本文发表在 rolia.net 枫下论坛《影评——色，戒》 by d_d(丁丁)
我是先读小说再看电影《色，戒》的。从小说读者到电影观众，是从个人想象进入戏剧冲突的过程。于是，色极致成纤毫毕露肢体纠结，戒极致成狼犬狰狞枪声大作。
通常文字比影视细腻得多，文字可以细细铺陈自由拓展，展示视觉和听觉无法触及的纵深。但一万多字的《色，戒》不动声色，谨慎隐晦，欲言又止，暗藏了很多作者不愿直白的内心世界。忠与奸，虎与伥，色与戒，猎人与猎物，……这一系列的纠缠让张爱玲修修改改了近三十年才发表这部小说。我想，如果她不想发表，这部小说可能又是另一番模样。
小说仅短短的一万多字，电影剧本以此基础改编，就有了很大的发挥空间，可以把张爱玲在文中隐晦之处进行绘声绘色的诠释。再加上李安大胆的影音诠释，一个尘封的民国往事就从旧闻变成小说，变成剧本，再变成电影。
小说中的一句话“到女人心里的路通过阴道”估计给编剧和李安一个很重要的提示语。原文中王佳芝先是想到“‘权势是一种春药。’对不对她不知道。她是最完全被动的。”然后，再想到辜鸿铭的这句话“到女人心里的路通过阴道”。她先加以否定，“她就不信名学者说得出那样下作的话。她也不相信那话。除非是说老了倒贴的风尘女人，或是风流寡妇。”接着用自己讨厌梁闰生来佐证。转而，又再次犹疑，“那，难道她有点爱上了老易？她不信，但是也无法斩钉截铁地说不是，因为没恋爱过，不知道怎么样就算是爱上了。”在我看，王佳芝只是无法确定爱的缘由，她只是不能直面。更深层的是，张爱玲内心对爱的理解是不管不顾，不究缘由，如果爱遭遇了错误的时间错误的地点，人是没有理由被苛责的。
尽管王佳芝无法确定爱的缘由，但是有理由相信，她大约是罹患了<a href="http://baike.baidu.com/view/2096.htm" target="_blank">斯德哥尔摩综合症</a>，她的致命的罗曼蒂克告诉她：“只有一千零一夜里才有这样的事。用金子，也是天方夜谭里的事”。同时她也痛苦地问：“他为什么除了要往我身子里钻，还要像蛇一样的往我心里钻。他每次都要把我折磨到流血为止（电影台词）”？说明，她的心多少已被俘获。当她在珠宝店里看到易先生“温柔怜惜的神气”时，“这个人是真爱我的，她突然想，心下轰然一声，若有所失”，她就在这轰的瞬间彻底被爱情绑架，只能束手就擒，只能用整个生命去赎回。在这里，易先生这只虎让王佳芝作了伥，张爱玲是要指责男性的冷酷狠毒吗，我看不是，她似乎在用易先生的话来宽慰：“她还是真爱他的，是他生平第一个红粉知己。想不到中年以后还有这番遇合”；“得一知己，死而无憾。他觉得她的影子会永远依傍他，安慰他。虽然她恨他，她最后对他的感情强烈到是什么感情都不相干了，只是有感情。他们是原始的猎人与猎物的关系，虎与伥的关系，最终极的占有。她这才生是他的人，死是他的鬼”。在一个动荡的年代，一己私情轻如草芥，往往是既无辜又可悲的陪葬品。在色和戒的对峙中，色似乎就在王佳芝的那个轰然瞬间被迫戒除。李安说： “这个故事说的就是什么葬送了她（指张爱玲）的爱。”色，戒，只是因为戒不了色。
在影像的世界里，钻戒在幽暗的桌面上炫眼地摇摇晃晃，摇摇晃晃，空空荡荡地，本该戴上它的那只纤弱的手指冰凉地触摸着另一个世界。 雪白的床单上，没有一丝余温，只躺着几道灵肉纠缠后的皱褶。张爱玲太哀伤，只能有这样哀伤的诠释。
《Erotic (18+)》 by dart (s)
Erotic
Eyes suck lust
Heavy breath trembles
A kiss eats moans
Chest sweats yet tongue convulses
Pinks with pinks
Joy bites aches
Heart throbs with fevers
Soft and softer
Skins and juices drip
Pleasure fondles agony
More and more bouncy
Hard orgasms spurt
All in this erotic
Hot Pot
情色
眉目含情
气息惙然
一吻噤百娇
胸口已汗, 舌尖尚渲
红衣叠罗衫
满腔欢喜最无耐
一份热力，一回悸动
意柔心更软
肤如凝脂神欲化
一场快乐, 一番痛醉
此情终绵绵
极情纵欲
盖不由己
唯巴蜀火锅麻辣烫是图！
《对口词》 by zhangqilxf(双子心)
佛：许久没来了。
我：是，最近俗事缠身，心无法归于平静。
佛：此次何问？
我：爱是什么？
佛：爱是一个人在自己心中播下的一颗种子，并在另一个人的心中开出美丽的花朵来。爱温暖如阳光，沐浴万物；爱甘美如雨露，滋润生灵；爱纯洁如月华，荡涤天地；爱博广如佛理，通透轮回。
我：爱在哪里？
佛：爱如佛，无形无相却无处不在。人无时无刻不活在爱中，但往往身在爱中不知爱，爱就是身边的关怀，那关怀默默无声。
我：世间有刻骨铭心的爱吗？
佛：这里有个故事：从前有个书生，一心刻苦读书以求功名。他的妻子是邻家的女儿，两人青梅竹马，十分恩爱。这个温柔淑贤的妻子，一直默默地支持着书生的鸿鹄之志。当他寒窗苦读之时，她拨烛研墨；当他偶感风寒之时，她端汤抓药；当他郁闷消沉之时，她谆谆鼓励。数年后，这个书生科考果然高中。衣锦还乡之时，他的妻子却于月前染疾不治而故去了。她来在森罗殿的时候，四十九长跪不起，乞求阎王：“能不能让我和丈夫再说最后两句话？”“你已在阴间，无法跟阳世的他说话的，不过我倒可以将你的话刻于其心骨。”阎王被她的真诚打动，破例施法，便依她之言在书生的心上和骨上各刻了两个字。之后，阳世的书生发觉只要是思念自己过世的妻子，骨头就会疼痛。他当官后再续弦，新夫人是书香门第出身，知书达理，为其生儿育女，照理家务井井有条。可他却往往因怀念自己从前的发妻，而忽视了现在的夫人。这时，除了骨痛，他逐渐感觉到心也开始痛了起来。并随着时间的发展，这种痛苦越来越强烈，越来越无法忍受，甚至夜不能寐，即使纵酒大醉亦无法减轻半分。终于有一天，他开始克制对亡妻的思念而逐渐开始将心思放在现在的家庭上面，奇怪的是那种疼痛居然消失了。当然自此他一直家庭美满幸福，仕途也算顺利，终于快乐地度过了余生。他死后，也来到森罗殿，阎王告诉了他刻字的事，他非常惊异，急问那是些什么字呢？
我：那是些什么字呢？
佛：你已知道，何必再问。
我： 。。。
佛：故事讲完了，那你爱我吗？
我：不爱。
（神光一闪，扑奔面门，血光迸现。。。。。。）
我：又砸。
佛：敢不爱我，砸死你。
我：怎么跟我家领导一样。。。
佛：你爱我吗？
我：爱。。。
（神光又闪，扑奔面门，血光迸现。。。。。。）
我：我说爱了呀。
佛：如来法眼洞悉你在撒谎，要你的心说才是真的。你爱我吗？
我心：爱！真爱。
（神光再闪，扑奔面门，血光再次迸现。。。。。。）
我：求求你别砸了，我真心说爱了。好痛！
佛：善哉善哉，只有你真爱的人才会让你痛。
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我是先读小说再看电影《色，戒》的。从小说读者到电影观众，是从个人想象进入戏剧冲突的过程。于是，色极致成纤毫毕露肢体纠结，戒极致成狼犬狰狞枪声大作。
通常文字比影视细腻得多，文字可以细细铺陈自由拓展，展示视觉和听觉无法触及的纵深。但一万多字的《色，戒》不动声色，谨慎隐晦，欲言又止，暗藏了很多作者不愿直白的内心世界。忠与奸，虎与伥，色与戒，猎人与猎物，……这一系列的纠缠让张爱玲修修改改了近三十年才发表这部小说。我想，如果她不想发表，这部小说可能又是另一番模样。
小说仅短短的一万多字，电影剧本以此基础改编，就有了很大的发挥空间，可以把张爱玲在文中隐晦之处进行绘声绘色的诠释。再加上李安大胆的影音诠释，一个尘封的民国往事就从旧闻变成小说，变成剧本，再变成电影。
小说中的一句话“到女人心里的路通过阴道”估计给编剧和李安一个很重要的提示语。原文中王佳芝先是想到“‘权势是一种春药。’对不对她不知道。她是最完全被动的。”然后，再想到辜鸿铭的这句话“到女人心里的路通过阴道”。她先加以否定，“她就不信名学者说得出那样下作的话。她也不相信那话。除非是说老了倒贴的风尘女人，或是风流寡妇。”接着用自己讨厌梁闰生来佐证。转而，又再次犹疑，“那，难道她有点爱上了老易？她不信，但是也无法斩钉截铁地说不是，因为没恋爱过，不知道怎么样就算是爱上了。”在我看，王佳芝只是无法确定爱的缘由，她只是不能直面。更深层的是，张爱玲内心对爱的理解是不管不顾，不究缘由，如果爱遭遇了错误的时间错误的地点，人是没有理由被苛责的。
尽管王佳芝无法确定爱的缘由，但是有理由相信，她大约是罹患了<a href="http://baike.baidu.com/view/2096.htm" target="_blank">斯德哥尔摩综合症</a>，她的致命的罗曼蒂克告诉她：“只有一千零一夜里才有这样的事。用金子，也是天方夜谭里的事”。同时她也痛苦地问：“他为什么除了要往我身子里钻，还要像蛇一样的往我心里钻。他每次都要把我折磨到流血为止（电影台词）”？说明，她的心多少已被俘获。当她在珠宝店里看到易先生“温柔怜惜的神气”时，“这个人是真爱我的，她突然想，心下轰然一声，若有所失”，她就在这轰的瞬间彻底被爱情绑架，只能束手就擒，只能用整个生命去赎回。在这里，易先生这只虎让王佳芝作了伥，张爱玲是要指责男性的冷酷狠毒吗，我看不是，她似乎在用易先生的话来宽慰：“她还是真爱他的，是他生平第一个红粉知己。想不到中年以后还有这番遇合”；“得一知己，死而无憾。他觉得她的影子会永远依傍他，安慰他。虽然她恨他，她最后对他的感情强烈到是什么感情都不相干了，只是有感情。他们是原始的猎人与猎物的关系，虎与伥的关系，最终极的占有。她这才生是他的人，死是他的鬼”。在一个动荡的年代，一己私情轻如草芥，往往是既无辜又可悲的陪葬品。在色和戒的对峙中，色似乎就在王佳芝的那个轰然瞬间被迫戒除。李安说： “这个故事说的就是什么葬送了她（指张爱玲）的爱。”色，戒，只是因为戒不了色。
在影像的世界里，钻戒在幽暗的桌面上炫眼地摇摇晃晃，摇摇晃晃，空空荡荡地，本该戴上它的那只纤弱的手指冰凉地触摸着另一个世界。 雪白的床单上，没有一丝余温，只躺着几道灵肉纠缠后的皱褶。张爱玲太哀伤，只能有这样哀伤的诠释。
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佛：许久没来了。
我：是，最近俗事缠身，心无法归于平静。
佛：此次何问？
我：爱是什么？
佛：爱是一个人在自己心中播下的一颗种子，并在另一个人的心中开出美丽的花朵来。爱温暖如阳光，沐浴万物；爱甘美如雨露，滋润生灵；爱纯洁如月华，荡涤天地；爱博广如佛理，通透轮回。
我：爱在哪里？
佛：爱如佛，无形无相却无处不在。人无时无刻不活在爱中，但往往身在爱中不知爱，爱就是身边的关怀，那关怀默默无声。
我：世间有刻骨铭心的爱吗？
佛：这里有个故事：从前有个书生，一心刻苦读书以求功名。他的妻子是邻家的女儿，两人青梅竹马，十分恩爱。这个温柔淑贤的妻子，一直默默地支持着书生的鸿鹄之志。当他寒窗苦读之时，她拨烛研墨；当他偶感风寒之时，她端汤抓药；当他郁闷消沉之时，她谆谆鼓励。数年后，这个书生科考果然高中。衣锦还乡之时，他的妻子却于月前染疾不治而故去了。她来在森罗殿的时候，四十九长跪不起，乞求阎王：“能不能让我和丈夫再说最后两句话？”“你已在阴间，无法跟阳世的他说话的，不过我倒可以将你的话刻于其心骨。”阎王被她的真诚打动，破例施法，便依她之言在书生的心上和骨上各刻了两个字。之后，阳世的书生发觉只要是思念自己过世的妻子，骨头就会疼痛。他当官后再续弦，新夫人是书香门第出身，知书达理，为其生儿育女，照理家务井井有条。可他却往往因怀念自己从前的发妻，而忽视了现在的夫人。这时，除了骨痛，他逐渐感觉到心也开始痛了起来。并随着时间的发展，这种痛苦越来越强烈，越来越无法忍受，甚至夜不能寐，即使纵酒大醉亦无法减轻半分。终于有一天，他开始克制对亡妻的思念而逐渐开始将心思放在现在的家庭上面，奇怪的是那种疼痛居然消失了。当然自此他一直家庭美满幸福，仕途也算顺利，终于快乐地度过了余生。他死后，也来到森罗殿，阎王告诉了他刻字的事，他非常惊异，急问那是些什么字呢？
我：那是些什么字呢？
佛：你已知道，何必再问。
我： 。。。
佛：故事讲完了，那你爱我吗？
我：不爱。
（神光一闪，扑奔面门，血光迸现。。。。。。）
我：又砸。
佛：敢不爱我，砸死你。
我：怎么跟我家领导一样。。。
佛：你爱我吗？
我：爱。。。
（神光又闪，扑奔面门，血光迸现。。。。。。）
我：我说爱了呀。
佛：如来法眼洞悉你在撒谎，要你的心说才是真的。你爱我吗？
我心：爱！真爱。
（神光再闪，扑奔面门，血光再次迸现。。。。。。）
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佛：善哉善哉，只有你真爱的人才会让你痛。
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