本文发表在 rolia.net 枫下论坛几次看到有朋友提出自己的观点:植物也有生命,而且比动物还惨,它们不会反抗,吃它们不是也很残忍?
就此,我一方面很希望看看朋友们的观点,另一方面,把我的看法说出来,欢迎指正。
首先,我承认植物有生命。而且,根据我国民间说法,一米以上的植物都附有精灵,就此,国外的相关文章中也有记载。
第二,就这一问题的提出,一般来说是质疑佛教徒持斋吃素的。那么我从这个角度回答本问题。
1 佛教徒为什么不吃动物肉,因为佛教徒相信生命六道轮回,知道灵魂会在天、人、阿修罗、鬼、畜生、地狱中轮转。那些贪嗔痴恨心重的灵魂很容易堕落到三恶道中,也就会堕落到动物界,比如变成猪马牛羊。而这些灵魂在他们做人的时候,一定是有自己的亲人、骨肉、朋友的,谁能保证这些亲属转世为人后不会赶一个正好杀了该畜生吃肉呢?
关于生命轮回,我推荐朋友们读一本《生命轮回》,美国耶鲁大学医学博士魏斯著,作者是基督徒,也是我最敬仰的基督徒,因为他甘冒判经背道之大不违追求真理,讲真话。特别推荐给我的佛教徒朋友们还有其他宗教信仰的朋友。
关于,轮回中动物被自己的往事亲眷宰杀吃掉的故事,我推荐大家看《夷坚志》《子不语》,前文的作者是毛主席最喜欢的作者之一容斋老人弘迈,后一步干脆是毛主席推荐给毛岸英的,作者是清朝 袁枚。轮回的故事,大家还可以上网查“唐江山”看看。在确认相信轮回的基础上,请继续下读。
我们在这人世上的轮回您可知道是第几次了么?魏斯先生的一个病人居然讲述了自己8世的故事。而根据佛经记载还要多得多!暂且按5世计算,每一世一对父母,一个子女,一个孙辈,一个伴侣,一个恩师,一个朋友,请计算一下有多少比较直系的亲人朋友。五世是多少?这些亲人的子息、亲人、朋友难道不是你的亲人朋友?比如 岳父岳母、堂兄表弟。加上你的子孙生生不息,计算一下,天下有多少人可能是你的亲人后裔?那么,这其中你敢保证没有人堕落于恶道,便成了动物么?我不敢!
何况,即便这个动物与你无关,难道它不会和别的人类有关?家养的宠物都不会杀来食用,怎么猪牛羊鸡就可以那?
一切动物的生命是平等的?难道不是么?难道只有人类的生命是生命,动物的生命不值得爱惜?
2佛教徒为什么可以吃植物?
在一开始,我已经承认,植物确实也有感应。确实也有我们所说的生命。更有树神等草木神附身在植物上。但一般来说,这些精灵会选择1米以上的植物作为栖身之所,请注意是栖身之所,而非自己本身。因此,在古今中外都有砍伐树木等植物时出现红色血迹流淌的现象。这是修练多年的树精练就了道身的原故。
而我们日常所吃的植物,大多是一米以下的,或者是它们的果实,并不会伤害那些精灵。
因为,灵魂在六道中轮回,并不会变成植物,因此,吃植物是不会伤及到累世眷属的。这一点,是最主要的原因。
3 佛教徒持斋,过午不食,绝对禁酒,正表明了对大地万物,特别是粮食的爱惜,决不糟蹋粮食的态度。酿造一斤酒要用多少粮食?午间一餐可以支持下午的生产劳作念经打坐,午间之后的进食就被视作对粮食的浪费,除了徒增“肥料”外毫无益处。
此外净空法师曾做如下开示:“佛不但教我们爱护一切动物,连植物都爱护。植物也有生命,所以清净比丘不踏青草。草长得活泼,你从上面走过,对它也是侮辱,也是不恭敬。有路一定要从路上走过去,除非这地方没有路,非从这里走过不可,这是有开缘的。从前出家人住在山上,盖个茅篷,就地取材砍树,搭茅篷。但是在砍树的前三天,要去祭祀它,供养它,为它念经、念咒,告诉它,我三天之后要取这棵树作材料,是不得已的。树有一个人高,就有树神,要请他搬家。” 南无阿弥陀佛!更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
就此,我一方面很希望看看朋友们的观点,另一方面,把我的看法说出来,欢迎指正。
首先,我承认植物有生命。而且,根据我国民间说法,一米以上的植物都附有精灵,就此,国外的相关文章中也有记载。
第二,就这一问题的提出,一般来说是质疑佛教徒持斋吃素的。那么我从这个角度回答本问题。
1 佛教徒为什么不吃动物肉,因为佛教徒相信生命六道轮回,知道灵魂会在天、人、阿修罗、鬼、畜生、地狱中轮转。那些贪嗔痴恨心重的灵魂很容易堕落到三恶道中,也就会堕落到动物界,比如变成猪马牛羊。而这些灵魂在他们做人的时候,一定是有自己的亲人、骨肉、朋友的,谁能保证这些亲属转世为人后不会赶一个正好杀了该畜生吃肉呢?
关于生命轮回,我推荐朋友们读一本《生命轮回》,美国耶鲁大学医学博士魏斯著,作者是基督徒,也是我最敬仰的基督徒,因为他甘冒判经背道之大不违追求真理,讲真话。特别推荐给我的佛教徒朋友们还有其他宗教信仰的朋友。
关于,轮回中动物被自己的往事亲眷宰杀吃掉的故事,我推荐大家看《夷坚志》《子不语》,前文的作者是毛主席最喜欢的作者之一容斋老人弘迈,后一步干脆是毛主席推荐给毛岸英的,作者是清朝 袁枚。轮回的故事,大家还可以上网查“唐江山”看看。在确认相信轮回的基础上,请继续下读。
我们在这人世上的轮回您可知道是第几次了么?魏斯先生的一个病人居然讲述了自己8世的故事。而根据佛经记载还要多得多!暂且按5世计算,每一世一对父母,一个子女,一个孙辈,一个伴侣,一个恩师,一个朋友,请计算一下有多少比较直系的亲人朋友。五世是多少?这些亲人的子息、亲人、朋友难道不是你的亲人朋友?比如 岳父岳母、堂兄表弟。加上你的子孙生生不息,计算一下,天下有多少人可能是你的亲人后裔?那么,这其中你敢保证没有人堕落于恶道,便成了动物么?我不敢!
何况,即便这个动物与你无关,难道它不会和别的人类有关?家养的宠物都不会杀来食用,怎么猪牛羊鸡就可以那?
一切动物的生命是平等的?难道不是么?难道只有人类的生命是生命,动物的生命不值得爱惜?
2佛教徒为什么可以吃植物?
在一开始,我已经承认,植物确实也有感应。确实也有我们所说的生命。更有树神等草木神附身在植物上。但一般来说,这些精灵会选择1米以上的植物作为栖身之所,请注意是栖身之所,而非自己本身。因此,在古今中外都有砍伐树木等植物时出现红色血迹流淌的现象。这是修练多年的树精练就了道身的原故。
而我们日常所吃的植物,大多是一米以下的,或者是它们的果实,并不会伤害那些精灵。
因为,灵魂在六道中轮回,并不会变成植物,因此,吃植物是不会伤及到累世眷属的。这一点,是最主要的原因。
3 佛教徒持斋,过午不食,绝对禁酒,正表明了对大地万物,特别是粮食的爱惜,决不糟蹋粮食的态度。酿造一斤酒要用多少粮食?午间一餐可以支持下午的生产劳作念经打坐,午间之后的进食就被视作对粮食的浪费,除了徒增“肥料”外毫无益处。
此外净空法师曾做如下开示:“佛不但教我们爱护一切动物,连植物都爱护。植物也有生命,所以清净比丘不踏青草。草长得活泼,你从上面走过,对它也是侮辱,也是不恭敬。有路一定要从路上走过去,除非这地方没有路,非从这里走过不可,这是有开缘的。从前出家人住在山上,盖个茅篷,就地取材砍树,搭茅篷。但是在砍树的前三天,要去祭祀它,供养它,为它念经、念咒,告诉它,我三天之后要取这棵树作材料,是不得已的。树有一个人高,就有树神,要请他搬家。” 南无阿弥陀佛!更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net