旧诗体,由于其严格的格律规定,一直吸引着探究的兴趣。而游刃于格律间,战胜格律,是许多人创作愉快的一个来源,以后也将如此,无可厚非。而这些人在其他的写作或生活中也并不受旧式文法的束缚,所以过分担心是不必要的。至于传统意像材料的运用,本身有一个探索的问题,而新意像材料的使用,也有一个被逐步接受的问题,这些都需要时间。东坡论韵主张“酌古准今”,其实在文法上也是可以“酌古准今”的。
我在这个坛子里看了几年了,之所以鼓励他们尝试,是因为我以为,从传统文法入手是学习写作的有效办法。入不易,但到一定程度,出则必有成。文学史的过程本身也是如此。杜甫从诗经、文选而入格律,但杜诗融入了当时的“今语”,后人由诗而长短句而自度曲,都是变化的尝试,你能断定歪歪双心他们日后就不会有变化?
旧诗体还会在相当长一段时间里存在下去。小说也好,散文也好,自度的新诗也好,各自都有自己的发展空间。争文坛正统的思想维持了几千年,现在倒是应该抛却。创作与鉴赏都有一个自行选择过程,人为的干予未必就是个好办法。
我在这个坛子里看了几年了,之所以鼓励他们尝试,是因为我以为,从传统文法入手是学习写作的有效办法。入不易,但到一定程度,出则必有成。文学史的过程本身也是如此。杜甫从诗经、文选而入格律,但杜诗融入了当时的“今语”,后人由诗而长短句而自度曲,都是变化的尝试,你能断定歪歪双心他们日后就不会有变化?
旧诗体还会在相当长一段时间里存在下去。小说也好,散文也好,自度的新诗也好,各自都有自己的发展空间。争文坛正统的思想维持了几千年,现在倒是应该抛却。创作与鉴赏都有一个自行选择过程,人为的干予未必就是个好办法。