本文发表在 rolia.net 枫下论坛一种只能感觉不能证明的东西。你要信,一头扎进去,信他就是的,不要问他从哪里来,不要问他带你到哪里去。无条件的把自己交出去了。于是就进入一种心灵与神沟通的境界。(奥古斯都的忏悔录近乎这种境界)。够火候的话,那种催眠状态能诱导许多幻象,也能影响当事人对事物的感受。这个是可以产生强大精神力量的----弄不好也就造就一些偏执狂。
我并不觉得宗教信徒可笑或可憎。我接触过的*纯正的*教徒都很令人敬重。这种人的特点之一是不会乌嚷乌嚷的象你灌输宗教观点。他们在乎的是自己心灵和他们的神灵之间的沟通。这种沟通犹如把自己置于神灵的监督之下,于是自觉不自觉地就会注意检点自己的言行。当然不管是这种被监督效应了。他和神心灵沟通久了,多半会有一些心灵净化作用,人也就比较容易向善。
根本的一点:纯正的信仰是一种心境,不是一种科学。你想拿科学概念去证明宗教的合理性,这个叫做缘木求鱼。
至于为什么总有一些人想要用科学概念去证明宗教“正确”,我觉得是这样的:纯正的宗教境界就象纯正的道德境界,能达到的人少之又少。他们想多拽些人入伙,偏偏现代人受了些科学的毒害,不肯轻易相信他们,老要问他们“你这个东西有根据吗?”那些急于拉人入伙的教士们只好刻苦钻研,发明出一系列用科学术语填补宗教漏洞的论证方法来。
为什么要多拉人入伙?最直接的因由就是钱。信徒越多钱就越多。
当然心理因素也很重要的。谁都想证明自己的观点是对的,那样才能找到良好的自我感觉嘛。自己主张一套说法,人家却不服,老要质疑,这个。。。心理受刺激啊!必须要证明给他们看。你得承认我是对的,不然我陪你辩到世界末日都行。
那你们接着辩吧。我歇会儿。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
我并不觉得宗教信徒可笑或可憎。我接触过的*纯正的*教徒都很令人敬重。这种人的特点之一是不会乌嚷乌嚷的象你灌输宗教观点。他们在乎的是自己心灵和他们的神灵之间的沟通。这种沟通犹如把自己置于神灵的监督之下,于是自觉不自觉地就会注意检点自己的言行。当然不管是这种被监督效应了。他和神心灵沟通久了,多半会有一些心灵净化作用,人也就比较容易向善。
根本的一点:纯正的信仰是一种心境,不是一种科学。你想拿科学概念去证明宗教的合理性,这个叫做缘木求鱼。
至于为什么总有一些人想要用科学概念去证明宗教“正确”,我觉得是这样的:纯正的宗教境界就象纯正的道德境界,能达到的人少之又少。他们想多拽些人入伙,偏偏现代人受了些科学的毒害,不肯轻易相信他们,老要问他们“你这个东西有根据吗?”那些急于拉人入伙的教士们只好刻苦钻研,发明出一系列用科学术语填补宗教漏洞的论证方法来。
为什么要多拉人入伙?最直接的因由就是钱。信徒越多钱就越多。
当然心理因素也很重要的。谁都想证明自己的观点是对的,那样才能找到良好的自我感觉嘛。自己主张一套说法,人家却不服,老要质疑,这个。。。心理受刺激啊!必须要证明给他们看。你得承认我是对的,不然我陪你辩到世界末日都行。
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