本文发表在 rolia.net 枫下论坛我以下的话只是想从一个极端,或另一个侧面去看问题,并不是说这么想是有理的。所以如果你不同意我的看法,我理解。也请你理解我只是为了把问题简单化对答案做了简化。
1、我常常在想(在我没有成为基督徒之前或之后都是这么想):人这一辈子,好活赖活都是一生而已。如果,如果人真有灵里的生命的话,那么对于帮助人而言,是帮助人的生活重要呢?还是拯救人的灵更重要?如果人死后永远化为虚无,那么今生何如真的有那么重要么?我今天还会记得昨天的心情么?我一直认为,人只活一天:今天。
2、“贫困”来源于比较,或源自于生活质素的落差。或许在我们眼中的穷苦人,他们自己并不自觉是那么的贫困。我的意思决不是不应该帮助他们,我只是想说,或许我们认为重要的对他们而言并非至关重要。“贫困”更象一种自觉意识,比方我从前过好日子,现在突然生活水平下降了,那么“贫困”很容易就成为我的意识形态。
3、牧师靠会众供养,是打旧约开始神就立定的。牧师的职责是牧养人的灵,如同牧羊人放羊一样。他们没有其它收入的来源,只能靠教会内的支持。拿他们与“寄生虫”做类比是不恰当的,脱离了圣经,而以另一种标准来看待这件事无疑会得出不同的结论。因此,用“寄生虫”的眼光来看待牧师这件事,在世人看来,的确有同工之妙。但以圣经的教导而言,牧师被供养却是是完全合理的。
4、还是用圣经上的话来总结:“捐要捐得乐意”。捐给如希望工程等,同样需要人发自内心的良好愿望,而不是被迫。圣经上说,神给人不同的gift。有人有giving的gift,就让他give generously,有人的gift是teaching,就让他teach...
还是重复我开头的话,我只是试图走个捷径,用最简单的话语来回答你的问题。如果有必要,我不介意帮你google一个前人做过的完整的答复。
谢谢。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
1、我常常在想(在我没有成为基督徒之前或之后都是这么想):人这一辈子,好活赖活都是一生而已。如果,如果人真有灵里的生命的话,那么对于帮助人而言,是帮助人的生活重要呢?还是拯救人的灵更重要?如果人死后永远化为虚无,那么今生何如真的有那么重要么?我今天还会记得昨天的心情么?我一直认为,人只活一天:今天。
2、“贫困”来源于比较,或源自于生活质素的落差。或许在我们眼中的穷苦人,他们自己并不自觉是那么的贫困。我的意思决不是不应该帮助他们,我只是想说,或许我们认为重要的对他们而言并非至关重要。“贫困”更象一种自觉意识,比方我从前过好日子,现在突然生活水平下降了,那么“贫困”很容易就成为我的意识形态。
3、牧师靠会众供养,是打旧约开始神就立定的。牧师的职责是牧养人的灵,如同牧羊人放羊一样。他们没有其它收入的来源,只能靠教会内的支持。拿他们与“寄生虫”做类比是不恰当的,脱离了圣经,而以另一种标准来看待这件事无疑会得出不同的结论。因此,用“寄生虫”的眼光来看待牧师这件事,在世人看来,的确有同工之妙。但以圣经的教导而言,牧师被供养却是是完全合理的。
4、还是用圣经上的话来总结:“捐要捐得乐意”。捐给如希望工程等,同样需要人发自内心的良好愿望,而不是被迫。圣经上说,神给人不同的gift。有人有giving的gift,就让他give generously,有人的gift是teaching,就让他teach...
还是重复我开头的话,我只是试图走个捷径,用最简单的话语来回答你的问题。如果有必要,我不介意帮你google一个前人做过的完整的答复。
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