‘给智慧人说,他会得知识;教导愚妄人,反得他辱’。况且信佛或信神原本都引人向善,释迦达(印度文意‘达到目的者’)王子的出身和走出也是在他们的神照应下所成的。既然这样,他们的神怎么能大得过造天地万物的神呢。所以点到为止最好。佛祖当年出家想为世人超脱四大苦,后人又加上三大苦,以后可能还会增加。其实无论怎么加,很简单,都归于一个‘欲’字。如果自我能够超脱这一层又一层的苦,这是绝对的好事。如果有大大多的人修成这样,就是大大的好事。这就不会有一批又一批的人前仆后继地为了坑蒙拐骗也来烧香拜佛。否则也难为了佛祖,面对这么多虔诚的信徒你说是应还是硬?如果这些人来求真神,我们的主,那是万万不敢的,因为给他们的只有一个字,烧。主说过‘这门是窄门’。不可能有太多的人进得来。
信主的,是来引路的,把人类引向积极向上。如同神撒出在沙漠的金,光照下便闪出道,引人走出困境。我们在这个世界可能被人踏,但荣耀了神,也丰富了自己。
看树是不是好的,就看它结的是什么果子。过多的争议没有必有。
信主的,是来引路的,把人类引向积极向上。如同神撒出在沙漠的金,光照下便闪出道,引人走出困境。我们在这个世界可能被人踏,但荣耀了神,也丰富了自己。
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