本文发表在 rolia.net 枫下论坛 一五七五年,大師三十歲。這年新春正月同妙峰大師從河東
出發一起到五臺山去,直至年底十二月十五日才登上五臺山。塔
院的大方法師請二位大師卜居北五台龍門,這是個最幽峻的地方。
第二年的三月三日,大師在雪堆中撥出數間老屋,同妙峰大師住
了下來。
在這裏大師目睹萬山冰雪,清涼皎潔,儼然是過去曾經羡慕
的境界,感到身心灑然,如同進入極樂世界一樣。
不久,妙峰大師獨遊夜台,大師繼續留龍門修行。他在冰雪
之中單提一念,人來了也不交談。只看看而已。這樣時間一長,
看見人就像看見木杌一樣,後來竟連文字也不識了。
到了初夏,大風猛吼,萬竅怒號,冰塊漸漸地消融了,大水
衝擊著山澗;奔騰的暴流猶如驚雷一般。大師在寂定中受到這雷
鳴般的聲音干擾,功夫也受到影響。他去向妙峰大師請教如何才
不受境界擾亂的方法,妙峰大師對他說:“境界的生滅變化,是
認意識攀緣而生,並非從外而來。聽古人說:‘三十年聞水聲不
轉意根,當證觀音圓通’。”大師回來後,每日坐在溪流急湍的
獨木橋上鍛煉。開始坐時,水聲宛然,時間一久,動念時聽到水
聲,不動念就聽不到了。
一日,大師在獨木橋上靜坐,忽然之間忘卻身體,一切聲音
頓時消失。從此以後,雖然聲音如雷,再也不能擾動大師的靜寂
心境了。
大師住山的食物僅用野菜拌粥湯,這天,大師吃過粥在山坪
上經行,攝心歸一,忽然立定,不見身心,唯一大光明藏,圓滿
湛然,猶如大圓鏡一樣,山河大地都影現其中,到出定時,智慧
朗然,自覺身心了不可得,這時大師作了一首偈:
瞥然一念狂心歇,
內外根塵具洞徹。
翻身觸極太虛空,
萬象森羅從起滅。
從這以後,身心世界湛然寂靜,不在被聲音和色相所障礙,
從前的疑團當下頓消。再看看釜鍋,已經蓋上灰塵了,因為一人
獨住無侶,也不知時間過了多久。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
出發一起到五臺山去,直至年底十二月十五日才登上五臺山。塔
院的大方法師請二位大師卜居北五台龍門,這是個最幽峻的地方。
第二年的三月三日,大師在雪堆中撥出數間老屋,同妙峰大師住
了下來。
在這裏大師目睹萬山冰雪,清涼皎潔,儼然是過去曾經羡慕
的境界,感到身心灑然,如同進入極樂世界一樣。
不久,妙峰大師獨遊夜台,大師繼續留龍門修行。他在冰雪
之中單提一念,人來了也不交談。只看看而已。這樣時間一長,
看見人就像看見木杌一樣,後來竟連文字也不識了。
到了初夏,大風猛吼,萬竅怒號,冰塊漸漸地消融了,大水
衝擊著山澗;奔騰的暴流猶如驚雷一般。大師在寂定中受到這雷
鳴般的聲音干擾,功夫也受到影響。他去向妙峰大師請教如何才
不受境界擾亂的方法,妙峰大師對他說:“境界的生滅變化,是
認意識攀緣而生,並非從外而來。聽古人說:‘三十年聞水聲不
轉意根,當證觀音圓通’。”大師回來後,每日坐在溪流急湍的
獨木橋上鍛煉。開始坐時,水聲宛然,時間一久,動念時聽到水
聲,不動念就聽不到了。
一日,大師在獨木橋上靜坐,忽然之間忘卻身體,一切聲音
頓時消失。從此以後,雖然聲音如雷,再也不能擾動大師的靜寂
心境了。
大師住山的食物僅用野菜拌粥湯,這天,大師吃過粥在山坪
上經行,攝心歸一,忽然立定,不見身心,唯一大光明藏,圓滿
湛然,猶如大圓鏡一樣,山河大地都影現其中,到出定時,智慧
朗然,自覺身心了不可得,這時大師作了一首偈:
瞥然一念狂心歇,
內外根塵具洞徹。
翻身觸極太虛空,
萬象森羅從起滅。
從這以後,身心世界湛然寂靜,不在被聲音和色相所障礙,
從前的疑團當下頓消。再看看釜鍋,已經蓋上灰塵了,因為一人
獨住無侶,也不知時間過了多久。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net