禅,或者佛性,本来就是一个很形而上的东西。所以禅多是用来“参”的,如果说用来“坐”的话,在佛教之前的原始的印度教就可以达到四禅八定,但这还不是究竟。
禅宗的好处就在于摒弃了原来的打坐修炼的模式,而是用直指人心的方式,因此大开方便之门。
说她复杂,的确很有点形而上,说她简单,其实也就是注意平常的“反观内心”。注意这个“观”字不是气功意义上的观,这个“观”字有点“参”的意思,要起“疑情”!只有起了“疑情”,才会有“悟”。小疑小悟,大疑大悟,当然不疑不悟。
既然你对佛教这么了解,本身就说明你很有“慧根”,也许以前也是如来前的一根灯草之类的(哈哈),修了这么多世,应该珍惜啊!
禅宗的好处就在于摒弃了原来的打坐修炼的模式,而是用直指人心的方式,因此大开方便之门。
说她复杂,的确很有点形而上,说她简单,其实也就是注意平常的“反观内心”。注意这个“观”字不是气功意义上的观,这个“观”字有点“参”的意思,要起“疑情”!只有起了“疑情”,才会有“悟”。小疑小悟,大疑大悟,当然不疑不悟。
既然你对佛教这么了解,本身就说明你很有“慧根”,也许以前也是如来前的一根灯草之类的(哈哈),修了这么多世,应该珍惜啊!