本文发表在 rolia.net 枫下论坛《功夫》看完了，闭上眼睛，有一个镜头始终挥之不去，过目不忘：阿星被火云邪神用蛤蟆功极速送上万里云端，快要达到顶点的时候，天空中飞来一只金色大雕，阿星的脚尖在雕背上轻轻一点，以优美的身姿在空中升华，此时万籁俱寂，佛光普照，背景中一个佛像高坐云端。阿星似有所悟，双手合十，以一记万佛朝宗以跪拜之姿转身下落，以万里高空之势，向邪神打出一记如来伸掌，猪龙城寨中地面上印出一个巨大的掌印。

这一段实在妙不可言。遍观整部影片，发现《功夫》与佛有很多紧密联系。《功夫》中如来神掌代表着至高武功，其强大令一代终极杀人王火云邪神也心悦诚服。“我不入地狱，谁入地狱”，这句表现佛家大无谓精神，在影片中出现了两次，第一次是乞丐骗小阿星买《如来神掌》，是一种戏谑，而第二次当包租公和包租婆面临“要么打死两位要么被两位打死”的邪道火云邪神时，包租婆说出这一句就有了正邪不两立、视死如归的佛家大无畏精神。而这是这看似轻描淡写的一句打动了刚刚加入斧头帮的阿星。善恶本就在一念之间。这一念之差就体现在对火云邪神而不是包租公包租婆的当头一棒。

猪龙城寨这样的一个贫民窟中，也有一个寺庙，包租婆曾在此抽签以定苦力强、裁缝和油炸鬼的去留。当心存善念而被火云邪神打倒的阿星，被包租公和包租婆奋力救出后，也在此庙中为其疗伤。“破蛹化碟”的象征如“凤凰涅磐，浴火重生”。此时的阿星不再是个失魂落魄的街头小混混，而更像一个庄严肃穆的正义之师。

阿星轻点雕背，腾空而上，如羽化登仙，代表着一种突破自我、达到颠峰的至高境界。金雕、佛光与酷似佛祖的云朵不是偶然，而是代表着一种升华。金雕被称为“佛奴”，通常为佛的坐骑或随侍，可见，有金雕处必有佛祖现身。而金雕助了阿星一臂之力，使其得以升华而见佛祖。神话里称天有九重，而佛祖在最高一重，可见阿星已升华至九天。


在那一瞬间，阿星灵光闪现，顿悟之后，使出气势磅礴的如来神掌，从天而降。当火云邪神在阿星振聋发聩的第二掌下投降时，阿星立即收回，表情庄严，昂然树立。火云邪神又闪过一丝恶念，姑计重演，跳起暗算阿星，阿星从邪神左面将一方城楼打出一个巨大的掌印，震摄住火云邪神，并不赶尽杀绝。

此后的一个镜头也非常令人回味。火云邪神道：如来神掌。阿星轻描淡写地说：“你想学，我教你啊”。在俏皮之中，一种有如我佛一样博大的胸怀的感觉涌上心头，以致杀人如麻的火云邪神也眼噙泪花，跪地心悦诚服。正应了佛家的“放下屠刀，立地成佛”。

只见阿星一语不发，从邪神的手中拿过暗器。这是一个金色的莲蓬，将莲蓬中的一枚暗器拨走，将柄轻轻一转，就成了一朵金色的莲花。阿星将柄在手中一转，就像我们小时候玩的类似的玩具一样，那朵带着杆的金色的莲花就螺旋着飞到空中，莲花从杆中脱落出来，随风轻轻地飘啊飘啊，一直飘到哑女小芳的冰激凌铺子前。

这一段很美。我相信这里面也有很多很美好的象征意义。首先，象征着邪神被阿星所打败，也就是正义战胜了邪恶。其次，最阴毒的武器在一瞬间花成一朵美丽的莲花，象征着不是邪恶仅仅被打败那么简单，而是正义的力量感化了邪恶，花邪恶为美丽。善恶不仅在一念之间，善与恶的形迹之间相差也是如此之小。莲花就是佛的象征，莲花在佛家中就代表着至真至善。


而最后，莲花像我们儿时的玩具一样在空中螺旋着飘去，把我们的视线带到纯真的哑女小芳面前，也带来我们儿时的记忆，它代表着一种童真。世间一切的善恶，无论是火云邪神也好，斧头帮众也好，回到他们的童年，又有什么善恶之别么？所以，阿星的这一个动作暗喻着对人类童真的呼唤。


“人之初，性本善。”虽然你儿时不定有“维护世界和平”这么高难度的志向，难道就没有“路见不平、拔刀相助”的梦想么？



附：

最后一个镜头，在糖果店门前，乞丐又对着另一个小阿星故伎重演，当《如来神掌》并不能打动他的时候，他又掏出了《九阳真经》、《独孤九剑》等绝世秘籍，终于又吸引住了又一个幼小的心灵。到此，我们一定会发出会心的微笑。世间之事，真真假假，在武侠中各路高手为争夺这些秘籍而在江湖掀起腥风血雨，不过是为做绝世高手成为一代武林霸主，而在《功夫》里却用来骗小孩将来“维护世界和平”，原价2分钱，卖价10元，也是唾手可得。

乞丐代表着成人世界，吃棒棒糖的小孩代表着人类的幼年。在成人世界中如此虚幻之事到了纯真的孩子眼中，却变成了一种诱人的真实。这种孩童与成人的鲜明对比是对成人世界的无情的嘲讽。

但是，无论真假，你的心真，你信，你就能代表着正义和良知，而那些花花绿绿的秘籍，不管是真是假，却显得无足轻重了。

__________________
暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。

见故国之旗鼓,感平生于畴日,

姑廉颇之思赵将,吴子之泣西河,人之情也,

将军独无情哉?更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net