我个人感觉,他们两个的说法各有偏颇。水晶念珠师兄大概想说的宇宙生命 等万法的本质是空性。但是诸法空性并不是否认,现在我们所依世界的相对真实性。空性还要靠诸法相来显现。
圣严法师所说“宇宙的原素是永恒的,生命的原素也是永恒的”,我觉的表达方式上是有问题,因为容易让人理解成宇宙和生命的相是永恒的。但是他如果想说诸法的本性是永恒的,我没有太大的意见。但是,就永恒不永恒的话题来说,假如我们死亡以后,到了另外一个世界,有人在这里再讨论地球的永恒有意义吗?
佛说法,好比用手指指月亮给我们看,我们总是耵住他的手指,以为就是月亮,那就是我们的问题了。这话的意思是,对于经书或别人的文章,我们要理解背后的意思,这才对我们最有益的。
圣严法师所说“宇宙的原素是永恒的,生命的原素也是永恒的”,我觉的表达方式上是有问题,因为容易让人理解成宇宙和生命的相是永恒的。但是他如果想说诸法的本性是永恒的,我没有太大的意见。但是,就永恒不永恒的话题来说,假如我们死亡以后,到了另外一个世界,有人在这里再讨论地球的永恒有意义吗?
佛说法,好比用手指指月亮给我们看,我们总是耵住他的手指,以为就是月亮,那就是我们的问题了。这话的意思是,对于经书或别人的文章,我们要理解背后的意思,这才对我们最有益的。