本文发表在 rolia.net 枫下论坛今天是感恩节，照例牧师要进行主日讲道，以及主持圣餐仪式。
今天的讲道是围绕路加福音第十五章进行的。很多文献都讨论过这一章节，但我还是想通过回忆写作来更深地思考what thanksgiving means to me。
感恩节的意义是什么呢？当然是记念和感谢神如何舍了自己的独生子，为全人类开辟了一条回（天）家的路。相信这个主题无论是基督徒还是非基督徒都耳熟能详了，本文无意着墨于此。
进入主题。毫无疑问，we are thankful to God。但你们知道吗？God is also thankful to us。当牧师说出这样一句话时，我心里不由得一震，相信其他听众也有同感。Is that right？God owns everything, so what is He thankful for？
看到大家疑惑的眼神，牧师的脸上泛起微笑。让我们一起来阅读路加福音第十五章，牧师说着便打开了圣经（如果想阅读路加福音第十五章，请移步到文章的末尾）。
路加福音第十五章讲述了主耶稣的三个比喻，The Parable of the Lost Sheep，The Parable of the Lost Coin，以及The Parable of the Lost Son。
前两个比喻是很显然的，比喻的意义在于说，神就象那牧羊人，当他找到失落的羊，他的喜乐是大的；或是说神就象那失落了钱币的妇人，当钱找回来以后，其喜乐是大的。比喻里神的羊，神的财富就是全人类。我实在地告诉你们，牧师说，每当我们中的一个愿意接受基督耶稣，回到神的怀抱，天上的喜乐是大的。牧师又补充说，我可以肯定，每当有一个人得救，天上都有庆祝活动为此而举行。为什么这么说？Luke 15:7说：“ 我告诉你们，一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。”Luke 15:10又说：“我告诉你们，一 个罪人悔改，在神的使者面前也是这样为他欢喜。”
看到大家豁然开朗的样子，牧师接着讲每三个Parable。第三个故事是本文的中心，说的是一个著名的浪子回头的故事。为了讲述这个故事，牧师结合了许多当时以色列的风俗人情。比方说，按以色列当时的惯例，故事中头生子的继承份额是三分之二，小儿子是三分之一。故事从小儿子要求其应得的继承份额开始。你可知道，对一位父亲来说，这是一件多么insulting的事情，我还没有死呢，你就来分我的财产吗？可是这位父亲没有这么想，相反，他答应了小儿子的请求。Why？对于这么无理的请求，拒绝难道不是正确的回应吗？
从故事中可以很合理地推理出这个小儿子一定是一向放荡不Ji（又忘了一个汉字）的。可想而知把财产交给这样一个人管理结果会是怎么样。正如故事的开始就暗示的一样，小儿子很快就把他的三分之一挥霍一空。并沦落到给人喂猪，吃不饱而吃猪食的份上。最后，他醒悟过来，就说：我父亲有多少的雇 工，口粮有馀，我倒在这里饿死麽？我要起来，到我父亲那里去，向他说：父亲！我得罪了天，又得罪了你；从今以後，我不配称为你的儿子，把我当作一个雇工罢！
这里有一个充满争议的观点：小儿子是否悔改了？许多研经文献认为他是悔改了。但我与其他人站在同一立场，即我不认为他悔改了。他只是后悔没有早点认识到应该回家这一点（他不明白恩典），但他并没有repent。如果他repent了的话，就不会有以上的心理历程了。更具体一点说，是饥饿战胜了自尊，使他迈上了回家的路。不是吗？举个例子，一个战场上的军人是这样祷告的：神啊，如果你能让我平安地回家，我将改变我以前destructive的生活方式，并愿意全心服侍你。后来他平安回家了，你认为他会实践自己的诺言吗？多半不会！只是怕死/或思念亲人的心态战胜了他的理智而已。
现在小儿子快到家了。他的父亲远远看见就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。一个长辈跑着去迎接一个晚辈，在礼仪上是无法想象的。但这位父亲却放下了尊严！不用说他当时一定穿着富态，跑起步来是多么的艰难。
儿子说 ：父亲！我得罪了天，又得罪了你；从今以後，我不配称为你的儿子。
父亲却吩咐仆人说：把那上好的袍子快拿出来给他穿；把戒指戴在他指头上；把 鞋穿在他脚上；把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐。什么意思？父亲给了儿子最好的袍子，又把戒指戴在他指头上（戒指通常就是盖印章用的，表示权威的意思）。也就是说小儿子恢复原来的地位了，而不是一个slave。更不用说把鞋穿在他脚上了，当是slave是没有鞋的。父亲分明是在说，你是我的儿子，我接纳你！Why？after all the humiliation！你们要知道，分财产就意味着要卖地卖牲口。也就是说大家都知道你有这么一个败家子；而现在败家子回来了，你要跑着去迎接。请大家自己想一想，如果换成你，你会如何作想？
无论我们怎么想，这位父亲却在想： 因为我这个儿子是死而复活，失而又得的。他们就快乐起来 。这就是Grace！Where there is Grace, there is joy！
这时大儿子回来了，听说了一切很生气，不肯进去； 他父亲就出来劝他 。他对父亲说：我服事你这多年，从来没有违背过你的命，你并没有给我一只山羊羔，叫我 和朋 一同快乐 。但你这个儿子和娼妓吞尽了你的产业，他一来了，你倒为他宰了肥牛犊 。父亲对他说：儿阿！你常和我同在，我一切所有的都是你的；只是你这个兄弟是死而复活、失而又得的，所以我们理当欢喜快乐。
比喻里的大儿子在这里其实是指当时在场的法利赛人。他们尊行律法，用心服事神。他们用功用在错误的方向：单纯的服事而没有爱，敬虔却没有恩典（Grace）。他们不明白，没有爱心的行为，与没有行为的爱心一样都是死的；他们也不明白，哪怕只是一人得救所付出的与之相比又是多么的微不足道。
总结，还是那句话，Where there is Grace，there is joy！当有人回归向神，神的喜乐是大的！天上有庆祝活动为你举行！
现在你们明白为什么 God is thankful了吗？
附：
路 加 福 音 15
The Parable of the Lost Sheep
1 众 税 吏 和 罪 人 都 挨 近 耶 稣 ， 要 听 他 讲 道 。
2 法 利 赛 人 和 文 士 私 下 议 论 说 ： 这 个 人 接 待 罪 人 ， 又 同 他 们 吃 饭 。
3 耶 稣 就 用 比 喻 说 ：
4 你 们 中 间 谁 有 一 百 只 羊 失 去 一 只 ， 不 把 这 九 十 九 只 撇 在 旷 野 、 去 找 那 失 去 的 羊 ， 直 到 找 着 呢 ？
5 找 着 了 ， 就 欢 欢 喜 喜 的 扛 在 肩 上 ， 回 到 家 里 ，
6 就 请 朋 友 邻 舍 来 ， 对 他 们 说 ： 我 失 去 的 羊 已 经 找 着 了 ， 你 们 和 我 一 同 欢 喜 罢 ！
7 我 告 诉 你 们 ， 一 个 罪 人 悔 改 ， 在 天 上 也 要 这 样 为 他 欢 喜 ， 较 比 为 九 十 九 个 不 用 悔 改 的 义 人 欢 喜 更 大 。
The Parable of the Lost Coin
8 或 是 一 个 妇 人 有 十 块 钱 ， 若 失 落 一 块 ， 岂 不 点 上 灯 ， 打 扫 屋 子 ， 细 细 的 找 ， 直 到 找 着 麽 ？
9 找 着 了 ， 就 请 朋 友 邻 舍 来 ， 对 他 们 说 ： 我 失 落 的 那 块 钱 已 经 找 着 了 ， 你 们 和 我 一 同 欢 喜 罢 ！
10 我 告 诉 你 们 ， 一 个 罪 人 悔 改 ， 在 神 的 使 者 面 前 也 是 这 样 为 他 欢 喜 。 」
The Parable of the Lost Son
11 耶 稣 又 说 ： 一 个 人 有 两 个 儿 子 。
12 小 儿 子 对 父 亲 说 ： 父 亲 ， 请 你 把 我 应 得 的 家 业 分 给 我 。 他 父 亲 就 把 产 业 分 给 他 们 。
13 过 了 不 多 几 日 ， 小 儿 子 就 把 他 一 切 所 有 的 都 收 拾 起 来 ， 往 远 方 去 了 。 在 那 里 任 意 放 荡 ， 浪 费 赀 财 。
14 既 耗 尽 了 一 切 所 有 的 ， 又 遇 着 那 地 方 大 遭 饥 荒 ， 就 穷 苦 起 来 。
15 於 是 去 投 靠 那 地 方 的 一 个 人 ； 那 人 打 发 他 到 田 里 去 放 猪 。
16 他 恨 不 得 拿 猪 所 吃 的 豆 荚 充 饥 ， 也 没 有 人 给 他 。
17 他 醒 悟 过 来 ， 就 说 ： 我 父 亲 有 多 少 的 雇 工 ， 口 粮 有 馀 ， 我 倒 在 这 里 饿 死 麽 ？
18 我 要 起 来 ， 到 我 父 亲 那 里 去 ， 向 他 说 ： 父 亲 ！ 我 得 罪 了 天 ， 又 得 罪 了 你 ；
19 从 今 以 後 ， 我 不 配 称 为 你 的 儿 子 ， 把 我 当 作 一 个 雇 工 罢 ！
20 於 是 起 来 ， 往 他 父 亲 那 里 去 。 相 离 还 远 ， 他 父 亲 看 见 ， 就 动 了 慈 心 ， 跑 去 抱 着 他 的 颈 项 ， 连 连 与 他 亲 嘴 。
21 儿 子 说 ： 父 亲 ！ 我 得 罪 了 天 ， 又 得 罪 了 你 ； 从 今 以 後 ， 我 不 配 称 为 你 的 儿 子 。
22 父 亲 却 吩 咐 仆 人 说 ： 把 那 上 好 的 袍 子 快 拿 出 来 给 他 穿 ； 把 戒 指 戴 在 他 指 头 上 ； 把 鞋 穿 在 他 脚 上 ；
23 把 那 肥 牛 犊 牵 来 宰 了 ， 我 们 可 以 吃 喝 快 乐 ；
24 因 为 我 这 个 儿 子 是 死 而 复 活 ， 失 而 又 得 的 。 他 们 就 快 乐 起 来 。
25 那 时 ， 大 儿 子 正 在 田 里 。 他 回 来 ， 离 家 不 远 ， 听 见 作 乐 跳 舞 的 声 音 ，
26 便 叫 过 一 个 仆 人 来 ， 问 是 甚 麽 事 。
27 仆 人 说 ： 你 兄 弟 来 了 ； 你 父 亲 因 为 得 他 无 灾 无 病 的 回 来 ， 把 肥 牛 犊 宰 了 。
28 大 儿 子 却 生 气 ， 不 肯 进 去 ； 他 父 亲 就 出 来 劝 他 。
29 他 对 父 亲 说 ： 我 服 事 你 这 多 年 ， 从 来 没 有 违 背 过 你 的 命 ， 你 并 没 有 给 我 一 只 山 羊 羔 ， 叫 我 和 朋 友 一 同 快 乐 。
30 但 你 这 个 儿 子 和 娼 妓 吞 尽 了 你 的 产 业 ， 他 一 来 了 ， 你 倒 为 他 宰 了 肥 牛 犊 。
31 父 亲 对 他 说 ： 儿 阿 ！ 你 常 和 我 同 在 ， 我 一 切 所 有 的 都 是 你 的 ；
32 只 是 你 这 个 兄 弟 是 死 而 复 活 、 失 而 又 得 的 ， 所 以 我 们 理 当 欢 喜 快 乐 。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net
今天的讲道是围绕路加福音第十五章进行的。很多文献都讨论过这一章节，但我还是想通过回忆写作来更深地思考what thanksgiving means to me。
感恩节的意义是什么呢？当然是记念和感谢神如何舍了自己的独生子，为全人类开辟了一条回（天）家的路。相信这个主题无论是基督徒还是非基督徒都耳熟能详了，本文无意着墨于此。
进入主题。毫无疑问，we are thankful to God。但你们知道吗？God is also thankful to us。当牧师说出这样一句话时，我心里不由得一震，相信其他听众也有同感。Is that right？God owns everything, so what is He thankful for？
看到大家疑惑的眼神，牧师的脸上泛起微笑。让我们一起来阅读路加福音第十五章，牧师说着便打开了圣经（如果想阅读路加福音第十五章，请移步到文章的末尾）。
路加福音第十五章讲述了主耶稣的三个比喻，The Parable of the Lost Sheep，The Parable of the Lost Coin，以及The Parable of the Lost Son。
前两个比喻是很显然的，比喻的意义在于说，神就象那牧羊人，当他找到失落的羊，他的喜乐是大的；或是说神就象那失落了钱币的妇人，当钱找回来以后，其喜乐是大的。比喻里神的羊，神的财富就是全人类。我实在地告诉你们，牧师说，每当我们中的一个愿意接受基督耶稣，回到神的怀抱，天上的喜乐是大的。牧师又补充说，我可以肯定，每当有一个人得救，天上都有庆祝活动为此而举行。为什么这么说？Luke 15:7说：“ 我告诉你们，一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。”Luke 15:10又说：“我告诉你们，一 个罪人悔改，在神的使者面前也是这样为他欢喜。”
看到大家豁然开朗的样子，牧师接着讲每三个Parable。第三个故事是本文的中心，说的是一个著名的浪子回头的故事。为了讲述这个故事，牧师结合了许多当时以色列的风俗人情。比方说，按以色列当时的惯例，故事中头生子的继承份额是三分之二，小儿子是三分之一。故事从小儿子要求其应得的继承份额开始。你可知道，对一位父亲来说，这是一件多么insulting的事情，我还没有死呢，你就来分我的财产吗？可是这位父亲没有这么想，相反，他答应了小儿子的请求。Why？对于这么无理的请求，拒绝难道不是正确的回应吗？
从故事中可以很合理地推理出这个小儿子一定是一向放荡不Ji（又忘了一个汉字）的。可想而知把财产交给这样一个人管理结果会是怎么样。正如故事的开始就暗示的一样，小儿子很快就把他的三分之一挥霍一空。并沦落到给人喂猪，吃不饱而吃猪食的份上。最后，他醒悟过来，就说：我父亲有多少的雇 工，口粮有馀，我倒在这里饿死麽？我要起来，到我父亲那里去，向他说：父亲！我得罪了天，又得罪了你；从今以後，我不配称为你的儿子，把我当作一个雇工罢！
这里有一个充满争议的观点：小儿子是否悔改了？许多研经文献认为他是悔改了。但我与其他人站在同一立场，即我不认为他悔改了。他只是后悔没有早点认识到应该回家这一点（他不明白恩典），但他并没有repent。如果他repent了的话，就不会有以上的心理历程了。更具体一点说，是饥饿战胜了自尊，使他迈上了回家的路。不是吗？举个例子，一个战场上的军人是这样祷告的：神啊，如果你能让我平安地回家，我将改变我以前destructive的生活方式，并愿意全心服侍你。后来他平安回家了，你认为他会实践自己的诺言吗？多半不会！只是怕死/或思念亲人的心态战胜了他的理智而已。
现在小儿子快到家了。他的父亲远远看见就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。一个长辈跑着去迎接一个晚辈，在礼仪上是无法想象的。但这位父亲却放下了尊严！不用说他当时一定穿着富态，跑起步来是多么的艰难。
儿子说 ：父亲！我得罪了天，又得罪了你；从今以後，我不配称为你的儿子。
父亲却吩咐仆人说：把那上好的袍子快拿出来给他穿；把戒指戴在他指头上；把 鞋穿在他脚上；把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐。什么意思？父亲给了儿子最好的袍子，又把戒指戴在他指头上（戒指通常就是盖印章用的，表示权威的意思）。也就是说小儿子恢复原来的地位了，而不是一个slave。更不用说把鞋穿在他脚上了，当是slave是没有鞋的。父亲分明是在说，你是我的儿子，我接纳你！Why？after all the humiliation！你们要知道，分财产就意味着要卖地卖牲口。也就是说大家都知道你有这么一个败家子；而现在败家子回来了，你要跑着去迎接。请大家自己想一想，如果换成你，你会如何作想？
无论我们怎么想，这位父亲却在想： 因为我这个儿子是死而复活，失而又得的。他们就快乐起来 。这就是Grace！Where there is Grace, there is joy！
这时大儿子回来了，听说了一切很生气，不肯进去； 他父亲就出来劝他 。他对父亲说：我服事你这多年，从来没有违背过你的命，你并没有给我一只山羊羔，叫我 和朋 一同快乐 。但你这个儿子和娼妓吞尽了你的产业，他一来了，你倒为他宰了肥牛犊 。父亲对他说：儿阿！你常和我同在，我一切所有的都是你的；只是你这个兄弟是死而复活、失而又得的，所以我们理当欢喜快乐。
比喻里的大儿子在这里其实是指当时在场的法利赛人。他们尊行律法，用心服事神。他们用功用在错误的方向：单纯的服事而没有爱，敬虔却没有恩典（Grace）。他们不明白，没有爱心的行为，与没有行为的爱心一样都是死的；他们也不明白，哪怕只是一人得救所付出的与之相比又是多么的微不足道。
总结，还是那句话，Where there is Grace，there is joy！当有人回归向神，神的喜乐是大的！天上有庆祝活动为你举行！
现在你们明白为什么 God is thankful了吗？
附：
路 加 福 音 15
The Parable of the Lost Sheep
1 众 税 吏 和 罪 人 都 挨 近 耶 稣 ， 要 听 他 讲 道 。
2 法 利 赛 人 和 文 士 私 下 议 论 说 ： 这 个 人 接 待 罪 人 ， 又 同 他 们 吃 饭 。
3 耶 稣 就 用 比 喻 说 ：
4 你 们 中 间 谁 有 一 百 只 羊 失 去 一 只 ， 不 把 这 九 十 九 只 撇 在 旷 野 、 去 找 那 失 去 的 羊 ， 直 到 找 着 呢 ？
5 找 着 了 ， 就 欢 欢 喜 喜 的 扛 在 肩 上 ， 回 到 家 里 ，
6 就 请 朋 友 邻 舍 来 ， 对 他 们 说 ： 我 失 去 的 羊 已 经 找 着 了 ， 你 们 和 我 一 同 欢 喜 罢 ！
7 我 告 诉 你 们 ， 一 个 罪 人 悔 改 ， 在 天 上 也 要 这 样 为 他 欢 喜 ， 较 比 为 九 十 九 个 不 用 悔 改 的 义 人 欢 喜 更 大 。
The Parable of the Lost Coin
8 或 是 一 个 妇 人 有 十 块 钱 ， 若 失 落 一 块 ， 岂 不 点 上 灯 ， 打 扫 屋 子 ， 细 细 的 找 ， 直 到 找 着 麽 ？
9 找 着 了 ， 就 请 朋 友 邻 舍 来 ， 对 他 们 说 ： 我 失 落 的 那 块 钱 已 经 找 着 了 ， 你 们 和 我 一 同 欢 喜 罢 ！
10 我 告 诉 你 们 ， 一 个 罪 人 悔 改 ， 在 神 的 使 者 面 前 也 是 这 样 为 他 欢 喜 。 」
The Parable of the Lost Son
11 耶 稣 又 说 ： 一 个 人 有 两 个 儿 子 。
12 小 儿 子 对 父 亲 说 ： 父 亲 ， 请 你 把 我 应 得 的 家 业 分 给 我 。 他 父 亲 就 把 产 业 分 给 他 们 。
13 过 了 不 多 几 日 ， 小 儿 子 就 把 他 一 切 所 有 的 都 收 拾 起 来 ， 往 远 方 去 了 。 在 那 里 任 意 放 荡 ， 浪 费 赀 财 。
14 既 耗 尽 了 一 切 所 有 的 ， 又 遇 着 那 地 方 大 遭 饥 荒 ， 就 穷 苦 起 来 。
15 於 是 去 投 靠 那 地 方 的 一 个 人 ； 那 人 打 发 他 到 田 里 去 放 猪 。
16 他 恨 不 得 拿 猪 所 吃 的 豆 荚 充 饥 ， 也 没 有 人 给 他 。
17 他 醒 悟 过 来 ， 就 说 ： 我 父 亲 有 多 少 的 雇 工 ， 口 粮 有 馀 ， 我 倒 在 这 里 饿 死 麽 ？
18 我 要 起 来 ， 到 我 父 亲 那 里 去 ， 向 他 说 ： 父 亲 ！ 我 得 罪 了 天 ， 又 得 罪 了 你 ；
19 从 今 以 後 ， 我 不 配 称 为 你 的 儿 子 ， 把 我 当 作 一 个 雇 工 罢 ！
20 於 是 起 来 ， 往 他 父 亲 那 里 去 。 相 离 还 远 ， 他 父 亲 看 见 ， 就 动 了 慈 心 ， 跑 去 抱 着 他 的 颈 项 ， 连 连 与 他 亲 嘴 。
21 儿 子 说 ： 父 亲 ！ 我 得 罪 了 天 ， 又 得 罪 了 你 ； 从 今 以 後 ， 我 不 配 称 为 你 的 儿 子 。
22 父 亲 却 吩 咐 仆 人 说 ： 把 那 上 好 的 袍 子 快 拿 出 来 给 他 穿 ； 把 戒 指 戴 在 他 指 头 上 ； 把 鞋 穿 在 他 脚 上 ；
23 把 那 肥 牛 犊 牵 来 宰 了 ， 我 们 可 以 吃 喝 快 乐 ；
24 因 为 我 这 个 儿 子 是 死 而 复 活 ， 失 而 又 得 的 。 他 们 就 快 乐 起 来 。
25 那 时 ， 大 儿 子 正 在 田 里 。 他 回 来 ， 离 家 不 远 ， 听 见 作 乐 跳 舞 的 声 音 ，
26 便 叫 过 一 个 仆 人 来 ， 问 是 甚 麽 事 。
27 仆 人 说 ： 你 兄 弟 来 了 ； 你 父 亲 因 为 得 他 无 灾 无 病 的 回 来 ， 把 肥 牛 犊 宰 了 。
28 大 儿 子 却 生 气 ， 不 肯 进 去 ； 他 父 亲 就 出 来 劝 他 。
29 他 对 父 亲 说 ： 我 服 事 你 这 多 年 ， 从 来 没 有 违 背 过 你 的 命 ， 你 并 没 有 给 我 一 只 山 羊 羔 ， 叫 我 和 朋 友 一 同 快 乐 。
30 但 你 这 个 儿 子 和 娼 妓 吞 尽 了 你 的 产 业 ， 他 一 来 了 ， 你 倒 为 他 宰 了 肥 牛 犊 。
31 父 亲 对 他 说 ： 儿 阿 ！ 你 常 和 我 同 在 ， 我 一 切 所 有 的 都 是 你 的 ；
32 只 是 你 这 个 兄 弟 是 死 而 复 活 、 失 而 又 得 的 ， 所 以 我 们 理 当 欢 喜 快 乐 。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net