本文发表在 rolia.net 枫下论坛关于相声界“抵制三俗座谈会”的报道及争鸣
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发表时间：2006-2-26 18:10:40 点击：143 次
落实中央精神，自觉抵制“三俗”周末相声俱乐部座谈会
大家好，因为内容和图片比较大，请大家点击相关连接：
http://www.zhoumoxiangsheng.com/html/2006-2/20062231742051.htm
中国曲艺家协会在东城区文化馆召开现场会“落实中央精神，自觉抵制“三俗”（即：低俗、庸俗、媚俗）出席会议的有：中国文联副主席、中国曲艺家协会主席刘兰芳、中国曲艺家协会分党组书记姜昆、中宣部文艺局文艺处处长田永胜、中国文联国内联络部副主任常祥霖、中国艺术研究院曲艺研究所所长吴文科、中国曲协分党组副书记黄启钧、中国曲协副秘书长刁惠香、文艺报副主编吕先富、著名作家梁炳堃、 著名评论家姚振生、著名相声艺术家常宝华、陈涌泉先生及在京的中青年相声艺术家和部队的文艺工作者首都及中央媒体的记者‘于万海、张宏、、康友纯、康松广、孟凡贵、张志强、李菁、张长来、崔琦、陈涌泉、于谦、王印权、刘庆福、王辅亭、王玉、王岩、、武宾、贾伦、张文甫、李建华、孙晨、郭德纲、李立山、王文长、付强等(排名不分先后)。会议由北京市文联副主席、北京市曲艺家协会主席、北京周末相声俱乐部主席李金斗先生主持，他就会议的主要议题落实中央首长和中宣部领导就当前文艺界不同程度的存在着庸俗、低俗、媚俗的风气作了简要的说明。周末相声俱乐部2005年的工作总结由李伟建代表在会上发言。青年相声演员代表贾伦、曲艺评论家姚振生先生对当前相声界的一些不正常的现象进行了尖锐的批评。著名作家梁炳堃、相声艺术家常宝华都有精彩的发言。吴文科先生、常祥霖先生都对周末相声俱乐部的成就表示了赞赏。对当前媒体报道天桥乐德云社的演出和郭德刚现象给与了客观的评价。座谈会气氛热烈，发言踊跃，观点鲜明呈现出了团结和谐的气氛。周末相声俱乐部秘书长宋德全代表周末相声俱乐部并征得郭德刚和德云社的代表同意。宣读了共同发起抵制”三俗“的倡议书。刘兰芳主席代表中国文联作了重要发言。姜昆书记作了总结发言。会后在场的相声界同仁踊跃在倡议书上签名。（网友变子转贴，2006/02/24）
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郭德纲李金斗姜昆“握手言和”抵制相声三俗
第一次握手——姜昆、李金斗、郭德纲表示要团结
相声界低俗、庸俗、媚俗之风怎样才能降降火？李金斗领衔的北京相声俱乐部和郭德纲领衔的德云社是否不和？昨天下午，姜昆、李金斗、郭德纲等相声界三大腕共同握手，表达了相声界要团结和抵制“三俗”的决心。
吴文科：郭德纲应避免“不健康”
昨日，东城区文化馆二楼，会议厅墙上挂着“北京相声俱乐部座谈会”的横幅。下午两点，刘兰芳、姜昆、李金斗等大腕相继入场。记者看到，参加会议的每个人手中，都有一份《倡议书》，主题为拒绝低俗、庸俗、媚俗等相声界的“三俗”。
但中国艺术研究院研究员吴文科却直接将矛头对准了郭德纲。他说：“人家拿你当艺术家，你就得坚持艺术的精神，不断提升自己。相声不仅是娱乐，在其中掺和进去不是那么健康的东西，实际上对文化消费者来说也是对权益的一种侵犯。”场上气氛一时有点紧张。
吴文科表示，他将把郭德纲作为自己的研究课题，希望能跟郭德纲做朋友。
郭德纲：愿一起抵制“三俗”
因为要参加一个签字仪式，郭德纲迟到了座谈会近１个小时。
也许是主办方安排的原因，在两个多小时的座谈会上，郭德纲并没有专门发言，只是仔细倾听，并适时报以微笑。记者看到，除了郭德纲，他的搭档于谦以及何云伟、李菁等德云社主要成员也参加了座谈会，并一直在仔细倾听。
座谈会中间，李金斗向郭德纲表示，以抵制“三俗”为主题的《倡议书》本来是由北京相声俱乐部发起的，希望德云社也能作为发起单位。郭德纲点头同意，表示愿和俱乐部一起抵制低俗、庸俗、媚俗等内容，“拒绝荤口、脏话”。
姜昆：相声火爆不能昙花一现
在做总结发言时，中国曲协党组书记、著名相声演员姜昆总结：“以郭德纲领军的德云社，凭着对相声艺术的热爱，凭着对观众的热爱，十年磨一剑，在注重传统和创新的基础上，赢得了观众喜爱和媒体关注。”他表示，德云社火了之后，各种担心和猜测也是此起彼伏，他希望相声界能携手努力，不能让相声的火爆只成为昙花一现。
座谈会结束后，与会的近百名相声界人士在《倡议书》上签字。
李金斗：我们相声界要团结
作为目前北京最火的小剧场相声演出团体，北京周末相声俱乐部和德云社一直被外界视为“冰火不相容”，甚至有两团体领军人物李金斗和郭德纲不和的传言。
“我们相声界要团结。”作为座谈会的主持人，李金斗在开场白中如此表态。“今天我们周末相声俱乐部开座谈会，郭德纲过来捧场了，以后德云社要是有活动，我也要去参加。”李金斗表达了两家团体应该团结合作的意愿。而记者记得，去年年底郭德纲在解放军歌剧院举行专场演出时，舞台两侧摆放的两个花篮正是李金斗和北京曲协赠送的。
在反击“不和”传言之余，李金斗还不忘幽默一把。“德纲的老婆和我的老婆都是搞曲艺的，我们两人不光关心相声，还关心曲艺。” （网友mope1967转贴，2006/02/24）
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网友争鸣
拾乐
闻“相声三俗会”有感
事关重大，单列一帖。
这个会开得有点突兀。常识告诉我们，当一项事业的某些或某一现象业已成为这项事业主流或已严重影响这项事业的正常发展时，该事业的主要领导人才应抽出精力对这种现象进行规范，引导。
最近几年本人比较多的观看了京津两地茶馆和小剧场相声，虽然有一点些包袱，段落有往雅上提高的必要，但总体质量是好的，是健康的，大多数观众是欢迎的。现在不是开什么自觉抵制“三俗”会的时候，而是招开“大力扶植茶馆与小剧场相声，满足人民群众日益增长的文化需求会”的时候。
最近10年来，京津一批相声演员，不要国家一分钱，安贫乐道地在茶馆为广大群众表演相声，以他们的努力，他们的执著，他们对相声的热爱，振兴了所谓“非主流”相声，满足着相声爱好者的需要，并引起了广大媒体的关注。毫无疑问，茶馆相声是我们文艺百花园中不可或缺的一部分。
鄙人认为，曲艺工作的领导者应满怀热情地深入茶馆，观摩茶馆相声，了解茶馆相声演员的生存状况，制定鼓励扶植政策，从而使茶馆相声迅速发展壮大，这才是当前工作的重点之一。
一个国家的强盛，必然是民族文化的大繁荣！（2006/02/24）
位卑岂敢忘忧国！
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任自言
艺术家必然要做艺术家该做的事情，何况郭德纲也艺术家两个多月了。
咱也不知道什么叫俗。
低俗，《反七口》这类的伦理哏算低俗的，不能说。
庸俗，《名门之后》这类的相声很庸俗，不能说。
媚俗，《奥运梦》之类的相声媚俗之极，也不能说。
歌颂型相声不仅媚俗而且媚上，更俗，更不能说。
非得拿相声当交响乐来听，那才不俗，那叫“混蛋”！（2006/02/24）
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名流邻居
拾乐的担心不是多余的,“三俗会”的召开可能会对今后一个时期茶馆相声的生存产生负面影响。
但值得我们注意的是，天津茶馆相声已经营多年，虽然如您所说“有一些包袱、段落有往雅上提高的必要”，但从未被定位为“三俗”，原因是天津的茶馆相声始终保持低调，专注经营。至于现在出现“三俗”论点的原因，我认为主要是个别的演员、团体近年来打着振兴传统的旗号，肆意篡改传统经典，在段子中夹杂大量游离于主题以外的“俗包袱”，并且误导青年观众使他们认为这才是真正的传统相声，从而威胁到主流文化，才会被定位为“三俗”。
所以，千万不要以为，在茶馆里相声就可以随便说。振兴茶馆相声不能喊过头，否则只会适得其反。（2006/02/24）
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独爱青苹
有点儿象《林家铺子》吧？说穿了就是“利益驱动”。行业自律毕竟不同于法律规范，这里边有“分一杯羹”的因素，不让你说，我也不说，大家全不说，底下偷着说。听相声的咱甭着急，这路“业内的规矩”见的还少么？春运的长途车不让超载吧？洗浴中心不让异性按摩吧？职能部门不让吃拿卡要吧？可是有执法权的警察横是不能遍布在各个茶馆里吧？都是做给别人看的。不过我担心的不是听什么样的相声问题，担心的是相声的票价要涨了——分账的人多了。（2006/02/24）
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小棒槌
我们该如何看待芭蕾舞？！
任何一件事情，评论之，执行之，无论如何总要明白其所以然才能有发言权，有操作性。惊闻首都有所谓“三俗会”召开，引子系所谓“中央有精神”（此处严禁加儿化音）。矛头指向涉及所谓“荤活”。我不知道会议如何定义“荤活”，或者“中央”有没有明确定义“荤活”的概念，以便基层同志贯彻执行。至少至今我是懵懵懂懂，什么是“荤活”，哪为“素活”，韭菜炒鸡蛋算荤算素？形而上的来去匆匆，说了和不说有什么区别？为什么总拿这个说事？芭蕾舞算不算“荤活”，紧身服不说，还都露着，直接感官刺激，怎么就到哪都算高雅呢？说相声俩大老爷们，五冬三夏总是一身大褂，捂的一个叫严实，三伏天别说跨栏背心三角裤衩，连个短袖T恤沙滩裤都不敢穿，怎么就成了“荤活”的重灾区呢？而且最不能理解的就是，开会“自省”的竟然是一帮说相声的挑头儿！从不景气的时候就总拿这“荤活”说事，火了吧又拿“荤活”说山。“荤活”到底是算哪头儿的？
我还是不明白什么算荤活？男男女女？光光露露？搂搂抱抱？我要问您“哪种艺术形式男男女女？光光露露？搂搂抱抱？”您回答什么？恭喜您都会抢答了：芭蕾，还得是古典的！人家芭蕾界从来没说开会整顿风气，从来没把眼睛盯在小天鹅高开衩那裙子和风化有无关联，怎么相声界从说的到听得就总得三天两头的反省呢？是怪“荤活”呢还是谁没事老“意淫”呢？
开了一个莫名其妙的会，发了一封莫名其妙的信，虚头八脑的一堆人，有姓李的有姓郭的，没一个是心思放在相声上的，至少在那个会场上！（2006/02/24）
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春不老
一个相声演员在抵制三俗大会上的发言
2月23日，我应邀参加北京周末相声俱乐部发起的抵制三俗的大会，而且还安排了我发言。
下午两点多，赶到现场，车子停好以后，我对自己说，要谨慎应对，不能丢相声界的脸。一下车，哗，全围上来了：“要碟吗？”
到会议室一看，门口站俩人，左边这位，一肩膀高一肩膀低，心眼都长胳肢窝了；右边那位，是个小伙子，这人长得，嗬，把脸挡上跟个演员似的。小伙子操一口河南话：你咋才来呢？
推门一看，来了很多人，我很欣慰。
会已经开始了，见一同行正在发言，我拿旁光扫了他一眼，心说：你无耻的样子很有我当年的神韵。
终于轮到我发言了。我说：
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，进去您得买票...
先来一定场诗。
三楼的朋友，大家好！
感谢大家给我一个人鼓掌，没鼓掌的领导就不单鼓掌了。大伙是愿意听啊，是愿意听啊，还是愿意听啊？
今天说的这故事啊，离现在不远，家里有老人的可以回去问问，在春秋战国时期……哦，今天不是说“活”，是发言。
相声啊，是一门科学，科学这个东西很主要，很严谨，侯宝林、马三立他们都是有道行的科学家。
相声是祖国文化事业不可分割的一部分，据崇文区菜市场统计，老先生留下来的传统相声总共有一千多段，经过我们演员这些年不断地努力吧，到现在，基本上已经失传了……
在旧社会，我们相声演员，苦啊，住的房子千疮百孔，一下雨，外边小雨屋里中雨，外边大雨屋里暴雨，有时候雨实在太大了，全家人都上街上避雨去……
那会儿，我们家里就一床被子——跟口罩那么大，给孩子盖肚脐眼上了：“盖上吧，宝贝儿，别闹肚子。”丈母娘跟媳妇儿怎么办啊“躺下吧，我出去给你们弄被子去”……弄了两筐土进来，倒在身上，拿铁锹给弄圆了。“翻身时候注意啊，别冻着”……哎呀，这娘俩算安顿好了，谁埋我啊？那怎么办啊我自个儿找了一枕头，一块儿砖头当枕头，门口有一破水缸，半拉破水缸，让我拽过来，当被子盖上了……
感谢共产党赐给我卤煮火烧，和相声。让我们相声演员进入了专业团体，还能评职称，年纪大了，还能当艺术家。多好啊，我打五脏六腑里坐兴这行子！
我一直想：我要幸福。如今，说相声真让我过上了幸福生活，比如今天我就开车来的，你们都走着来的吧？天津那几位老先生，听说打上礼拜二就开始走了。不过我那车啊，最近有点毛病，提速有点儿慢。开始呀，我以为是化油器脏了呢，一检查啊才知道，是脚蹬子掉了……
作为相声演员我深知，文能提笔安天下，武能骑马定乾坤，上炕认识娘们，下炕认识鞋。仅仅这些是不够的。
所以，所哪个以呢？所你们说的那以。要旗帜鲜明地抵制三俗，三俗这行子忒害人，好比流氓会武术，谁也挡不住。
其实没开这会之前，我自个都抵制三俗俩礼拜了。
（说到这儿，我渴了。打开一瓶矿泉水，喝一口，吐了，假的！怎么着？兑水了！那本来就是水。我接着发言）
三俗嘛玩意儿？以前不都说“四大俗”吗？没抵制就吓回去一个。好！这就是相声的威力。从植物学角度讲，说相声就是藿香正气。因此，我们相声演员就得抵制三俗，抵制一个少一个。为抵制三俗豁出命去，你要舍得死，我就舍得埋。换句话说，如果不认真抵制三俗，就要了亲命了。
作为相声演员，我在这里表个态：以后谁再说三俗相声，一律罚款二十，起哄一万六，咳嗽不加钱。
我发言比较卖力气，这都出了汗了，您看人家就不出汗，人那汗都养着。
说了半天了，我也饿了，看谁都像烙饼，我好这口儿，烙饼卷馒头就着米饭吃，那玩意儿瓷实，扛时候。
要不您给来个牛扒，别搁牛肉啊，我爱吃洋葱，多搁洋葱啊!
我的发言完了。
谢谢！（2006/02/24）
附：抵制三俗后的“羊上树”
羊说：你们别说伦理哏了，也不用你抱上来了，我自己爬上来还不行吗！
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落实中央精神，自觉抵制“三俗”周末相声俱乐部座谈会
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中国曲艺家协会在东城区文化馆召开现场会“落实中央精神，自觉抵制“三俗”（即：低俗、庸俗、媚俗）出席会议的有：中国文联副主席、中国曲艺家协会主席刘兰芳、中国曲艺家协会分党组书记姜昆、中宣部文艺局文艺处处长田永胜、中国文联国内联络部副主任常祥霖、中国艺术研究院曲艺研究所所长吴文科、中国曲协分党组副书记黄启钧、中国曲协副秘书长刁惠香、文艺报副主编吕先富、著名作家梁炳堃、 著名评论家姚振生、著名相声艺术家常宝华、陈涌泉先生及在京的中青年相声艺术家和部队的文艺工作者首都及中央媒体的记者‘于万海、张宏、、康友纯、康松广、孟凡贵、张志强、李菁、张长来、崔琦、陈涌泉、于谦、王印权、刘庆福、王辅亭、王玉、王岩、、武宾、贾伦、张文甫、李建华、孙晨、郭德纲、李立山、王文长、付强等(排名不分先后)。会议由北京市文联副主席、北京市曲艺家协会主席、北京周末相声俱乐部主席李金斗先生主持，他就会议的主要议题落实中央首长和中宣部领导就当前文艺界不同程度的存在着庸俗、低俗、媚俗的风气作了简要的说明。周末相声俱乐部2005年的工作总结由李伟建代表在会上发言。青年相声演员代表贾伦、曲艺评论家姚振生先生对当前相声界的一些不正常的现象进行了尖锐的批评。著名作家梁炳堃、相声艺术家常宝华都有精彩的发言。吴文科先生、常祥霖先生都对周末相声俱乐部的成就表示了赞赏。对当前媒体报道天桥乐德云社的演出和郭德刚现象给与了客观的评价。座谈会气氛热烈，发言踊跃，观点鲜明呈现出了团结和谐的气氛。周末相声俱乐部秘书长宋德全代表周末相声俱乐部并征得郭德刚和德云社的代表同意。宣读了共同发起抵制”三俗“的倡议书。刘兰芳主席代表中国文联作了重要发言。姜昆书记作了总结发言。会后在场的相声界同仁踊跃在倡议书上签名。（网友变子转贴，2006/02/24）
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郭德纲李金斗姜昆“握手言和”抵制相声三俗
第一次握手——姜昆、李金斗、郭德纲表示要团结
相声界低俗、庸俗、媚俗之风怎样才能降降火？李金斗领衔的北京相声俱乐部和郭德纲领衔的德云社是否不和？昨天下午，姜昆、李金斗、郭德纲等相声界三大腕共同握手，表达了相声界要团结和抵制“三俗”的决心。
吴文科：郭德纲应避免“不健康”
昨日，东城区文化馆二楼，会议厅墙上挂着“北京相声俱乐部座谈会”的横幅。下午两点，刘兰芳、姜昆、李金斗等大腕相继入场。记者看到，参加会议的每个人手中，都有一份《倡议书》，主题为拒绝低俗、庸俗、媚俗等相声界的“三俗”。
但中国艺术研究院研究员吴文科却直接将矛头对准了郭德纲。他说：“人家拿你当艺术家，你就得坚持艺术的精神，不断提升自己。相声不仅是娱乐，在其中掺和进去不是那么健康的东西，实际上对文化消费者来说也是对权益的一种侵犯。”场上气氛一时有点紧张。
吴文科表示，他将把郭德纲作为自己的研究课题，希望能跟郭德纲做朋友。
郭德纲：愿一起抵制“三俗”
因为要参加一个签字仪式，郭德纲迟到了座谈会近１个小时。
也许是主办方安排的原因，在两个多小时的座谈会上，郭德纲并没有专门发言，只是仔细倾听，并适时报以微笑。记者看到，除了郭德纲，他的搭档于谦以及何云伟、李菁等德云社主要成员也参加了座谈会，并一直在仔细倾听。
座谈会中间，李金斗向郭德纲表示，以抵制“三俗”为主题的《倡议书》本来是由北京相声俱乐部发起的，希望德云社也能作为发起单位。郭德纲点头同意，表示愿和俱乐部一起抵制低俗、庸俗、媚俗等内容，“拒绝荤口、脏话”。
姜昆：相声火爆不能昙花一现
在做总结发言时，中国曲协党组书记、著名相声演员姜昆总结：“以郭德纲领军的德云社，凭着对相声艺术的热爱，凭着对观众的热爱，十年磨一剑，在注重传统和创新的基础上，赢得了观众喜爱和媒体关注。”他表示，德云社火了之后，各种担心和猜测也是此起彼伏，他希望相声界能携手努力，不能让相声的火爆只成为昙花一现。
座谈会结束后，与会的近百名相声界人士在《倡议书》上签字。
李金斗：我们相声界要团结
作为目前北京最火的小剧场相声演出团体，北京周末相声俱乐部和德云社一直被外界视为“冰火不相容”，甚至有两团体领军人物李金斗和郭德纲不和的传言。
“我们相声界要团结。”作为座谈会的主持人，李金斗在开场白中如此表态。“今天我们周末相声俱乐部开座谈会，郭德纲过来捧场了，以后德云社要是有活动，我也要去参加。”李金斗表达了两家团体应该团结合作的意愿。而记者记得，去年年底郭德纲在解放军歌剧院举行专场演出时，舞台两侧摆放的两个花篮正是李金斗和北京曲协赠送的。
在反击“不和”传言之余，李金斗还不忘幽默一把。“德纲的老婆和我的老婆都是搞曲艺的，我们两人不光关心相声，还关心曲艺。” （网友mope1967转贴，2006/02/24）
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网友争鸣
拾乐
闻“相声三俗会”有感
事关重大，单列一帖。
这个会开得有点突兀。常识告诉我们，当一项事业的某些或某一现象业已成为这项事业主流或已严重影响这项事业的正常发展时，该事业的主要领导人才应抽出精力对这种现象进行规范，引导。
最近几年本人比较多的观看了京津两地茶馆和小剧场相声，虽然有一点些包袱，段落有往雅上提高的必要，但总体质量是好的，是健康的，大多数观众是欢迎的。现在不是开什么自觉抵制“三俗”会的时候，而是招开“大力扶植茶馆与小剧场相声，满足人民群众日益增长的文化需求会”的时候。
最近10年来，京津一批相声演员，不要国家一分钱，安贫乐道地在茶馆为广大群众表演相声，以他们的努力，他们的执著，他们对相声的热爱，振兴了所谓“非主流”相声，满足着相声爱好者的需要，并引起了广大媒体的关注。毫无疑问，茶馆相声是我们文艺百花园中不可或缺的一部分。
鄙人认为，曲艺工作的领导者应满怀热情地深入茶馆，观摩茶馆相声，了解茶馆相声演员的生存状况，制定鼓励扶植政策，从而使茶馆相声迅速发展壮大，这才是当前工作的重点之一。
一个国家的强盛，必然是民族文化的大繁荣！（2006/02/24）
位卑岂敢忘忧国！
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任自言
艺术家必然要做艺术家该做的事情，何况郭德纲也艺术家两个多月了。
咱也不知道什么叫俗。
低俗，《反七口》这类的伦理哏算低俗的，不能说。
庸俗，《名门之后》这类的相声很庸俗，不能说。
媚俗，《奥运梦》之类的相声媚俗之极，也不能说。
歌颂型相声不仅媚俗而且媚上，更俗，更不能说。
非得拿相声当交响乐来听，那才不俗，那叫“混蛋”！（2006/02/24）
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拾乐的担心不是多余的,“三俗会”的召开可能会对今后一个时期茶馆相声的生存产生负面影响。
但值得我们注意的是，天津茶馆相声已经营多年，虽然如您所说“有一些包袱、段落有往雅上提高的必要”，但从未被定位为“三俗”，原因是天津的茶馆相声始终保持低调，专注经营。至于现在出现“三俗”论点的原因，我认为主要是个别的演员、团体近年来打着振兴传统的旗号，肆意篡改传统经典，在段子中夹杂大量游离于主题以外的“俗包袱”，并且误导青年观众使他们认为这才是真正的传统相声，从而威胁到主流文化，才会被定位为“三俗”。
所以，千万不要以为，在茶馆里相声就可以随便说。振兴茶馆相声不能喊过头，否则只会适得其反。（2006/02/24）
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独爱青苹
有点儿象《林家铺子》吧？说穿了就是“利益驱动”。行业自律毕竟不同于法律规范，这里边有“分一杯羹”的因素，不让你说，我也不说，大家全不说，底下偷着说。听相声的咱甭着急，这路“业内的规矩”见的还少么？春运的长途车不让超载吧？洗浴中心不让异性按摩吧？职能部门不让吃拿卡要吧？可是有执法权的警察横是不能遍布在各个茶馆里吧？都是做给别人看的。不过我担心的不是听什么样的相声问题，担心的是相声的票价要涨了——分账的人多了。（2006/02/24）
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小棒槌
我们该如何看待芭蕾舞？！
任何一件事情，评论之，执行之，无论如何总要明白其所以然才能有发言权，有操作性。惊闻首都有所谓“三俗会”召开，引子系所谓“中央有精神”（此处严禁加儿化音）。矛头指向涉及所谓“荤活”。我不知道会议如何定义“荤活”，或者“中央”有没有明确定义“荤活”的概念，以便基层同志贯彻执行。至少至今我是懵懵懂懂，什么是“荤活”，哪为“素活”，韭菜炒鸡蛋算荤算素？形而上的来去匆匆，说了和不说有什么区别？为什么总拿这个说事？芭蕾舞算不算“荤活”，紧身服不说，还都露着，直接感官刺激，怎么就到哪都算高雅呢？说相声俩大老爷们，五冬三夏总是一身大褂，捂的一个叫严实，三伏天别说跨栏背心三角裤衩，连个短袖T恤沙滩裤都不敢穿，怎么就成了“荤活”的重灾区呢？而且最不能理解的就是，开会“自省”的竟然是一帮说相声的挑头儿！从不景气的时候就总拿这“荤活”说事，火了吧又拿“荤活”说山。“荤活”到底是算哪头儿的？
我还是不明白什么算荤活？男男女女？光光露露？搂搂抱抱？我要问您“哪种艺术形式男男女女？光光露露？搂搂抱抱？”您回答什么？恭喜您都会抢答了：芭蕾，还得是古典的！人家芭蕾界从来没说开会整顿风气，从来没把眼睛盯在小天鹅高开衩那裙子和风化有无关联，怎么相声界从说的到听得就总得三天两头的反省呢？是怪“荤活”呢还是谁没事老“意淫”呢？
开了一个莫名其妙的会，发了一封莫名其妙的信，虚头八脑的一堆人，有姓李的有姓郭的，没一个是心思放在相声上的，至少在那个会场上！（2006/02/24）
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春不老
一个相声演员在抵制三俗大会上的发言
2月23日，我应邀参加北京周末相声俱乐部发起的抵制三俗的大会，而且还安排了我发言。
下午两点多，赶到现场，车子停好以后，我对自己说，要谨慎应对，不能丢相声界的脸。一下车，哗，全围上来了：“要碟吗？”
到会议室一看，门口站俩人，左边这位，一肩膀高一肩膀低，心眼都长胳肢窝了；右边那位，是个小伙子，这人长得，嗬，把脸挡上跟个演员似的。小伙子操一口河南话：你咋才来呢？
推门一看，来了很多人，我很欣慰。
会已经开始了，见一同行正在发言，我拿旁光扫了他一眼，心说：你无耻的样子很有我当年的神韵。
终于轮到我发言了。我说：
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，进去您得买票...
先来一定场诗。
三楼的朋友，大家好！
感谢大家给我一个人鼓掌，没鼓掌的领导就不单鼓掌了。大伙是愿意听啊，是愿意听啊，还是愿意听啊？
今天说的这故事啊，离现在不远，家里有老人的可以回去问问，在春秋战国时期……哦，今天不是说“活”，是发言。
相声啊，是一门科学，科学这个东西很主要，很严谨，侯宝林、马三立他们都是有道行的科学家。
相声是祖国文化事业不可分割的一部分，据崇文区菜市场统计，老先生留下来的传统相声总共有一千多段，经过我们演员这些年不断地努力吧，到现在，基本上已经失传了……
在旧社会，我们相声演员，苦啊，住的房子千疮百孔，一下雨，外边小雨屋里中雨，外边大雨屋里暴雨，有时候雨实在太大了，全家人都上街上避雨去……
那会儿，我们家里就一床被子——跟口罩那么大，给孩子盖肚脐眼上了：“盖上吧，宝贝儿，别闹肚子。”丈母娘跟媳妇儿怎么办啊“躺下吧，我出去给你们弄被子去”……弄了两筐土进来，倒在身上，拿铁锹给弄圆了。“翻身时候注意啊，别冻着”……哎呀，这娘俩算安顿好了，谁埋我啊？那怎么办啊我自个儿找了一枕头，一块儿砖头当枕头，门口有一破水缸，半拉破水缸，让我拽过来，当被子盖上了……
感谢共产党赐给我卤煮火烧，和相声。让我们相声演员进入了专业团体，还能评职称，年纪大了，还能当艺术家。多好啊，我打五脏六腑里坐兴这行子！
我一直想：我要幸福。如今，说相声真让我过上了幸福生活，比如今天我就开车来的，你们都走着来的吧？天津那几位老先生，听说打上礼拜二就开始走了。不过我那车啊，最近有点毛病，提速有点儿慢。开始呀，我以为是化油器脏了呢，一检查啊才知道，是脚蹬子掉了……
作为相声演员我深知，文能提笔安天下，武能骑马定乾坤，上炕认识娘们，下炕认识鞋。仅仅这些是不够的。
所以，所哪个以呢？所你们说的那以。要旗帜鲜明地抵制三俗，三俗这行子忒害人，好比流氓会武术，谁也挡不住。
其实没开这会之前，我自个都抵制三俗俩礼拜了。
（说到这儿，我渴了。打开一瓶矿泉水，喝一口，吐了，假的！怎么着？兑水了！那本来就是水。我接着发言）
三俗嘛玩意儿？以前不都说“四大俗”吗？没抵制就吓回去一个。好！这就是相声的威力。从植物学角度讲，说相声就是藿香正气。因此，我们相声演员就得抵制三俗，抵制一个少一个。为抵制三俗豁出命去，你要舍得死，我就舍得埋。换句话说，如果不认真抵制三俗，就要了亲命了。
作为相声演员，我在这里表个态：以后谁再说三俗相声，一律罚款二十，起哄一万六，咳嗽不加钱。
我发言比较卖力气，这都出了汗了，您看人家就不出汗，人那汗都养着。
说了半天了，我也饿了，看谁都像烙饼，我好这口儿，烙饼卷馒头就着米饭吃，那玩意儿瓷实，扛时候。
要不您给来个牛扒，别搁牛肉啊，我爱吃洋葱，多搁洋葱啊!
我的发言完了。
谢谢！（2006/02/24）
附：抵制三俗后的“羊上树”
羊说：你们别说伦理哏了，也不用你抱上来了，我自己爬上来还不行吗！
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