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再转一篇为基督教说好话的:芦笛:基督教反科学吗?-从耶稣裹尸布说起

本文发表在 rolia.net 枫下论坛芦笛:基督教反科学吗?-从耶稣裹尸布说起

对基督教略有所知的人,都知道反对迷信是该教源远流长的传统,早在中世纪前就开始了。在历史上,基督教反对迷信甚至一度过了头,实行过witch hunt(witch:巫婆; hunt:追踪、搜寻)的大规模迫害,后来教皇还为此道歉过。 .

在实践中,基督教对所谓“奇迹”从来持极度保守的态度。西方常见的“神迹”之一,便是狂热的信徒的掌心会自动出现经久不愈的贯通伤,据说跟耶稣上被钉上十字架时掌心所受的伤一样。那伤痕经医院检查完全是真实的,并非作伪,最著名的就是意大利的一位神父,让小民如神仙般供奉。 .

对此类神迹,教会从来持保守态度,并不轻率认可,更避免官方出面认证。这态度非常明智。据科学家分析,上面说的掌心上的伤虽非有意作伪,却是信徒长期自我暗示导致的。据历史学家考证,这完全是长期以讹传讹造成的。凡是基督上十字架的雕塑或绘画,显示的无不是耶稣的掌心给钉在十字架上。其实罗马人施刑根本不是这样,钉的是小臂而不是掌心。据专家说,如果真如世传那样钉掌心,则根本就无法拉住全身的重量,受刑者势必要撕破手掌掉下十字架来。有的专家还认为双臂也不是张开而是交叉于头顶上。 .

另一种“奇迹”乃是西式“推背图”。和中国一样,西方也有各种各样的预言家,动辄提出惊世大预言来。其中最著名的例子,大概数某公(忘记名字了)。该同志用电脑处理希伯来文本《圣经》,竟然作出以色列总理拉宾被刺的预言,此时暗杀尚未发生,他立刻设法警告了拉宾,但拉宾一笑置之,最终被刺。因为他的预言是在事前便作出的,应验后便轰动全球。此后他推出了煌煌巨著,用《圣经》证明上帝早就预告过历史上的各种大事,包括林肯、肯尼迪本人被暗杀,最结棍的预言是世界将与2006年(也就是明年)毁灭。 .

这本书立刻成了畅销书,引起学术界轰动。许多人投入了类似研究,双方争论极为激烈。最有力的反驳是某位科学家(又忘记名字了)作出的。他使用电脑处理托尔斯泰的名作《战争与和平》,同样得出了那位预言家作出的各种预言。有趣的是,他输入那位预言家的名字后,竟然在周边文字中找到了“暗杀”、“枪”等话语,和拉宾被刺的预言没有什么区别。那结论便是,只要文字多到一定程度,则要作出任何预言来都是可能的,完全是一种随机结果。 .

令人不能不敬重的是,虽然《圣经》中的先知们作出了大量预言并施行了各种神迹,基督教似乎从来不靠这套布道,更不靠装神弄鬼去哄骗愚民入教,反而对这套玩意历来采取敬而远之的“三不主义”,即自己不搞这套,不介入这套,不评论这套。他们本可大肆炒作上述验证了的拉宾被刺的预言,但主流教会从未对此轻率表态过。在基督教看来,宇宙的存在和人类的存在本身就是最大的奇迹,就是对伟大的造物主的永恒赞颂,根本没有必要再去此外寻找别的“奇迹”。作为退休的科学工作者,我不能不认同这一极为睿智的态度。 .

基督教的智慧态度还表现在它对科学的尊重上。欧洲继承了希腊传统,历来有着深厚的尊重科学的人文传统。许多人受宣传影响,只知道教会迫害加利略、布鲁诺,却不知道那只是极端个例。 .

从整体来看,基督教和科学从来是并行不悖的。中世纪的科学研究基本是由教士们进行的,直到近代前,所有的大科学家例如培根、哈维(发现血循环)牛顿、富兰克林等人都是虔诚的教徒。早期的科学家们把揭开大自然秘密当成了领会造物主旨意、赞美上帝奇迹的最佳方式,由此导致了科学研究的昌行。 .

除了动摇其根本教义的学说诸如进化论外,基督教从不公开反对或否认科学新发现或新学说,不会僭妄到认为宗教可以代替或指导科学研究,更不敢自称他们比科学家更懂科学领域内的事。人家从来认为敲锣卖糖,各管一行,科学和宗教处在不同领域中,形而上的宗教无法取代或指导形而下的科学,反过来也一样。 .

基督教尊重科学甚至到了请科学家来鉴定圣物的真伪的地步。众所周知,无庸置疑,基督教的一大圣物乃是“都灵的耶稣裹尸布”。据说那是耶稣死后从十字架上放下来,用来裹耶稣尸体的一块亚麻布,上面留下了耶稣的全身图象。如此圣物自然要被教会视为至宝。但即使如此,人家也没认定那就一定是真的,为此梵蒂冈教庭特地同意三家独立科研机构(英国牛津大学、美国亚利桑那大学和瑞士联邦技术研究所)分别对裹尸布采样,进行了碳放射年代鉴定。三家各自得出的结果完全一致:那块布不是耶稣时代的织物,而是中世纪约1260~1390年之间的产品。 .

在国际权威学术机构证伪之后,有人又想出来翻案。美国德克萨斯大学的一群研究者声称,他们在一片裹尸布取样上测试后发现有严重的细菌与真菌污染,而这种微生物污染会影响和歪曲碳放射测试的结果,他们同时还宣称在取样中找到了一名男性的血液DNA。但都灵大主教却公开否定这一取样取自“都灵裹尸布”,声明“本人及教庭对此次所谓的实验结果不予承认。” .

任何人都想得出来,让人们相信所谓“耶稣裹尸布”真是圣物,绝对只会有利于教会利益,这一定能够吸引无数中立者入教,更能让善男信女们趋之若骛,不远万里地去朝圣,教会光卖门票都能死赚一笔。可人家就是尊重科学,尊重真实,虚心接受科学家的裁决,甚至当另一批科学家出来翻案时竟然不惜暴露对方作假,否认对自己有利的“实验结果”! .

由此可见,“求真”不仅是西方科学界的传统,也是人家宗教界的传统,尽管两界可因对“真”的理解的不同而发生冲突。在我这半瓶醋看来,现代西方科学和宗教的关系似乎是科学家入侵宗教领域,而不是反过来。面对咄咄逼人的科学家进攻,教会常常表现出极度的克制与宽容。例如达尔文主义问世后,虽然引起宗教界强烈反弹,但人家并没有去唐宁街10号门前静坐,要求政府惩办达尔文,而是与达尔文主义信徒公开举行理性辩论。《物种起源》不但没有被禁止发行,还成了畅销书,让老达狠狠地赚了一票。 .

直到今天,创造论和进化论的争论仍然方兴未艾,但那完全是高水平的理性争论。教会读物的写作水平,不是国内一般知识分子可以梦见的。人家不是胡说八道,而是使用科学方法指出进化论的内部缺陷。前段坛里讨论进化论似乎已经显示过这一点。.

作为一种智慧的宗教,基督教组织更是卫生、文化、教育诸公益事业的主持者。中世纪所有的卫生和教育事业都由基督教一手承包,所有的大学和医院都是教会办的。这传统一直持续到近现代。今年国内《收获》杂志上还发表了一篇谈论美国《时代》杂志创办人的文章,在其中公开承认了帝国主义传教士对中国建立现代科学文化教育事业的伟大贡献。的确,如果没有教会学校,根本就无法想像中国能够在短期内建立起西式教育系统来。 .

类似地,基督教对西方文化艺术的贡献也功不可没,宗教艺术成了西方一大流派,大音乐家巴赫的《弥撒祭乐》是我听过的最震撼人心的音乐作品之一。每次我听到教堂唱诗班的演唱,我都要禁不住深深地感动,虽然我并非教徒,也听不懂他们在唱什么,但那艺术的感染力竟然强烈到让你潸然泪下。文艺复兴三杰的杰作都是教会雇佣下创作出来的。西方那些教堂,本身就是建筑艺术的杰作。 .
有人举出耶和华见证人来作例子,似乎意在说明西方基督教流派也有拒绝就医的。但耶和华见证人只拒绝接受输血,理由是《圣经》中有专门禁条。但他们也就只在这点上拒绝接受现代医学成果,并未从根本上拒绝就医,更不声称“信教=免疫”。不仅如此,因为他们拒绝接受人血制品,反倒刺激了科学界开发人工血。近年发现输人血确实有很多弊病,而人工血则可以避免这些弊病。这可以吊诡地说是该教派对医学研究的变相促进吧。 .

更能说明这点的是,耶和华见证人长期为基督教主流教会不容,被许多人视为邪教,其主要理由就是他们拒绝接受人血制品。由此可见,在西方一般人心目中,“反对科学”已经成了“邪教”的一个判据。 .

可笑的是,哪怕是大陆所谓精英,至今都分不清“宗教代表智慧”、“迷信代表愚昧”的根本区别。前见刘亚洲文章耻笑大陆宗教界人士谴责XX功迷信,那意思是“黑老鸦落在猪身上,谁也别嫌谁黑”,不禁为之废然长叹:难道“特立独行”如刘将军者,竟然也以为那些正当宗教是迷信组织不成?更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
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Replies, comments and Discussions:

  • 枫下拾英 / 心灵感悟 / 再转一篇为基督教说好话的:芦笛:基督教反科学吗?-从耶稣裹尸布说起
    • 看了芦笛的几句,再看下去正常人也会变成芦笛了。比如芦笛说了:“基督教从不公开反对或否认科学新发现或新学说,不会僭妄到认为宗教可以代替或指导科学研究,更不敢自称他们比科学家更懂科学领域内的事。人家从来认为敲锣卖糖,各管一行,科学和宗教处在不同领域中,
      形而上的宗教无法取代或指导形而下的科学,反过来也一样。”。

      于是俺就照搬了, 芦笛:
      “芦笛这孩子从不公开反对或否认科学新发现或新学说,不会僭妄到认为自己的幼稚可以代替或指导科学研究,更不敢自称他比科学家更懂科学领域内的事。人家从来认为敲锣卖糖,各管一行,科学和幼稚处在不同领域中,形而上的幼稚无法取代或指导形而下的科学,反过来也一样。”。

      哈哈哈,居然还出来一个"形而上的宗教“,俺就只好说芦笛是“形而上的幼稚”了。芦笛居然玩起耗子抓猫啊,的下文俺就懒得看了。