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:O 电视剧里是这么演的吗?那也太违背原著了。我相信不是这样的,应该是你理解错了,起码我印象里的原著不是这么写的。我印象里,“善财童子”在原著里出现过好几次,刚刚查了一下,发现:

第四十二回,《大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩》

在这一回里,观音收服了红孩儿,虽然用的确实是比较暴力一点的手法,但也没提到象你说的那样。

第四十九回 《三藏有灾沉水宅 观音救难现鱼篮》

在这一章里,悟空照例是遇到了解决不了的困难,又去请观音了。而当时观音正在制做“降服妖精的工具”,就让悟空在外面等一会儿。这时,书中说道:

行者依言,还未坐下,又见那善财童子上前施礼道:“孙大圣,前蒙盛意,幸菩萨不弃收留,早晚不离左右,专侍莲台之下,甚得善慈。行者知是红孩儿,笑道: “你那时节魔业迷心,今朝得成正果,才知老孙是好人也。”

第五十八回 《二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭》

这一回里,悟空遇到了“假美猴王”,跟他打到天上地下,难解难分。打到天上时,书中说道:

那菩萨与木叉行者、善财童子、龙女降莲台出门喝道:“那孽畜那里走!”

……

综上所述,我觉得,呃…… 你还是再多看看书吧。
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Replies, comments and Discussions:

  • 枫下沙龙 / 谈天说地 / 残忍的佛教
    刚看了电视剧《西游记》火焰山一集,才知道观音身边的“善财童子”
    红孩儿是很悲惨的。他永远都只能保持一个跪拜的姿势,手脚都被金环
    锁住,动不了。头上也套了金环,不能说话,成了哑巴。最重要的,他
    并不喜欢这样,只不过为了“赎罪”,真是狗屁!犯什么罪也不需要千世
    偿还啊,还慈悲呢。对佛教仅存的一点好感也没了。
    • 不是吧?哪拍的?就是小说里也没有这么说啊?
    • 他们认为世间的痛苦是有固定的数量的,假如他们承受更多的痛苦,其他人就可以少受痛苦。现在你还认为佛教残酷吗?
      • 没有痛苦,哪来的欢乐?天堂虽好,日子久了,跟人间也没什么分别。佛家 讲求辩证,所谓空即是色,色即是空。又何尝不能说苦即是乐,乐即是苦呢?
    • 电视剧是胡说八道。要想知道善财童子是怎么回事,读读《华严经》就知道了。《西游记》不过是一部小说,按照虚云大师的说法,是道士骂和尚的小说(《封神演义》是和尚骂道士的小说)。
    • :O 电视剧里是这么演的吗?那也太违背原著了。我相信不是这样的,应该是你理解错了,起码我印象里的原著不是这么写的。我印象里,“善财童子”在原著里出现过好几次,刚刚查了一下,发现:
      第四十二回,《大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩》

      在这一回里,观音收服了红孩儿,虽然用的确实是比较暴力一点的手法,但也没提到象你说的那样。

      第四十九回 《三藏有灾沉水宅 观音救难现鱼篮》

      在这一章里,悟空照例是遇到了解决不了的困难,又去请观音了。而当时观音正在制做“降服妖精的工具”,就让悟空在外面等一会儿。这时,书中说道:

      行者依言,还未坐下,又见那善财童子上前施礼道:“孙大圣,前蒙盛意,幸菩萨不弃收留,早晚不离左右,专侍莲台之下,甚得善慈。行者知是红孩儿,笑道: “你那时节魔业迷心,今朝得成正果,才知老孙是好人也。”

      第五十八回 《二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭》

      这一回里,悟空遇到了“假美猴王”,跟他打到天上地下,难解难分。打到天上时,书中说道:

      那菩萨与木叉行者、善财童子、龙女降莲台出门喝道:“那孽畜那里走!”

      ……

      综上所述,我觉得,呃…… 你还是再多看看书吧。
      • 呵呵,我没有去读原著,原来如此。