本文发表在 rolia.net 枫下论坛这两种实践精神追求的方式,都有着其正反两方面作用。字面意思理解,这是最简便的方式,因为这种方式不需要头脑的深刻运作。但这也是懒惰的方式,正如生活中的任何懒惰,懒惰我们就会得到懒惰的结果。关于反复思考文字后面的含义,这是进步一种做法,但是这种做法本身不仅要求阅读经典本身,还要求阅读很多东西,如果不知道作者当时的背景,我们怎么知道作者用词的含义呢?
但是即使花了大量的时间去阅读,即使这是一次精神成长的跳跃,但是我们又碰到另一个问题,那就是用逻辑去思考精神本身就是问题。用科学去验证精神,犹如用科学去判断艺术的价值;反复思考文字,犹如用眼睛去代替整个身体的所有功能。所以宗教变得像“天机”一样,我们不知道我们不知道什么,似乎我们看到了一切。所以我们才需要去开发自我,去发现生命的另一个视角。
既然认识自我,发现生命是麻烦的,最直接简便的办法就是我不去想,别人告诉我就行了。于是,我们不在实践自己的生命,而是去活着别人的生命,或者说我们的生命只是另一个生命的投影(可能还是其中的一维)。有的人不知道自己的生命,有的人满足这样拷贝的生命,有的人认为这是一种危险的生命。所以人的世界,是一个复杂的世界。从这个世界中,我们能不断地看到自己。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
但是即使花了大量的时间去阅读,即使这是一次精神成长的跳跃,但是我们又碰到另一个问题,那就是用逻辑去思考精神本身就是问题。用科学去验证精神,犹如用科学去判断艺术的价值;反复思考文字,犹如用眼睛去代替整个身体的所有功能。所以宗教变得像“天机”一样,我们不知道我们不知道什么,似乎我们看到了一切。所以我们才需要去开发自我,去发现生命的另一个视角。
既然认识自我,发现生命是麻烦的,最直接简便的办法就是我不去想,别人告诉我就行了。于是,我们不在实践自己的生命,而是去活着别人的生命,或者说我们的生命只是另一个生命的投影(可能还是其中的一维)。有的人不知道自己的生命,有的人满足这样拷贝的生命,有的人认为这是一种危险的生命。所以人的世界,是一个复杂的世界。从这个世界中,我们能不断地看到自己。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net