作为苏共中央委员的鲁巴肖夫,一生为他的信仰而奋斗。他这一生的全部价值,所以依归,全系于他的信仰。当然,这个信仰只是等同与党。危险就从这里开始。当党认定你是反革命时,你能如何?你反对,那就是说党是错的,但党又怎么会错呢?更重要的是,如果党是错的,那支撑着你一生的坚实大厦岂不轰然倒塌,你毕生的奋斗岂不变成了一钱不值的烟灰?但你是一个人,明知道党的决定是要把你打倒成反革命,你能机械地同意执行么? 在这两难的选择中,鲁巴肖夫最后情愿忍辱认罪牺牲自己,也要保护着他心中神圣的信仰。
对这个冲突的深思熟滤使得这本书的意义已超越了对斯大林集权统治的控诉,而变成一次有普遍意义的对人类的信仰价值的探索和质问。当然,信赖世俗的某一个党甚至某一个人,是非常危险而注定会破灭的事。但信仰超验的上帝或佛陀,情况会更好吗?(这个题目太大了,说不下去了。)
对这个冲突的深思熟滤使得这本书的意义已超越了对斯大林集权统治的控诉,而变成一次有普遍意义的对人类的信仰价值的探索和质问。当然,信赖世俗的某一个党甚至某一个人,是非常危险而注定会破灭的事。但信仰超验的上帝或佛陀,情况会更好吗?(这个题目太大了,说不下去了。)