本文发表在 rolia.net 枫下论坛"感激不是爱情", 这是我最近看到的一篇网上posting里作者强调的她的恋爱原则。她接着解释到:
“所以,我不许爱我而我不爱他的男人太接近我。太多的感激,于我是[不在其位,不谋其政]的负担。
对我爱的男人,我不想对他太好。不想我对他好到他心存感激,好到他不忍心拒绝,好到他回报我以不是爱情的感激感情。”
如果作者真的能做到这样的话,我认为真是很有智慧和原则,让人佩服。
渴望爱情的中国男女(仅讨论中国人, 因为跟中国文化有关),常犯的错误,是不自觉地掉进了让感激混xiao爱情的怪圈。
两者容易混xiao, 首先一个重要原因是它们都包含者浓厚的爱,因为爱这个东西本身的强大震撼力感染力而彰显了两者的共性,而容易让人忽略了之间的不同。这侧面反映了爱的威力,和人们对爱的渴求。
将感激等同于爱情,也是封建文化对个人的禁锢压抑的结果。爱情和情欲作为个人解放的标志和旗帜,总是首当其冲,倍受诽谤,摧残,含垢忍辱。结果是文化上的藐视轻视爱情,把一种崇高的感情猥琐化。这样感激看起来跟所谓的爱情也就没有什么高低之分了。
另外一个原因应该直接跟中国文化有关。中国文化里也许是因为社会一直过於残酷了,博爱太少,所以强调对爱和恩情要感激涕零, "受人滴水恩,当涌泉相报",认为无论怎样报恩都不为过。那就用个人的爱情来报答吧。所以我们看多看惯了广为流传的戏剧,小说,诗歌里男女为报恩为感激,以身相许的故事, 我们也就耳濡目染,继续传扬这个传统。很可能是因为这个传统,在部分人的世界观里,爱情与恩情就象一对孪生兄弟,难分彼此,对他们来说,把恩情和感激,当成爱情,是一个极其自然的事情。
然而,它们确实是性质不同的爱,不同数量级的爱。感激里没有男女之爱, 没有sexuality, 没有那个原始的潜意识的借繁殖后代以达到永生的欲望。这个欲望之强烈,之汹涌澎湃,之奔腾咆哮,之势不可挡,不是感激和恩情所能激发的。按某精神分析学家的理论,它是一切一切活动的原动力,那个ultimate driving force。那就是说,它可以带来感激,而感激是不可能带来它的; 如果体验到了sexuality幸福, 你能马上体会到感激,感谢给你带来的快乐; 而如果只有感激,就不知道什么时候能有sexuality幸福感了。
如果你想体验那ultimate driving force带来的幸福快乐, 你愿意轻易地只要感激和恩情就够了吗?更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
“所以,我不许爱我而我不爱他的男人太接近我。太多的感激,于我是[不在其位,不谋其政]的负担。
对我爱的男人,我不想对他太好。不想我对他好到他心存感激,好到他不忍心拒绝,好到他回报我以不是爱情的感激感情。”
如果作者真的能做到这样的话,我认为真是很有智慧和原则,让人佩服。
渴望爱情的中国男女(仅讨论中国人, 因为跟中国文化有关),常犯的错误,是不自觉地掉进了让感激混xiao爱情的怪圈。
两者容易混xiao, 首先一个重要原因是它们都包含者浓厚的爱,因为爱这个东西本身的强大震撼力感染力而彰显了两者的共性,而容易让人忽略了之间的不同。这侧面反映了爱的威力,和人们对爱的渴求。
将感激等同于爱情,也是封建文化对个人的禁锢压抑的结果。爱情和情欲作为个人解放的标志和旗帜,总是首当其冲,倍受诽谤,摧残,含垢忍辱。结果是文化上的藐视轻视爱情,把一种崇高的感情猥琐化。这样感激看起来跟所谓的爱情也就没有什么高低之分了。
另外一个原因应该直接跟中国文化有关。中国文化里也许是因为社会一直过於残酷了,博爱太少,所以强调对爱和恩情要感激涕零, "受人滴水恩,当涌泉相报",认为无论怎样报恩都不为过。那就用个人的爱情来报答吧。所以我们看多看惯了广为流传的戏剧,小说,诗歌里男女为报恩为感激,以身相许的故事, 我们也就耳濡目染,继续传扬这个传统。很可能是因为这个传统,在部分人的世界观里,爱情与恩情就象一对孪生兄弟,难分彼此,对他们来说,把恩情和感激,当成爱情,是一个极其自然的事情。
然而,它们确实是性质不同的爱,不同数量级的爱。感激里没有男女之爱, 没有sexuality, 没有那个原始的潜意识的借繁殖后代以达到永生的欲望。这个欲望之强烈,之汹涌澎湃,之奔腾咆哮,之势不可挡,不是感激和恩情所能激发的。按某精神分析学家的理论,它是一切一切活动的原动力,那个ultimate driving force。那就是说,它可以带来感激,而感激是不可能带来它的; 如果体验到了sexuality幸福, 你能马上体会到感激,感谢给你带来的快乐; 而如果只有感激,就不知道什么时候能有sexuality幸福感了。
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