本文发表在 rolia.net 枫下论坛这是我的交代提纲而已。勃拉姆斯的交响乐,外延甚广,内涵巨丰,忽悠深浅幅度太大,故更适于当面对质。砖头从头顶呼呼掠过,不仅要密集,而且还要各向同性。酱紫才公平、合理,对不对?要不然比较不过瘾。所以捏,我只交代个大纲,今后有机会我们把上述砖头横飞的景象变为现实。。。我们一手拿比萨,一手拿砖头。。。。酱紫~~~
记得从前此地有人大呼奇怪啊奇怪的,说是勃拉姆斯一生就写那么少不丁丁的4部交响曲,跟海顿、莫扎特相比简直是小巫见大巫,贝、舒2人虽不多但也个有9部,凭什么勃拉姆斯能伙入“3B” 行列?更有某人解说是勃拉姆斯碰巧姓B而已!某斑竹老大也曾迷惑:LANG-LANG来多市现场教琴,一出手也是勃拉姆斯的钢琴曲,这到底是为什么?类似的困惑不鲜见,在此我就不多讲了。。。。酱紫~~~
从上面大伙可能已经看出,忽悠勃拉姆斯的交响乐难度不是一般的大啊!对不对?老迷法师点名叫我来忽悠勃拉姆斯的交响乐,可见其居心叵测!昨天的饭局上,东侧的几位大虾也小侃了下子勃拉姆斯,给我的感觉是大家还是更多偏向于勃拉姆斯是生得逢时,要不然为何避而不谈他对音乐语言的娴熟掌握和高超运用?酱紫~~~
我说勃拉姆斯的交响乐是饱含感情的美丽织体,欣赏勃拉姆斯的音乐不仅需要听者感情丰富、细腻,而且对音乐语言还要有一定的了解。我来忽悠勃拉姆斯的交响乐,绝对不是要以此来抬高自己。也不是我故意要卖瓜,而是在我看来这瓜本身实在是好。。。。酱紫~~~
首先的首先,我要恶狠狠地问一句:勃拉姆斯的交响乐果真是可以忽悠得动的吗吗?!啊~~!?严格地说,不能,搞不动!。。。酱紫~~~
勃拉姆斯的交响乐,在我看来,是反映人类最底层的、最一般的灵魂状态。在夜深人静的时候,你打开心扉,诘问自己的内心:你到底需要什么?你在期盼什么?你感觉到爱吗?或者往大里说:你每天劳碌、辛苦,或者每天悠闲得发慌,到底这人生来有什么意义没有?别说平头老百姓不管这些,吃饱喝足思淫欲也是一种盼望。从前有人说,勃拉姆斯的交响乐充满了哲思。这话对得一塌糊涂哇!为什么捏?我上面所说的夜深人静时人扪心自问的那些东东,就是哲思!哲思不是哲学家的特权。对于具有如此底层而普遍的特质的艺术,很难忽悠,因为这种特质特别到了没有了特点的程度。。。。酱紫~~~
勃拉姆斯4部交响曲都没有标题,这正符合音乐这种不确定的语言的特性。勃拉姆斯在他的时代也坚决反对所谓标题音乐。这是他跟瓦格纳一伙的冲突的根本点之一。敝岛虽不才,也十分认可这一点。音乐是人类的叹息,是语言的尽头,是不能用确定的语言来描述的。但这并不妨碍我们为音乐所感染。正好比一个死了孩子的尼加拉瓜妇人在用西班牙语哭诉内心的痛楚,难道你会因为听不懂西班牙语而不为之动容?你既然不懂西班牙语,当然也就听不懂她具体在哭诉什么,你也就没法用西班牙语安慰她,你只好抓着她的手用中国话说:“不要悲伤,不要难过。。。” 一方面又在为她难过得流泪!所以说捏,标题音乐完全违反了音乐的特性,所有的语言提示,要么是画蛇添足,要么是误导,要么是卖弄。。。我更偏向于认为是卖弄。。。酱紫~~~
以第四交响曲为例,基本的情绪是一种无奈的叹息,是一种饱经风霜之后的感性,虽仍有冲动,但已相当的平和。生老病死,在那一刻悟出了“平凡是真” 的真谛。就酱紫的情绪而言,如果你的内心从未被除音乐之外的其它任何一种艺术形式(戏剧、文学、绘画、雕塑、建筑等) 感动过,那么说明你的心灵的容量尚未足以接纳勃拉姆斯的这部交响曲,尽管你可能碰巧觉得它好听,从而达到音乐欣赏的第一层次,即美感层次。。。。。酱紫~~~
。。。。。。
注:
后面还有技术层面的提纲。。,时间紧多了,先这么拉倒吧。。。以后再说。。。酱紫~~~更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
记得从前此地有人大呼奇怪啊奇怪的,说是勃拉姆斯一生就写那么少不丁丁的4部交响曲,跟海顿、莫扎特相比简直是小巫见大巫,贝、舒2人虽不多但也个有9部,凭什么勃拉姆斯能伙入“3B” 行列?更有某人解说是勃拉姆斯碰巧姓B而已!某斑竹老大也曾迷惑:LANG-LANG来多市现场教琴,一出手也是勃拉姆斯的钢琴曲,这到底是为什么?类似的困惑不鲜见,在此我就不多讲了。。。。酱紫~~~
从上面大伙可能已经看出,忽悠勃拉姆斯的交响乐难度不是一般的大啊!对不对?老迷法师点名叫我来忽悠勃拉姆斯的交响乐,可见其居心叵测!昨天的饭局上,东侧的几位大虾也小侃了下子勃拉姆斯,给我的感觉是大家还是更多偏向于勃拉姆斯是生得逢时,要不然为何避而不谈他对音乐语言的娴熟掌握和高超运用?酱紫~~~
我说勃拉姆斯的交响乐是饱含感情的美丽织体,欣赏勃拉姆斯的音乐不仅需要听者感情丰富、细腻,而且对音乐语言还要有一定的了解。我来忽悠勃拉姆斯的交响乐,绝对不是要以此来抬高自己。也不是我故意要卖瓜,而是在我看来这瓜本身实在是好。。。。酱紫~~~
首先的首先,我要恶狠狠地问一句:勃拉姆斯的交响乐果真是可以忽悠得动的吗吗?!啊~~!?严格地说,不能,搞不动!。。。酱紫~~~
勃拉姆斯的交响乐,在我看来,是反映人类最底层的、最一般的灵魂状态。在夜深人静的时候,你打开心扉,诘问自己的内心:你到底需要什么?你在期盼什么?你感觉到爱吗?或者往大里说:你每天劳碌、辛苦,或者每天悠闲得发慌,到底这人生来有什么意义没有?别说平头老百姓不管这些,吃饱喝足思淫欲也是一种盼望。从前有人说,勃拉姆斯的交响乐充满了哲思。这话对得一塌糊涂哇!为什么捏?我上面所说的夜深人静时人扪心自问的那些东东,就是哲思!哲思不是哲学家的特权。对于具有如此底层而普遍的特质的艺术,很难忽悠,因为这种特质特别到了没有了特点的程度。。。。酱紫~~~
勃拉姆斯4部交响曲都没有标题,这正符合音乐这种不确定的语言的特性。勃拉姆斯在他的时代也坚决反对所谓标题音乐。这是他跟瓦格纳一伙的冲突的根本点之一。敝岛虽不才,也十分认可这一点。音乐是人类的叹息,是语言的尽头,是不能用确定的语言来描述的。但这并不妨碍我们为音乐所感染。正好比一个死了孩子的尼加拉瓜妇人在用西班牙语哭诉内心的痛楚,难道你会因为听不懂西班牙语而不为之动容?你既然不懂西班牙语,当然也就听不懂她具体在哭诉什么,你也就没法用西班牙语安慰她,你只好抓着她的手用中国话说:“不要悲伤,不要难过。。。” 一方面又在为她难过得流泪!所以说捏,标题音乐完全违反了音乐的特性,所有的语言提示,要么是画蛇添足,要么是误导,要么是卖弄。。。我更偏向于认为是卖弄。。。酱紫~~~
以第四交响曲为例,基本的情绪是一种无奈的叹息,是一种饱经风霜之后的感性,虽仍有冲动,但已相当的平和。生老病死,在那一刻悟出了“平凡是真” 的真谛。就酱紫的情绪而言,如果你的内心从未被除音乐之外的其它任何一种艺术形式(戏剧、文学、绘画、雕塑、建筑等) 感动过,那么说明你的心灵的容量尚未足以接纳勃拉姆斯的这部交响曲,尽管你可能碰巧觉得它好听,从而达到音乐欣赏的第一层次,即美感层次。。。。。酱紫~~~
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后面还有技术层面的提纲。。,时间紧多了,先这么拉倒吧。。。以后再说。。。酱紫~~~更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net