×

Loading...
Ad by
  • 推荐 OXIO 加拿大高速网络,最低月费仅$40. 使用推荐码 RCR37MB 可获得一个月的免费服务
Ad by
  • 推荐 OXIO 加拿大高速网络,最低月费仅$40. 使用推荐码 RCR37MB 可获得一个月的免费服务

近现代科学产生和繁荣在基督教社会,不是偶然的。

本文发表在 rolia.net 枫下论坛近现代科学产生和繁荣在基督教社会,不是偶然的 (转载)

美国的私立大学、研究所、交响乐团在自由市场制度下没有倒闭,并不是只靠学费或门票收入维持,而是要靠大量的慈善教育捐赠。如果中国的历史文化宗教中,没有慈善捐赠的传统,那么,中国就不可能出现美国那些私立学校和科学、艺术机构等。所以,在中国这样的历史文化宗教环境下,要创办和维持大学、基础科学研究院,政府必须介入。但是政府出面的缺点是显而易见的,由于官僚有垄断的本质特点,而民间的慈善机构是自由的-----一个民间机构投错了善款(用在并非必要的地方),但不会所有的民间机构都犯这个错误。

从经济学上说,教育、基础科学、艺术等,具有显著的“外部性”,所谓功在当代、利在千秋,造福后代有长期效益,而后代并不能给死去的人已经济回报。纯粹的市场手段并不能促进这些领域的发展,所以,慈善公益事业必须补充进来。西方市场制度,与基督教慈善文化传统,是互补的,缺一不可。即使无神论者考证历史也可以得出最基本的结论:耶酥是一个慈善家。

诺贝尔奖金是私人捐助的,卡内基音乐厅、林肯表演艺术中心等都是私人捐建的。

且不说大多私立大学的成立本身就是私人慈善捐助的(如牧师哈佛捐出财产建立哈佛大学时,比美国建国还早150年),且看美国一年接受超过10亿美圆捐赠的大学一览表。

据1992年的统计,美国高校所筹集的资金中仅捐赠数超过6500万美元的学校就有187所,下表列出了其中14所超过10亿美元的大学。

  表一:美国接受捐赠超过10亿美元的学校(单位:亿美元,以1992年价格计算) 

哈佛大学       51.2    马萨诸塞技术学院    15.9

德克萨斯大学(体系) 36.6    华盛顿大学       15.3

普林斯顿大学     30.0    德克萨斯州机械大学   14.8

耶鲁大学       28.3    赖斯大学        12.5

斯坦福大学      24.3    西北大学        12.0

哥伦比亚大学     16.8    芝加哥大学       11.5

埃默里大学      16.6    康乃尔大学       10.8


(即便是慈善事业,在某种程度上也受基本的经济规律的作用。

例如:如果用石碑把募捐的人的名字刻上,可以肯定比无名募捐的要求下,获得更多的善款。

又如:如果有政策规定,捐助教育、科学文化事业可以免征一定额度的税,可以肯定,将获得更多的善款。)

美国有90%以上的人信仰基督教。热衷于慈善募捐活动。

基督教崇拜的耶酥,是一位独立于政府的民间慈善人士,他说:归上帝的当归上帝,归恺撒的当归恺撒。

与西方慈善宗教文化相反,中国现在的主流信仰是唯物主义和虚无主义。结果是人欲横流。保持美国的宪政、市场、民主、法律等制度不变,而把中国人置换过去,美国那些大学,非倒闭而改成妓院不可。中国的多数大富豪多包几个二奶也不会募捐科学艺术的。

耶酥传道,完全独立于罗马占领者和统治者,倡导的是非暴力、非政府的民间传教。耶酥既不与统治者、罗马占领者政府合一,也坚决不愿与犹太反抗游击队合流,他明确反对暴力斗争。耶酥直到最后受难也不做暴力反抗,而是勇敢走向十字架,成为了一个真正纯粹的道德精神领袖。这种伟大的人格和道德力量,谁不为之感动呢。他虽然走向十字架,但其精神教义却在更广泛的天地间获得了永生。耶酥完全倡导政教分离,他说,归恺撒的当归恺撒,归上帝的当归上帝。他还说,不要论断他人,免得被他人论断。所以中世纪宗教裁判所实际非常明显恰是对耶酥的背离。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
Sign in and Reply Report

Replies, comments and Discussions:

  • 枫下拾英 / 心灵感悟 / 近现代科学产生和繁荣在基督教社会,不是偶然的。
    本文发表在 rolia.net 枫下论坛近现代科学产生和繁荣在基督教社会,不是偶然的 (转载)

    美国的私立大学、研究所、交响乐团在自由市场制度下没有倒闭,并不是只靠学费或门票收入维持,而是要靠大量的慈善教育捐赠。如果中国的历史文化宗教中,没有慈善捐赠的传统,那么,中国就不可能出现美国那些私立学校和科学、艺术机构等。所以,在中国这样的历史文化宗教环境下,要创办和维持大学、基础科学研究院,政府必须介入。但是政府出面的缺点是显而易见的,由于官僚有垄断的本质特点,而民间的慈善机构是自由的-----一个民间机构投错了善款(用在并非必要的地方),但不会所有的民间机构都犯这个错误。

    从经济学上说,教育、基础科学、艺术等,具有显著的“外部性”,所谓功在当代、利在千秋,造福后代有长期效益,而后代并不能给死去的人已经济回报。纯粹的市场手段并不能促进这些领域的发展,所以,慈善公益事业必须补充进来。西方市场制度,与基督教慈善文化传统,是互补的,缺一不可。即使无神论者考证历史也可以得出最基本的结论:耶酥是一个慈善家。

    诺贝尔奖金是私人捐助的,卡内基音乐厅、林肯表演艺术中心等都是私人捐建的。

    且不说大多私立大学的成立本身就是私人慈善捐助的(如牧师哈佛捐出财产建立哈佛大学时,比美国建国还早150年),且看美国一年接受超过10亿美圆捐赠的大学一览表。

    据1992年的统计,美国高校所筹集的资金中仅捐赠数超过6500万美元的学校就有187所,下表列出了其中14所超过10亿美元的大学。

      表一:美国接受捐赠超过10亿美元的学校(单位:亿美元,以1992年价格计算) 

    哈佛大学       51.2    马萨诸塞技术学院    15.9

    德克萨斯大学(体系) 36.6    华盛顿大学       15.3

    普林斯顿大学     30.0    德克萨斯州机械大学   14.8

    耶鲁大学       28.3    赖斯大学        12.5

    斯坦福大学      24.3    西北大学        12.0

    哥伦比亚大学     16.8    芝加哥大学       11.5

    埃默里大学      16.6    康乃尔大学       10.8


    (即便是慈善事业,在某种程度上也受基本的经济规律的作用。

    例如:如果用石碑把募捐的人的名字刻上,可以肯定比无名募捐的要求下,获得更多的善款。

    又如:如果有政策规定,捐助教育、科学文化事业可以免征一定额度的税,可以肯定,将获得更多的善款。)

    美国有90%以上的人信仰基督教。热衷于慈善募捐活动。

    基督教崇拜的耶酥,是一位独立于政府的民间慈善人士,他说:归上帝的当归上帝,归恺撒的当归恺撒。

    与西方慈善宗教文化相反,中国现在的主流信仰是唯物主义和虚无主义。结果是人欲横流。保持美国的宪政、市场、民主、法律等制度不变,而把中国人置换过去,美国那些大学,非倒闭而改成妓院不可。中国的多数大富豪多包几个二奶也不会募捐科学艺术的。

    耶酥传道,完全独立于罗马占领者和统治者,倡导的是非暴力、非政府的民间传教。耶酥既不与统治者、罗马占领者政府合一,也坚决不愿与犹太反抗游击队合流,他明确反对暴力斗争。耶酥直到最后受难也不做暴力反抗,而是勇敢走向十字架,成为了一个真正纯粹的道德精神领袖。这种伟大的人格和道德力量,谁不为之感动呢。他虽然走向十字架,但其精神教义却在更广泛的天地间获得了永生。耶酥完全倡导政教分离,他说,归恺撒的当归恺撒,归上帝的当归上帝。他还说,不要论断他人,免得被他人论断。所以中世纪宗教裁判所实际非常明显恰是对耶酥的背离。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
    • disagree, he sees the trees, but he did not see the forest, @_@, we can easily find some brutal truth about 中世纪宗教裁判所
      • 西方文明的近代发达应该主要得益于其开放的地理位置,希腊,罗马,阿拉伯,犹太,甚至波丝,印度,等等多种文化碰撞,吸收,取长补短.反观中国,由于地理的闭塞文化的兼容并进很早就停步不前了.
        • 地理的开放与闭塞还是事在人为的。中国陆上海上丝绸之路早就开辟的,繁荣之后如何衰败的?澳洲非洲在地理上也是极为开阔的,缘何没有发达起来?即便是连接欧亚非的阿拉伯地区世界的枢纽,如何在盛极一时后至今只有靠石油养活了?
          • 澳洲非洲在地理上是极为开阔的,但他们自己是同一文化,没有和外部文化赶上公平碰撞交流的机会直到被殖民.说到阿拉伯他们曾经在数学天文全球领先也垄断了欧亚大陆的贸易.当时欧洲还处于中世纪.
            只是他们运气不好,生产环境太差.天灾人祸导致他们成为西方文明的踏脚石.

            只有象英国,美国,俄国,还有日本这样的国家.他们地理上处于围棋中金角的位置,并且地理上不封闭能吸收继承其他的文明,自身的地理位置又可以防止被其他文明吞并破坏.才有机会产生近代先进的文明.
            • hehe.....地理因素在你这个讨论里似乎就不是那么"主要"了吧?而且,把欧美比作金角,又说开阔,似乎是矛盾的?
              澳洲非洲阿拉伯都说明了,地理因素对经济发展是重要的,这一点无人否认,不过,将地理因素上升到西方文明崛起的主要基础,似乎过头了,而且,隐含着似乎表明,中国的和平崛起希望也是不大的,因为不可能瞬间改变中国的地理位置哈;-D

              你真的喜欢围棋?金角之所以为金,是因为有两面墙的保护哈,这是开放还是固守的态势?相反,美国的地位在现今看更象是天元,扎实的有至少两个眼位的天元大肚皮哈。
              • 你我的区别在于我相信人类个体间的差异与整个文明之间的差异相比微小到可以忽略不计.而你相信有的人(上帝)是神,是万能,相信神的人能够得到神的祝福,比其他人更文明更强大.
                我觉得人类社会开始发展阶段就象围棋的开局,人类就象棋子,彼此之间几乎没有差别,但能量大小全在于他的位置.现在人类文明可以说已经到了收宫阶段,整个世界已经基本上布满了棋子.好在人类社会不是真的你死我活的一盘棋.但不可否认西方文明现在已经赢了.中国的和平崛起希望在于是否能融入吸收现在的西方文明.
                • 你开始胡说了~~~妄测俺的人生观,请打住~~~就事论事,你说人类文明已经到了收官阶段,试问地球和人类文明尚有多少亿年可存?即便只有几百万年,都是在盘后数子吗?未免枯燥了一些哈。
                  • 请注意你的措词!到此为止吧,咱们的讨论已经到"胡说"这样的表达方式就没意思了.
          • 嗯, 问得好.
      • 封建主义不是中国特有的。讨论中世纪黑暗欧洲不能忘了讨论欧洲的封建制度。宗教,教会与封建制度揉在一起说只能是糊涂。
    • 肤浅的一蹋糊涂.
    • 梅毒和毒品也“产生和繁荣在基督教社会”,也不是偶然的?
      • 小方好像说梅毒是国粹来着?:-B
        • 没有,可以问一下李有财,他能背诵全版《围城》,我记得方演讲的题目是《西洋文化对中国之影响》。
          • 比较土的问:who是李有财?
            • He is auther of this post:
              • 噢,是三兄,好,俺去问。。
          • 求证回来了,果然本人记错了,致歉。
            • 太客气了,何歉之有~,不过这种认真的精神是令人佩服地
      • 梅毒和毒品在基督教社会形成前已经存在,.基督教社会使"梅毒和毒品产生和繁荣"这种观点非常可笑
        在"基督教社会"里,感染梅毒和使用毒品的人遵行的是基督教的教训?
        • 基督教和这些东西当然是没有关系,我举例只是说明正如其和现代科学也没有关系一样。从客观上看,基督教实际上阻碍了西方科学的进步。
          至于梅毒在人之间传播的开始时间,和基督教的开始时间,那个更早,我不知道。病毒肯定是早就有了,但是人类感染应该是不太久远的事,至少没有两千多年这么久。因此基本上可以说,梅毒是在基督教传播以后才有的人类疾病。

          有一点可以肯定:中国以前没有梅毒,梅毒是从西方传入中国的。
          • 基督教阻碍了西方科学的进步?何以见得?请赐教。
            至于您说的梅毒是在基督教传播以后才有的人类疾病,那么您要知道疾病是不分时间地点出现的,现在会有,以后还会有。 sars也是基督教传播以后才有的,是从中国传入西方的。
            有一点可以肯定,基督教不传播梅毒。
            • 基督教与近代科学的诞生
    • 儒教的孔子,是个“臣子”。这也决定了儒教的社会特点:凡事依赖政府、指望政府;想当官、官本位;而当看到政府靠不住时,又不断革命起义。
      • 儒教是一种涉及政治,社会,和道德的理论体系,不是宗教。就好比共产主义不是宗教一样。
        • 儒教是有信仰的, 有信仰就是宗教. 共产主义也是一种宗教, 因为共产主义也有它的信仰.
          • 任何宗教都有各自崇拜的神,这是区别宗教和非宗教的根本点。共产主义是典型的的唯物主义无神论,能称为宗教吗?
            • 什么是宗教
            • 我们小的时候, 听的最多的宣传就是: "为共产主义而献身", 号召为一种主义而献身, 难道还不是宗教吗? 至于"唯物主义无神论"你也信? 社会主义国家里哪个没有"神"?
    • 没有宗教革命,就没有科学革命,也就不会有西方的工业革命;没有宗教改革就没有新教伦理,也就没有市场经济。宗教与科学,与经济的关系从来不是中国人一般所认为的那样。
      • 相信神是万能的,上帝创造万物的人当然会认为基督教社会产生近现代科学.人都是上帝造的,人类文明当然是上帝安排的.
    • 也不是必然的
    • 说的太绝对了
      部分同意