本文发表在 rolia.net 枫下论坛我们对明晃晃的歧视,打,骂,轻视,忽视,人轻言微,藐视,蔑视,漠视,是比较了解,比较明白,比较敏感,比较清楚的。
而掩隐在一些花招之下的歧视,我们中的一些人,就不是那么同意,也是一种歧视,也是歧视一种了。
比如,对所谓“奇风异俗”的观光,你以为在人类普谝的好奇心之余,就没有我者对他者的观照,就没有对被观照者的物化?
中文的坛子,中文的帖子,举个爱国大侠也可能难得同意我一回的例子:清朝的中国男人是留辫子的,留辫子的中国人去了旧金山新金山,是洋人眼中的奇风异俗。
想想一下,因为你日常生活中,你自己自在习以为常的辫子,而被人凝视,被人窥视,被围观,被人评头评足,你心中是什么滋味?
所以,我在湘西的苗寨观光,好心地,诚恳地,真诚地,请求在田间劳作的苗妇,想和身穿美丽的苗族服装的她,合影留念时,留下美好时光,赞美她的质朴,喜欢她的勤劳,却被她高贵的拒绝了。
上次我转贴了个批评湖南电视台的城里人,文化人,举办的“村姑选美”的帖子,应者渺渺,大家习以为常。
我们其实是在消费我们的好奇心,在消费我们的同情心,男权社会,提出“美女经济”这个概念时,这样的社会,不是欣赏,不是喜爱,不是爱恋,是在“消费”他的“美女”。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
而掩隐在一些花招之下的歧视,我们中的一些人,就不是那么同意,也是一种歧视,也是歧视一种了。
比如,对所谓“奇风异俗”的观光,你以为在人类普谝的好奇心之余,就没有我者对他者的观照,就没有对被观照者的物化?
中文的坛子,中文的帖子,举个爱国大侠也可能难得同意我一回的例子:清朝的中国男人是留辫子的,留辫子的中国人去了旧金山新金山,是洋人眼中的奇风异俗。
想想一下,因为你日常生活中,你自己自在习以为常的辫子,而被人凝视,被人窥视,被围观,被人评头评足,你心中是什么滋味?
所以,我在湘西的苗寨观光,好心地,诚恳地,真诚地,请求在田间劳作的苗妇,想和身穿美丽的苗族服装的她,合影留念时,留下美好时光,赞美她的质朴,喜欢她的勤劳,却被她高贵的拒绝了。
上次我转贴了个批评湖南电视台的城里人,文化人,举办的“村姑选美”的帖子,应者渺渺,大家习以为常。
我们其实是在消费我们的好奇心,在消费我们的同情心,男权社会,提出“美女经济”这个概念时,这样的社会,不是欣赏,不是喜爱,不是爱恋,是在“消费”他的“美女”。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net