公元661年,慧能到黄梅禅寺礼拜禅宗的五祖弘忍禅师。弘忍问他:“你从哪里来,又想要什么东西?”慧能回答:“弟子是岭南人,来这里是想求成佛之道的。”弘忍说:“你是岭南人,又是獦獠(当时中原对南方少数民族的称呼,指没有被文明教化的人之意),怎么可以成佛呢?”慧能回答:“人有南北,佛性岂有南北?和尚的佛性与獦獠的佛性无别;和尚能作佛,弟子当能作佛。”从此慧能便拜入弘忍门下,后来成为影响中国文化深远的禅宗六祖。
佛性到底是什么,我不敢妄言,反正据惠能说是南北无差别的;但人性我是知道一点的,而且这人性非但没有南北之分,也没有东西之别。所谓“嘤其鸣矣求其友声”,只要是人都需要情感的交流、沟通与认同。地域、语言、生活习惯或者东西相异,然对人的良善、处事的热肠,则是全球统一的认识。
佛性到底是什么,我不敢妄言,反正据惠能说是南北无差别的;但人性我是知道一点的,而且这人性非但没有南北之分,也没有东西之别。所谓“嘤其鸣矣求其友声”,只要是人都需要情感的交流、沟通与认同。地域、语言、生活习惯或者东西相异,然对人的良善、处事的热肠,则是全球统一的认识。