本文发表在 rolia.net 枫下论坛《楞严经》 佛说——人分十类
人们常说的“物以类聚,人以群分”在佛经里是有根据的,佛祖在《楞严经》的第八部里讲了十类人的由来——
复次,阿难!是诸众生,非破律仪,犯菩萨戒,毁佛涅槃,诸余杂业,历劫烧然,后还罪毕,受诸鬼形。
若于本因。
1 贪物为罪,是人罪毕,遇物成形,名为怪鬼。
2 贪色为罪,是人罪毕,遇风成形,名为魃鬼。
3 贪惑为罪,是人罪毕,遇畜成形,名为魅鬼。
4 贪恨为罪,是人罪毕,遇虫成形,名蛊毒鬼。
5 贪忆为罪,是人罪毕,遇衰成形,名为疠鬼。
6 贪傲为罪,是人罪毕,遇气成形,名为饿鬼。
7 贪罔为罪,是人罪毕,遇幽为形,名为魇鬼。
8 贪明为罪,是人罪毕,遇精为形,名魍魉鬼。
9 贪成为罪,是人罪毕,遇明为形,名役使鬼。
10 贪党为罪,是人罪毕,遇人为形,名传送鬼。
阿难!是人皆以纯情坠落业火烧乾,上出为鬼。此等皆是自妄想业之所招引,若悟菩提,则妙圆明,本无所有。
复次,阿难!鬼业既尽,则情与想,二俱成空,方于世间,与元负人,怨对相值,身为畜生,酬其宿债。
1 物怪之鬼,物销报尽,生于世间,多为枭类。
2 风魃之鬼,风销报尽,生于世间,多为咎徵,
3 一切异类。畜魅之鬼,畜死报尽,生于世间,多为狐类。
4 虫蛊之鬼,蛊灭报尽,生于世间,多为毒类。
5 衰疠之鬼,衰穷报尽,生于世间,多为蛔类。
6 受气之鬼,气销报尽,生于世间,多为食类。
7 绵幽之鬼,幽销报尽,生于世间,多为服类。
8 和精之鬼,和销报尽,生于世间,多为应类。
9 明灵之鬼,明灭报尽,生于世间,多为休徵。
10 一切诸类。依人之鬼,人亡报尽,生于世间,多为循类。
阿难!是等皆以业火乾枯,酬其宿债,傍为畜生。此等亦皆自虚妄业之所招引,若悟菩提,则此妄缘,本无所有。如汝所言:宝莲香等,及琉璃王,善星比丘,如是恶业,本自发明。非从天降,亦非地出,亦非人与。自妄所招,还自来受。菩提心中,皆为浮虚,妄想凝结。
复次,阿难!从是畜生,酬偿先债,若彼酬者,分越所酬,此等众生,还复为人,反徵其剩。如彼有力,兼有福德,则于人中,不舍人身,酬还彼力,若无福者,还为畜生,偿彼余直。阿难当知:若用钱物,或役其力,偿足自停。如于中间,杀彼身命,或食其肉,如是乃至,经微尘劫,相食相诛,犹如转轮,互为高下,无有休息。除奢摩他及佛出世,不可停寝。
汝今应知:
1 彼枭伦者,酬足复形,生人道中,参合顽类。
2 彼咎徵者,酬足复形,生人道中,参合异类。
3 彼狐伦者,酬足复形,生人道中,参于庸类。
4 彼毒伦者,酬足复形,生人道中,参合狠类。
5 彼蛔伦者,酬足复形,生人道中,参合微类。
6 彼食伦者,酬足复形,生人道中,参合柔类。
7 彼服伦者,酬足复形,生人道中,参合劳类。
8 彼应伦者,酬足复形,生人道中,参于文类。
9 彼休徵者,酬足复形,生人道中,参合明类。
10 彼诸循伦,酬足复形,生人道中,参于达类。
阿难!是等皆以宿债毕酬,复形人道皆无始来,业计颠倒,相生相杀,不遇如来,不闻正法,于尘劳中,法尔轮转,此辈名为,可怜愍者。。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
人们常说的“物以类聚,人以群分”在佛经里是有根据的,佛祖在《楞严经》的第八部里讲了十类人的由来——
复次,阿难!是诸众生,非破律仪,犯菩萨戒,毁佛涅槃,诸余杂业,历劫烧然,后还罪毕,受诸鬼形。
若于本因。
1 贪物为罪,是人罪毕,遇物成形,名为怪鬼。
2 贪色为罪,是人罪毕,遇风成形,名为魃鬼。
3 贪惑为罪,是人罪毕,遇畜成形,名为魅鬼。
4 贪恨为罪,是人罪毕,遇虫成形,名蛊毒鬼。
5 贪忆为罪,是人罪毕,遇衰成形,名为疠鬼。
6 贪傲为罪,是人罪毕,遇气成形,名为饿鬼。
7 贪罔为罪,是人罪毕,遇幽为形,名为魇鬼。
8 贪明为罪,是人罪毕,遇精为形,名魍魉鬼。
9 贪成为罪,是人罪毕,遇明为形,名役使鬼。
10 贪党为罪,是人罪毕,遇人为形,名传送鬼。
阿难!是人皆以纯情坠落业火烧乾,上出为鬼。此等皆是自妄想业之所招引,若悟菩提,则妙圆明,本无所有。
复次,阿难!鬼业既尽,则情与想,二俱成空,方于世间,与元负人,怨对相值,身为畜生,酬其宿债。
1 物怪之鬼,物销报尽,生于世间,多为枭类。
2 风魃之鬼,风销报尽,生于世间,多为咎徵,
3 一切异类。畜魅之鬼,畜死报尽,生于世间,多为狐类。
4 虫蛊之鬼,蛊灭报尽,生于世间,多为毒类。
5 衰疠之鬼,衰穷报尽,生于世间,多为蛔类。
6 受气之鬼,气销报尽,生于世间,多为食类。
7 绵幽之鬼,幽销报尽,生于世间,多为服类。
8 和精之鬼,和销报尽,生于世间,多为应类。
9 明灵之鬼,明灭报尽,生于世间,多为休徵。
10 一切诸类。依人之鬼,人亡报尽,生于世间,多为循类。
阿难!是等皆以业火乾枯,酬其宿债,傍为畜生。此等亦皆自虚妄业之所招引,若悟菩提,则此妄缘,本无所有。如汝所言:宝莲香等,及琉璃王,善星比丘,如是恶业,本自发明。非从天降,亦非地出,亦非人与。自妄所招,还自来受。菩提心中,皆为浮虚,妄想凝结。
复次,阿难!从是畜生,酬偿先债,若彼酬者,分越所酬,此等众生,还复为人,反徵其剩。如彼有力,兼有福德,则于人中,不舍人身,酬还彼力,若无福者,还为畜生,偿彼余直。阿难当知:若用钱物,或役其力,偿足自停。如于中间,杀彼身命,或食其肉,如是乃至,经微尘劫,相食相诛,犹如转轮,互为高下,无有休息。除奢摩他及佛出世,不可停寝。
汝今应知:
1 彼枭伦者,酬足复形,生人道中,参合顽类。
2 彼咎徵者,酬足复形,生人道中,参合异类。
3 彼狐伦者,酬足复形,生人道中,参于庸类。
4 彼毒伦者,酬足复形,生人道中,参合狠类。
5 彼蛔伦者,酬足复形,生人道中,参合微类。
6 彼食伦者,酬足复形,生人道中,参合柔类。
7 彼服伦者,酬足复形,生人道中,参合劳类。
8 彼应伦者,酬足复形,生人道中,参于文类。
9 彼休徵者,酬足复形,生人道中,参合明类。
10 彼诸循伦,酬足复形,生人道中,参于达类。
阿难!是等皆以宿债毕酬,复形人道皆无始来,业计颠倒,相生相杀,不遇如来,不闻正法,于尘劳中,法尔轮转,此辈名为,可怜愍者。。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net