越来越远的并不是佛法,佛法始终在这里如如不动。
越来越远的是普通人的生活,欲望越来越多,道德越来越沦丧,。。。因此人们才越来越觉得佛法的可望不可及。所以才会有附佛外道,往往以对佛教进行改革为借口,转换了一些佛法的基本概念。佛法有很多宗派,但是目的只有一个,基本概念就那些,当然方法又很多种。如果改良方法,无可厚非。如果改良方法的同时,要对佛法的一些基本概念也要偷梁换柱,那么就有可能是附佛外道。如果再用来达到一些自己的目的,那么就是邪教。
要不想受戒,可以。前提是你能见到自己的佛性,而且保任不动。如果做不到的话,那么就要从守戒开始。
六祖慧能见性以后,尚要10几年的保任功夫,何况你我?
越来越远的是普通人的生活,欲望越来越多,道德越来越沦丧,。。。因此人们才越来越觉得佛法的可望不可及。所以才会有附佛外道,往往以对佛教进行改革为借口,转换了一些佛法的基本概念。佛法有很多宗派,但是目的只有一个,基本概念就那些,当然方法又很多种。如果改良方法,无可厚非。如果改良方法的同时,要对佛法的一些基本概念也要偷梁换柱,那么就有可能是附佛外道。如果再用来达到一些自己的目的,那么就是邪教。
要不想受戒,可以。前提是你能见到自己的佛性,而且保任不动。如果做不到的话,那么就要从守戒开始。
六祖慧能见性以后,尚要10几年的保任功夫,何况你我?