本文发表在 rolia.net 枫下论坛我们对明晃晃的歧视，打，骂，轻视，忽视，人轻言微，藐视，蔑视，漠视，是比较了解，比较明白，比较敏感，比较清楚的。
而掩隐在一些花招之下的歧视，我们中的一些人，就不是那么同意，也是一种歧视，也是歧视一种了。
比如，对所谓“奇风异俗”的观光，你以为在人类普谝的好奇心之余，就没有我者对他者的观照，就没有对被观照者的物化？
中文的坛子，中文的帖子，举个爱国大侠也可能难得同意我一回的例子：清朝的中国男人是留辫子的，留辫子的中国人去了旧金山新金山，是洋人眼中的奇风异俗。
想想一下，因为你日常生活中，你自己自在习以为常的辫子，而被人凝视，被人窥视，被围观，被人评头评足，你心中是什么滋味？
所以，我在湘西的苗寨观光，好心地，诚恳地，真诚地，请求在田间劳作的苗妇，想和身穿美丽的苗族服装的她，合影留念时，留下美好时光，赞美她的质朴，喜欢她的勤劳，却被她高贵的拒绝了。
上次我转贴了个批评湖南电视台的城里人，文化人，举办的“村姑选美”的帖子，应者渺渺，大家习以为常。
我们其实是在消费我们的好奇心，在消费我们的同情心，男权社会，提出“美女经济”这个概念时，这样的社会，不是欣赏，不是喜爱，不是爱恋，是在“消费”他的“美女”。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net
而掩隐在一些花招之下的歧视，我们中的一些人，就不是那么同意，也是一种歧视，也是歧视一种了。
比如，对所谓“奇风异俗”的观光，你以为在人类普谝的好奇心之余，就没有我者对他者的观照，就没有对被观照者的物化？
中文的坛子，中文的帖子，举个爱国大侠也可能难得同意我一回的例子：清朝的中国男人是留辫子的，留辫子的中国人去了旧金山新金山，是洋人眼中的奇风异俗。
想想一下，因为你日常生活中，你自己自在习以为常的辫子，而被人凝视，被人窥视，被围观，被人评头评足，你心中是什么滋味？
所以，我在湘西的苗寨观光，好心地，诚恳地，真诚地，请求在田间劳作的苗妇，想和身穿美丽的苗族服装的她，合影留念时，留下美好时光，赞美她的质朴，喜欢她的勤劳，却被她高贵的拒绝了。
上次我转贴了个批评湖南电视台的城里人，文化人，举办的“村姑选美”的帖子，应者渺渺，大家习以为常。
我们其实是在消费我们的好奇心，在消费我们的同情心，男权社会，提出“美女经济”这个概念时，这样的社会，不是欣赏，不是喜爱，不是爱恋，是在“消费”他的“美女”。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net