本文发表在 rolia.net 枫下论坛海云继梦法师
海云继梦和上 简介
禅宗临济 第四十八世
贤首宗 第四十二世
贤首宗大华严寺系 第一世
福慧寺系(树林福慧寺) 第三世
复兴 高原法系(兼慈恩宗) 第十八世
复兴 广善寺系(北京广善寺) 第十三世
复兴 大乘瑜珈行派 第一世
台湾大华严寺导师
国际华严学会会长
云南省宗教研究所海云书院院长
陕西师范大学华严研究所所长
海云继梦法师,出生于台湾省宜兰县,俗姓陈,名鹤山。法名昌一,号继梦。矢志宏扬华严精神,故取“海云”以为自勉。
他弘传最古老、最深奥的经典,
他解的经很人性、很生活、很白话,
他提的实践方法更可从日常生活中轻易入手。
如果你学佛只为了往生净土,那你应该听听海云继梦怎么说!
如果你修行修成了老古板,那你该看看海云继梦怎么说!
如果你持戒持得既压抑又痛苦,那就不能不听海云继梦怎么说!
如果你对人生感到不满或迷惑,那就更该探探海云继梦怎么说!
如果你以为和尚都是正襟危坐、道貌岸然,甚至不茍言笑地讲经说道,那你就错了!如果问你:「高僧大德应该是什么样子?」恐怕你也很难说出个所以然来,所以不必用高僧大德的眼光来看待他。他只是对自己的要求比平常人多一点,所以剃了光头,持守「戒律」,被称作「和尚」。
不过,一般人好像都把「戒律」的意义弄错了。他说,戒律其实就是组织、经营与管理。国有国法,家有家规,公司也有制度,这些都属戒律,而针对个人的管理与经营,也叫「戒律」。戒律不是用来绑人的!它是兑现美好人更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
海云继梦和上 简介
禅宗临济 第四十八世
贤首宗 第四十二世
贤首宗大华严寺系 第一世
福慧寺系(树林福慧寺) 第三世
复兴 高原法系(兼慈恩宗) 第十八世
复兴 广善寺系(北京广善寺) 第十三世
复兴 大乘瑜珈行派 第一世
台湾大华严寺导师
国际华严学会会长
云南省宗教研究所海云书院院长
陕西师范大学华严研究所所长
海云继梦法师,出生于台湾省宜兰县,俗姓陈,名鹤山。法名昌一,号继梦。矢志宏扬华严精神,故取“海云”以为自勉。
他弘传最古老、最深奥的经典,
他解的经很人性、很生活、很白话,
他提的实践方法更可从日常生活中轻易入手。
如果你学佛只为了往生净土,那你应该听听海云继梦怎么说!
如果你修行修成了老古板,那你该看看海云继梦怎么说!
如果你持戒持得既压抑又痛苦,那就不能不听海云继梦怎么说!
如果你对人生感到不满或迷惑,那就更该探探海云继梦怎么说!
如果你以为和尚都是正襟危坐、道貌岸然,甚至不茍言笑地讲经说道,那你就错了!如果问你:「高僧大德应该是什么样子?」恐怕你也很难说出个所以然来,所以不必用高僧大德的眼光来看待他。他只是对自己的要求比平常人多一点,所以剃了光头,持守「戒律」,被称作「和尚」。
不过,一般人好像都把「戒律」的意义弄错了。他说,戒律其实就是组织、经营与管理。国有国法,家有家规,公司也有制度,这些都属戒律,而针对个人的管理与经营,也叫「戒律」。戒律不是用来绑人的!它是兑现美好人更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net