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小议 Common Grace 和 Special Grace

本文发表在 rolia.net 枫下论坛今天说说 Common Grace 和 Special Grace,希望对初信深信或未信的人都有所启发。


我的牧师花了十个主日来讲解Grace,中文翻译过来就是恩典的意思。今天深有感动与大家分享。鉴于篇幅有限,我会尽量避免过多细节。

什么是Grace?“Grace can be defined as God's purpose to fellowship with man.” 这一观点,经由基督耶稣来到世上并受钉十字架为全人类赎罪而表现得淋漓尽至。

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简而言之,Grace,分为 Common Grace 和 Special Grace。


Common Grace是神赐给人的,使人能认识基督,归向基督的能力。我们活在世上,无论贫富贵贱,无不是神的恩典。Common Grace,为的是让我们有机会认识神,接纳神,回归神的怀抱。举例来说,神对亚当说,如果你吃这棵树上的果实,你将会死。亚当吃了,他死了吗?当然,但不是立刻!Why?The only reason Adam and Eve were still alive following the eating of the fruit is because God has purposed to fellowship with us. 这是Common Grace的最好说明。

从近角度来看Common Grace,你会发现它与旧约里的律法书和箴言有紧密联系。如果用一句话来概括,Common Grace could be summed up as Wisdom or truth leading us to Christ. 活在Common Grace之下,最重要的方法是Discipline。通过Discipline,我们可以成为好人,当然也可以控制自己不犯一些过错(Sins)。

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Special Grace,是当我们接受基督耶稣时神特别赐予我们基督徒。Special Grace,如果也用一句话来概括,就是Gift and joy!神赐予基督徒Gifts,使得我们能活出基督的生命,经历神的丰盛。当基督徒活出基督的样式,joy便自然而生。

在这里,一个很自然的问题是,当我们成为基督徒后,what happen to common grace?答案是In a sense, we die to common grace, as we die to the law! 虽然,活在这个世界上无可避免地要活在律法之下,but it has no authority in our life to determine what we do, only God does! Common Grace也是一样,我们不再必要用Common Grace下的Wisdom, Discipline and Law来过我们的生活。反之,当我们活出爱神的生命,以上的三点自然产物。换句话说,以上三点不再define who we are!

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在这里随便回答一个常常被提到的疑问:成为基督徒就可以自由犯罪了吗?一个估计人们不愿意听的答案是:是的!为什么这么说?基督钉在十字架上,100%,赎了我们过去的,现在的,以及将来的罪。然而,回到Special Grace,神赐予基督徒的Gifts是为了让人经历神,活出神的丰盛,并体验joy(fruit of spiritual life)。爱神的人,会自然而然不愿意犯罪。

换个角度来说,Common Grace is grace working on the outside of man in order to bring him into contact with Special Grace which is grace working on the inside of man. Common Grace works from the outside in, Special Grace works from the inside out.

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Thank you, Lord, to have given me the power and wisdom to finish this short article. Amen!更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
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Replies, comments and Discussions:

  • 枫下拾英 / 心灵感悟 / 小议 Common Grace 和 Special Grace
    • 一个只要你相信就可以自由犯罪并且得到原谅的宗教!无语
      • 不是因为信了教就可以自由犯罪。而是信了教以后也可以自由犯罪(如同未信教一般)。
        • 区别是信的人犯了罪会得到上帝的原谅
          • 的确是这样呀。这就是为什么基督耶稣为我们受钉十字架的原因:赎了我们的罪,使我们能因信称义。
            • 说句你不愿意听的话:所以在历史上以基督的名义犯下的罪恶恐怕多于任何一个宗教
              • 恐怕...
              • 放心吧,他们做了什么与我做什么是两回事,我不会放在心上的。
        • 你的理解不对,耶稣说:就是到天地都废去了,律法的一点一画也不能废去。这个律法,就是摩西祖宗在旧约中定的法律,包括刑事和民事,也包括宗教和世俗法律。耶稣更进一步,首次提出了“思想罪”:你们听见有话说,「不可奸淫」。只是
          本文发表在 rolia.net 枫下论坛我告诉你们,凡看见妇女就动淫念的,这人心里已经与她犯奸淫
          可见触犯刑事罪行的,耶稣不准备为他赎罪

          所谓恩惠的说教。你的教会牧师,在有意无意贬低旧约律法,抬高新约的地位,其实是不正确的。
          很多教徒有这样的逻辑:
          1)旧约是新约的预演或预表,就是说旧约中的律法故事和说教,都是上帝含蓄地预告耶稣的到来和受死复活等,薪约的事迹,都可以在旧约找到蛛丝马迹。
          2)这样的逻辑很方便,在遇到人家问为什么上帝在旧约中那么残酷无情,杀人无数,可以方便的解释说,那都是上帝的表演,是苦口婆心预告耶稣的到来,甚至旧约字面真不真实都不重要,上帝就是要说:耶稣来了,天国近了。可是上帝就是不说,用各种形式事件隐喻。。。
          3)由这个逻辑推出,既然耶稣已经来了,死在十字架,复活升天都发生过了,旧约就完成预表的任务,就不重要了,上帝也由雷霆震怒的“恩惠”转变到慈祥的Special Grace,过去历史上,犹太人如何,甚至中世纪古教会如何,“他们做了什么与我做什么是两回事“,可以洗刷得干干净净

          但是!这与耶稣的教诲是相违背的!耶稣说:莫想我来要废掉律法和先知;我来不是要废掉,乃是要成全。
          耶稣来到世上,是与人类订立新约,不是来费掉有史以来上帝已经定下的各种法律。如果说有什么改变,那是统治方式的改变:用过去的严惩,改变为用传福音,用爱管制人类:不可以犯罪!

          楼主的形而上思考可能到了走火入魔的地步,回头想一想,宗教宗教,是与人教化的,是引导人类走向完美的,(且不论最终可不可以达到完美),犯罪自由,这是任何成熟的信仰不可能倡导的。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
          • 谢谢你的文字,但你们似乎都忽略了一点,也是最重要的一点:爱神的人,会自然而然不愿意犯罪。Last but least,罪性使然,是人就一定会犯罪(sin),无论他/她是否基督徒。只是当人与神的关系越来越亲密时,人才越有能力去抵抗罪的诱惑。
            本文发表在 rolia.net 枫下论坛就连使徒保罗也说:

            Romans 7:14-25

            We know that the law is spiritual; but I am unspiritual, sold as a slave to sin. I do not understand what I do. For what I want to do I do not do, but what I hate I do. And if I do what I do not want to do, I agree that the law is good. As it is, it is no longer I myself who do it, but it is sin living in me. I know that nothing good lives in me, that is, in my sinful nature. For I have the desire to do what is good, but I cannot carry it out. For what I do is not the good I want to do; no, the evil I do not want to do—this I keep on doing. Now if I do what I do not want to do, it is no longer I who do it, but it is sin living in me that does it.

            So I find this law at work: When I want to do good, evil is right there with me. For in my inner being I delight in God's law; but I see another law at work in the members of my body, waging war against the law of my mind and making me a prisoner of the law of sin at work within my members. What a wretched man I am! Who will rescue me from this body of death? Thanks be to God—through Jesus Christ our Lord!

            So then, I myself in my mind am a slave to God's law, but in the sinful nature a slave to the law of sin.

            至于你说耶稣的到来是对律法的成全,而不是废除,是完全正确的。但是你没有正确理会其中的含意。我有空再打字详细解释。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
          • “他们做了什么与我做什么是两回事,可以洗刷得干干净净”,并不是我的初衷。他们做了什么,自有神去judge他们,I am in no position to judge。因此我是我,他们是他们,也绝无为他们洗刷什么的动机。
            • 这就是我不能进教会的原因之一:教会要求有选择性判断力遗矢:当你有疑问时,教会说这个问题交给上帝判断,人没有资格评论~~叫人急不得也么哥.我觉得耶稣关于"不可论断人以免被别人论断"的论断,是针对法利赛和文士的骄横而言.上帝造人,就
              要人主动爱神,不是被动听令,否则上帝不用煞费苦心设计毒蛇和果树来试验人类好不好?

              可笑的是,在宗教论战中,有些护教人选择性引用耶稣的话:你们不要论断人, 免得你们被论断。 因为你们 怎样论断人, 也必怎样被论断
              当评论圣经里边不可思议的人和事的时候,当评论教会过去的恶行的时候,他们搬出这句话做挡箭牌转移话题,但同时却肆无忌惮地论断对他们有利的人和事: 科学家都是新基督教的啦,共产党无神论必将灭亡啦,甚至别的基督教派不是正统不会得救啦等等

              我有疑问想问上帝,教会却让我闭上我的嘴. 我是有大脑的人类,我怎么能停止思考?我不能想象失去判断能力,人还怎么成为万物之灵长,上帝最喜爱的创造物?
              • 您这样爱思考的怎么能成为合格的基督徒呢?不是说,要象相信1+1=2那样的去相信圣经吗。你得先信,然后什么都解释得通了
              • 你还是误会了。以我个体而言,我并不在乎其他基督徒干了什么,也不去洗刷什么。我只在乎我与神的关系,我这个个体与神的关系alone。在我上一帖里,我并没有让你不去论断其它人或事的意思,只是说明我不会去论断也没有必要去论断的意思。
    • 很遗憾的告诉你,你信的教派是邪教。Jesus用他老人家的宝血替您洗刷的,是sin,也就是基督徒们从adam同学继承而来的背叛God的原罪,而不是在世俗社会中的犯罪,criminal。
      sin是由God裁决,标准永恒不变;criminal由世人裁决,一千年前罪大恶极的行为,在今天看来也许合情合理。
      • Yes! you got the point!
      • 在这世上犯的罪Crime,可以说全是sin。Sin又是什么呢?其实sin是由人不爱神,不顺服神而产生出来的种种背逆,自私,贪婪,淫乱,偷窃等等心理以及行为,而这一切正是crime背后的主要动机与动力。
        • 那你还说“信了教以后也可以自由犯罪"?
          • 是的。人内在的罪性使得人一定会犯罪,即使是基督徒也一样。但最重要的是,人越经历神的丰盛,爱神的心就会越强烈,也就更不愿去犯罪(sin)。
            本文发表在 rolia.net 枫下论坛使徒保罗怎么说:

            Romans 7:14-25

            We know that the law is spiritual; but I am unspiritual, sold as a slave to sin. I do not understand what I do. For what I want to do I do not do, but what I hate I do. And if I do what I do not want to do, I agree that the law is good. As it is, it is no longer I myself who do it, but it is sin living in me. I know that nothing good lives in me, that is, in my sinful nature. For I have the desire to do what is good, but I cannot carry it out. For what I do is not the good I want to do; no, the evil I do not want to do—this I keep on doing. Now if I do what I do not want to do, it is no longer I who do it, but it is sin living in me that does it.

            So I find this law at work: When I want to do good, evil is right there with me. For in my inner being I delight in God's law; but I see another law at work in the members of my body, waging war against the law of my mind and making me a prisoner of the law of sin at work within my members. What a wretched man I am! Who will rescue me from this body of death? Thanks be to God—through Jesus Christ our Lord!

            So then, I myself in my mind am a slave to God's law, but in the sinful nature a slave to the law of sin.更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
    • "成为基督徒就可以自由犯罪了吗?一个估计人们不愿意听的答案是:是的!" // 把God换成Mohammod, 就是911的由来了。
      • 断章取义,此为极至。
        • 你爱怎么圆就怎么圆吧。
    • “我们活在世上,无论贫富贵贱,无不是神的恩典“,应当更正为:“只有你们信基督的,无论贫富贵贱,无不是神的恩典“,不信基督的怎么会是神的恩典?况且,你们的神对于信他的和不信他的,可从来不是一视同仁的。
      • 我原贴的意思很清楚,Common Grace可是定义为神赐给人的,使人能认识基督,归向基督的能力。所以是给全世界所有的人的,包括基督徒与非基督徒。然而只有基督徒(接受基督的人)才能透过圣灵,接受Special Grace。
        • 神赐给不信他的人common grace,赐给信他的人special grace,如此的区别对待,作为一心想让万众景仰的神,怎么就这点胸襟?
          • 因为那是基督徒自己的神贝,当然和基督徒的什么什么的是一样的拉
          • 哦,是这样的:因为非基督徒没有接受基督耶稣,当然也就无法接受Special Grace。不是神不赐予,而是人选择不接受。
            • 原来不是神赐予的。那么,不信神的人所具有的common grace又和神有什么关系呢?一个人能不能不接受神而接受special grace?