进化论理论,并不是说人是猴子进化来的,鸡可以进化成鸭。拿现在世界上的任何物种之间进行比较,都是主观臆断。因为现在世界上所有物种,都共同在进化。人继续在进化,鸡在进化,昆虫在进化,病毒也在进化。举个不恰当的例子,大家都是表兄弟关系,有共同的祖先。在进化过程中,有的进化成现在的猩猩,有的进化成猴子,有的进化成人。
也就是说,进化论的核心并不是将生物圈中的横向联系变成垂直方向上的关系。更不存在为了反对神创论,而建立进化论。就象霍金现在研究宇宙,也不是为了否定上帝和真主。
文中也提到,在科学领域,能够拿出来讨论的证据,其实更多的是化石。由于化石的难得,所以也愈发珍贵。很多时候一次考古的发现,就会推翻某个观点,或者为某个观点提供充足的论据。
科学之道,通常是发现了自然现象,然后思考出一种假说来解释,然后发现自然现象来印证。个人认为,所有的科学理论,都处于第三个阶段。
而宗教,则不必遵循这个规律。所以我一向认为,信仰某种宗教的人,和不信仰某种宗教的人,聚在一起一本正经的讨论一门遥远的科学,实在是一件荒唐的事情。也许是因为进化论对宗教的威胁最大吧,就象最初的日心说一样,我只能这么以为。
也就是说,进化论的核心并不是将生物圈中的横向联系变成垂直方向上的关系。更不存在为了反对神创论,而建立进化论。就象霍金现在研究宇宙,也不是为了否定上帝和真主。
文中也提到,在科学领域,能够拿出来讨论的证据,其实更多的是化石。由于化石的难得,所以也愈发珍贵。很多时候一次考古的发现,就会推翻某个观点,或者为某个观点提供充足的论据。
科学之道,通常是发现了自然现象,然后思考出一种假说来解释,然后发现自然现象来印证。个人认为,所有的科学理论,都处于第三个阶段。
而宗教,则不必遵循这个规律。所以我一向认为,信仰某种宗教的人,和不信仰某种宗教的人,聚在一起一本正经的讨论一门遥远的科学,实在是一件荒唐的事情。也许是因为进化论对宗教的威胁最大吧,就象最初的日心说一样,我只能这么以为。