等平等,应当谨记。