本文发表在 rolia.net 枫下论坛和福音书里记录的伪善的法利塞人越来越象。新的科学发现或哲学理论的影响倒在其次。
保罗说过“为什么不说, 我们可以作恶以成善呢? 这是毁谤我们的人, 说我们有这话。这等人定罪, 是该当的。" (罗马书3:8) 雅各说过"你信 神只有一位、你信的不错.鬼魔也信、却是战惊。虚浮的人哪、你愿意知道没有行为的信心是死的么。"(雅各书2:19-20, 因为活不出来的信仰是假的), 我的理解(好像是从<恩典多奇异>或<恩典百分百>上看的),我们已经因为救恩洗净了身上的罪,穿上了圣洁白衣,再次犯罪就如自己又滚到泥塘里一样,重又沾满了污秽,和某种动物有什么区别呢?另外,主耶稣为了我们的罪而流血,再次犯罪就像一次次把他钉在十架,让他再度流血为我们赎罪,毕竟每一个罪都是要付代价的.这象是一个因信称了义的人的义举吗?所以我常常需要祷告,求神光照查验提醒。每个人都要面对神,而神最看重的是人的心。"你要保守你的心,胜于保守一切,因为一生的果效,是由心发的"(箴言:4:23). 福音书里主耶稣最严厉的谴责都是对伪善的法利塞人说的.圣经中记录很多同样行为,有人做是对的,有人做就不对,“听命胜于献祭“,就是这个意思。这也是圣灵经常提醒帮助我的:传讲福音的同时,更重要的是活出一个有恩典的生命,知道错了就要改.
所以有人总结道: 在天国里,我们会惊奇的遇见一些原来我们以为不会出现的,也会发现一些我们原以为会来的人没有出现。
相信基督但看起来却不像基督徒的十大理由:
http://cclw.net/gospel/new/10Reasons/htm/05.htm
杨腓利(Philip Yancey) 和路卡杜(Max Lucado)都有很多讨论恩典的著书。你附近的教会图书馆or Toronto Library 会有, 使者和证主书房能找到更多。如果有兴趣读的话,这里附上一些网址。
中文:
耶稣真貌 杨腓力 http://www.cclw.net/other/liuzhixiong/yesuzhenmao/
恩典多奇异(What"s So Amazing About Grace?) 杨腓力
恩典百分百(In the Grip of Grace) 路卡杜
杨腓利的一些文章:
英文 http://www.christianitytoday.com/ctmag/features/columns/yancey.html
中文 http://www.campus.org.tw:50002/public/WU/cm-index.htm (台湾的校园杂志经常刊登一些杨腓利文章的中文翻译)
使者书房 (大五码) http://www.afc-ca.org/book
http://www.afc-ca.org/
Unit #102-104, 3325 Victoria Park Ave., Scarborough, Ont. M1W 2R8
证主书房 http://www.ccbookshop.com/FrontPage.asp?PaperID=0003
http://www.cc-ca.org/canada/chm-can-main.asp?PaperID=0055
7325 Woodbine Ave. Markham, Ontario Canada L3R 3V7
说这么些决不是什么自诩为高人,而是被您的真诚求索感动.这么好的福音都听到了,您绝对没有白来加拿大,更没错来人间一回,God has a special plan for ya。如果还有什么没涉及到的地方,请继续讨论。
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原帖:
异端从初代教会起一直就没断(eg这边的摩门,耶和华见证人等等),要看信的什么。因信称义是指我们凭神的恩典主耶稣的宝血得救赎,而不是自救的行为或加上什么犹太人的割礼或东方闪电的女基督或耶和华见证人的14万4千人的名额,那主耶稣的血岂不白流了。很多异端对圣经断章取义。所以我们的根基要在整本圣经建立得稳。推荐一本理论上的- 归正神学查经希伯来书 。 以后再推荐一些以情感人的。
http://www.cclw.net/other/tcr/xblscj/更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
保罗说过“为什么不说, 我们可以作恶以成善呢? 这是毁谤我们的人, 说我们有这话。这等人定罪, 是该当的。" (罗马书3:8) 雅各说过"你信 神只有一位、你信的不错.鬼魔也信、却是战惊。虚浮的人哪、你愿意知道没有行为的信心是死的么。"(雅各书2:19-20, 因为活不出来的信仰是假的), 我的理解(好像是从<恩典多奇异>或<恩典百分百>上看的),我们已经因为救恩洗净了身上的罪,穿上了圣洁白衣,再次犯罪就如自己又滚到泥塘里一样,重又沾满了污秽,和某种动物有什么区别呢?另外,主耶稣为了我们的罪而流血,再次犯罪就像一次次把他钉在十架,让他再度流血为我们赎罪,毕竟每一个罪都是要付代价的.这象是一个因信称了义的人的义举吗?所以我常常需要祷告,求神光照查验提醒。每个人都要面对神,而神最看重的是人的心。"你要保守你的心,胜于保守一切,因为一生的果效,是由心发的"(箴言:4:23). 福音书里主耶稣最严厉的谴责都是对伪善的法利塞人说的.圣经中记录很多同样行为,有人做是对的,有人做就不对,“听命胜于献祭“,就是这个意思。这也是圣灵经常提醒帮助我的:传讲福音的同时,更重要的是活出一个有恩典的生命,知道错了就要改.
所以有人总结道: 在天国里,我们会惊奇的遇见一些原来我们以为不会出现的,也会发现一些我们原以为会来的人没有出现。
相信基督但看起来却不像基督徒的十大理由:
http://cclw.net/gospel/new/10Reasons/htm/05.htm
杨腓利(Philip Yancey) 和路卡杜(Max Lucado)都有很多讨论恩典的著书。你附近的教会图书馆or Toronto Library 会有, 使者和证主书房能找到更多。如果有兴趣读的话,这里附上一些网址。
中文:
耶稣真貌 杨腓力 http://www.cclw.net/other/liuzhixiong/yesuzhenmao/
恩典多奇异(What"s So Amazing About Grace?) 杨腓力
恩典百分百(In the Grip of Grace) 路卡杜
杨腓利的一些文章:
英文 http://www.christianitytoday.com/ctmag/features/columns/yancey.html
中文 http://www.campus.org.tw:50002/public/WU/cm-index.htm (台湾的校园杂志经常刊登一些杨腓利文章的中文翻译)
使者书房 (大五码) http://www.afc-ca.org/book
http://www.afc-ca.org/
Unit #102-104, 3325 Victoria Park Ave., Scarborough, Ont. M1W 2R8
证主书房 http://www.ccbookshop.com/FrontPage.asp?PaperID=0003
http://www.cc-ca.org/canada/chm-can-main.asp?PaperID=0055
7325 Woodbine Ave. Markham, Ontario Canada L3R 3V7
说这么些决不是什么自诩为高人,而是被您的真诚求索感动.这么好的福音都听到了,您绝对没有白来加拿大,更没错来人间一回,God has a special plan for ya。如果还有什么没涉及到的地方,请继续讨论。
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原帖:
异端从初代教会起一直就没断(eg这边的摩门,耶和华见证人等等),要看信的什么。因信称义是指我们凭神的恩典主耶稣的宝血得救赎,而不是自救的行为或加上什么犹太人的割礼或东方闪电的女基督或耶和华见证人的14万4千人的名额,那主耶稣的血岂不白流了。很多异端对圣经断章取义。所以我们的根基要在整本圣经建立得稳。推荐一本理论上的- 归正神学查经希伯来书 。 以后再推荐一些以情感人的。
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