唐密认为男女身根的双身法并非成佛之法,充其量祗属诸天法。日本东密的毘那夜迦法,台密的毘沙门天王法,印度左道瑜伽崇奉的湿婆神及其妻迦利,都是外金刚部的诸天。距佛菩萨的无上大觉相差甚远。男女身根的双身法无论在行法和教理上都不能达到成佛的要求。所以为唐密所不取。
我个人学佛尚短,个人认为,此法不过是方便法门而已,对放不下男女之乐的,修此法也一定要最终追求破掉这份贪爱,而不是乐在其中,否则...个人因果个人了.佛教的修行的方法很多很多,但都是培养抵抗各种诱惑的能力的,而不是找个借口放纵自己的,如果初接触的朋友,难以理解某种特殊的法门,不学就是了,要知道"汝之蜜糖,吾之砒霜",找到自己适合的就可以了,别人自有别人的因缘,我们不了解别人,最好不要从表面现象上轻易下判断.
尽管我没有藏传佛教的传承,而且也知道这个论坛有很多修密法的同修,请他们解释更为妥当,但是对"藏密也不是只有此法可以成佛"还是有一些简单的基本的概念的,不妥之处请高人补充吧.
南无阿弥陀佛!
我个人学佛尚短,个人认为,此法不过是方便法门而已,对放不下男女之乐的,修此法也一定要最终追求破掉这份贪爱,而不是乐在其中,否则...个人因果个人了.佛教的修行的方法很多很多,但都是培养抵抗各种诱惑的能力的,而不是找个借口放纵自己的,如果初接触的朋友,难以理解某种特殊的法门,不学就是了,要知道"汝之蜜糖,吾之砒霜",找到自己适合的就可以了,别人自有别人的因缘,我们不了解别人,最好不要从表面现象上轻易下判断.
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