本文发表在 rolia.net 枫下论坛1.被做掉的这个孩子去了哪里?天堂还是地狱?
也不上天堂,也不下地狱。所谓的天堂和地狱,只有在主再来审判之后,才有得以去神永久的国度或者被下到火湖里。如果要问,那这个孩子审判之后会去哪里?那就先请想一想神的审判原则是什么,这个孩子是否能通过审判。
2.不管朋友怎么说,做人流总是天父上帝不喜悦的,天父上帝会惩罚这个女的吗?
“不管朋友怎么说,做人流总是天父上帝不喜悦的”。为什么这么讲呢?《圣经》上没有的东西不能自己瞎讲,不要陷在撒旦的控告当中。
那么,假如这真是一件神不喜悦的事,天父会惩罚这个女的吗?“天父”这个词用得好。试问,那个父亲在惩罚孩子的时候,是为了惩罚而惩罚?岂不是为了孩子行为端正,为了孩子的好?耶稣说:"我来本不是要审判世界,乃是要拯救世界。"天父为什么要将他的独生子降世为人为我们被钉十字架?
另外,《圣经》中说世人都犯了罪,这个罪是什么呢?是过犯么?是人流么?不是。而是不信神,亏欠了神的荣耀。神是公义的,但也是有怜悯充满慈爱的。旧约中还吩咐以色列人专门修筑逃城让人有机会悔改得生命,现在岂不也是一样,盼望的是人悔改的心?
3.女的常常祷告说,如果自己要因为那件事受惩罚,请千万不要累及到现在的孩子。但是这种祷告并不能减轻内心的痛苦,女的到底需要怎样的祷告呢?
“要常常喜乐,不住地祷告,凡事谢恩,因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。” (帖前5:16~18) 喜乐的心,乃是良药;忧伤的灵,使骨枯干。(箴言17:22)应该怎么祷告的?主耶稣亲自教过我们。
你们祷告要这样说:‘我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。
愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。
我们日用的饮食,今日赐给我们。
免我们的债,如同我们免了人的债。
不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们’ (马6:9~13)
要知道,我们已经与基督同钉十字架,“现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着”(加2:20)我们所有的罪和过犯,主耶稣已经替我们赎了,我们已经有权利在神面前称为义的,我们也已经有资格喊这位掌管宇宙的至高的神为“阿爸,父”。我们还有什么可怕的呢?“你的眼目,要向前正看;你的眼睛,当向前直观。” (箴4:25)
说到孩子,我这里还想多说几句。很多父母把孩子当作自己的一种私有财产。岂不知孩子本不属于你我,他们跟我们一样,都是属于神的。神把他们暂时交给我们,让我们作他们的父母,就跟主人把葡萄园交给管家一样。神仍旧是对孩子有所有权和支配权的。我们需要尽一个管家的职责,替神好好的打理这个葡萄园。但是如果有一天神要作别的用,我们怎么能有权利说,不,这是我的,你不能对他这么做?所以,那个女的如此祷告求神“说,如果自己要因为那件事受惩罚,请千万不要累及到现在的孩子。”,其实是有点无稽之谈。首先神不会无故去加害一个孩子,因为那个孩子也是神的孩子;其次是即便神有什么安排,那是神的主权,人是无权干涉的。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
也不上天堂,也不下地狱。所谓的天堂和地狱,只有在主再来审判之后,才有得以去神永久的国度或者被下到火湖里。如果要问,那这个孩子审判之后会去哪里?那就先请想一想神的审判原则是什么,这个孩子是否能通过审判。
2.不管朋友怎么说,做人流总是天父上帝不喜悦的,天父上帝会惩罚这个女的吗?
“不管朋友怎么说,做人流总是天父上帝不喜悦的”。为什么这么讲呢?《圣经》上没有的东西不能自己瞎讲,不要陷在撒旦的控告当中。
那么,假如这真是一件神不喜悦的事,天父会惩罚这个女的吗?“天父”这个词用得好。试问,那个父亲在惩罚孩子的时候,是为了惩罚而惩罚?岂不是为了孩子行为端正,为了孩子的好?耶稣说:"我来本不是要审判世界,乃是要拯救世界。"天父为什么要将他的独生子降世为人为我们被钉十字架?
另外,《圣经》中说世人都犯了罪,这个罪是什么呢?是过犯么?是人流么?不是。而是不信神,亏欠了神的荣耀。神是公义的,但也是有怜悯充满慈爱的。旧约中还吩咐以色列人专门修筑逃城让人有机会悔改得生命,现在岂不也是一样,盼望的是人悔改的心?
3.女的常常祷告说,如果自己要因为那件事受惩罚,请千万不要累及到现在的孩子。但是这种祷告并不能减轻内心的痛苦,女的到底需要怎样的祷告呢?
“要常常喜乐,不住地祷告,凡事谢恩,因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。” (帖前5:16~18) 喜乐的心,乃是良药;忧伤的灵,使骨枯干。(箴言17:22)应该怎么祷告的?主耶稣亲自教过我们。
你们祷告要这样说:‘我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。
愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。
我们日用的饮食,今日赐给我们。
免我们的债,如同我们免了人的债。
不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们’ (马6:9~13)
要知道,我们已经与基督同钉十字架,“现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着”(加2:20)我们所有的罪和过犯,主耶稣已经替我们赎了,我们已经有权利在神面前称为义的,我们也已经有资格喊这位掌管宇宙的至高的神为“阿爸,父”。我们还有什么可怕的呢?“你的眼目,要向前正看;你的眼睛,当向前直观。” (箴4:25)
说到孩子,我这里还想多说几句。很多父母把孩子当作自己的一种私有财产。岂不知孩子本不属于你我,他们跟我们一样,都是属于神的。神把他们暂时交给我们,让我们作他们的父母,就跟主人把葡萄园交给管家一样。神仍旧是对孩子有所有权和支配权的。我们需要尽一个管家的职责,替神好好的打理这个葡萄园。但是如果有一天神要作别的用,我们怎么能有权利说,不,这是我的,你不能对他这么做?所以,那个女的如此祷告求神“说,如果自己要因为那件事受惩罚,请千万不要累及到现在的孩子。”,其实是有点无稽之谈。首先神不会无故去加害一个孩子,因为那个孩子也是神的孩子;其次是即便神有什么安排,那是神的主权,人是无权干涉的。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net