(一)
鲁迅一九一九年写下这个题目的时候有三十八岁了,笔下充满了呼吁:“觉醒的父母,完全应该是义务的,利他的,牺牲的,很不易做”。每读此文,总想起海婴周岁时父子的合影。鲁迅先生恬淡安静,舐犊从容。那是又十二年以后。
真作学术论的是孔融:“父之于子,当有何亲?论其本意,实为情欲发耳!子之于母,亦复奚为?譬如寄物缶中,出则离矣!”孔融见诛,幼子亦有“大人,岂见覆巢之下有完卵乎”的敏静早熟。父子一也。
孔夫子是亘古的智者,君子远其子也。身也顺正,孩子当然趋而欲亲。子曰:“不学诗,无以言”,“不学礼,无以立”,鲤则何为?大哉孔子。
司马温公《训俭示康》是另一副派头:“当以训汝子孙,使知前辈风俗”。宰相文章,更重传承。
放翁之《示儿》,“死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,非在示儿行藏,实念自身块垒。曹孟德“生子当如孙仲谋”,惜乎煮豆燃萁,子孙如鱼游沸鼎。这是不擅做父亲的人了。
美国前总统克林顿,本姓Blythe,遗腹子也。自传之中,殷殷记其生父苦心在Chicago置房产,成而南迎妊娠之妻,不意夜遇车祸,死于St. Louis。克氏未逢生父,然遍寻肖像佚存深切。有子如斯,父可无为!
鲁迅一九一九年写下这个题目的时候有三十八岁了,笔下充满了呼吁:“觉醒的父母,完全应该是义务的,利他的,牺牲的,很不易做”。每读此文,总想起海婴周岁时父子的合影。鲁迅先生恬淡安静,舐犊从容。那是又十二年以后。
真作学术论的是孔融:“父之于子,当有何亲?论其本意,实为情欲发耳!子之于母,亦复奚为?譬如寄物缶中,出则离矣!”孔融见诛,幼子亦有“大人,岂见覆巢之下有完卵乎”的敏静早熟。父子一也。
孔夫子是亘古的智者,君子远其子也。身也顺正,孩子当然趋而欲亲。子曰:“不学诗,无以言”,“不学礼,无以立”,鲤则何为?大哉孔子。
司马温公《训俭示康》是另一副派头:“当以训汝子孙,使知前辈风俗”。宰相文章,更重传承。
放翁之《示儿》,“死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,非在示儿行藏,实念自身块垒。曹孟德“生子当如孙仲谋”,惜乎煮豆燃萁,子孙如鱼游沸鼎。这是不擅做父亲的人了。
美国前总统克林顿,本姓Blythe,遗腹子也。自传之中,殷殷记其生父苦心在Chicago置房产,成而南迎妊娠之妻,不意夜遇车祸,死于St. Louis。克氏未逢生父,然遍寻肖像佚存深切。有子如斯,父可无为!